什么是文化，我认为文化是一个人对于事物的美化能力和对事物的本质认识深度。在美化方面，比如说，一个人在笑，如果没文化就会说你看这个人在咧嘴笑，而一个有文化的人就会说，你看这个人笑得像花儿一样。这样，一个同样的事物就被美化了，让人更舒心。
在事物认识深度方面，比如说，我们看到飞机在天上飞，如果没有文化就会觉得，人类真厉害，都能在天上飞了。而对于有文化的人，瞬间就会想到，飞机是怎么飞得，什么流体力学，动力学，热力学等知识浮现与脑海，马上就没有疑惑了。所以文化可以让一个人活得更舒心和更明白。
文化是表现人类生存和发展的基本内涵，社会发展过程就是文化创造的过程。纵观人类社会发展的历史，文化是推动社会发展的一种不可轻视的巨大力量。古今中外，几乎一切进步和发展，都源于新文化、新知识、新观念和新需要的发现和传播。
通过文化选择与文化创新促进思想文化的解放和发展，从而使文化传递跃入新的层次，成为社会发展的动力、政治变革的先导。因而，从社会发展的深层基因看，文化是最能反映社会经济发展的综合性尺度，经济发展的整个过程始终反映并体现着特定文化的基本特性。
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；
反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。人类依靠科技的迅猛发展在给自己带来福音的同时，也使自身陷入了前所未有的困境和危机。这种尴尬处境迫使当代人越来越将自己关注的焦点集中在人类自身与其文化的关系上：人类自己创造的文化究竟有利于人类自身的生存还是促使人类走向毁灭？
由此看来，研讨人与文化的关系十分必要。人与文化关系中的基本矛盾。人与文化的关系既不等同于人与其周围外部世界的关系，也不等同于人与其自身的关系，主要是人同属人世界的关系。这一特点决定了人与文化关系的复杂性。
从国外文化哲学及国内文化哲学的有关研究来看，在对人与文化关系的理解和把握上，总是围绕着以下三对基本矛盾展开的。在人与文化的相互作用中，无论是人对文化的作用，还是文化对人的作用，都具有两面性：积极的和消极的。
人对文化的积极作用表现在：人作为文化的创造者和主体，人的本质规定着文化的本质；人的发展是文化发展的动力；人的自身延续又是文化得以延续和保存的前提。人对文化的消极作用主要表现在：人自身的弱点和局限会成为文化的弱点和局限产生的根源。
并限制文化系统的更新和进化；人对文化的偏见和误解，不仅影响文化间的交流和传播，而且影响文化作用的发挥；人的能力的局限或认识及行为上的偏失与过激，会造成对文化的破坏。一句话，创造文化的是人，毁灭文化的也是人；创造优秀文化的是人，创造文化糟粕的也是人。
文化还是人们存在和延续的保证和必要机制等。文化对人的消极作用表现在：文化的保守性和惰性，会使人们所接受的文化成为人们前进和发展的包袱，成为人们进行各种创造性活动的阻力和障碍；文化的弱点和局限会导致和强化人的弱点和缺陷；文化之间的差异又会成为人们相互理解和沟通的障碍，甚至引发人们之间的各种冲突。
在人与文化的关系中，由于人是文化的产物，文化又是人的产物，因而人与文化之间存在着明显的同构和互为表征的关系。人与文化之间的这种同一性，使人们可以通过某种文化来了解创造和拥有这种文化的人，也可以通过特定的人群来了解他们所拥有的文化。
从这个意义上讲，文化是人的表征，人又是一定文化的表征。把人同其创造的文化分割开来，无疑是错误的。人与文化虽然在本质上是一致的，可以互为保存和互相复制，但二者仍然存在着差异和区别。比如，在文化中所体现的人包含着对人的理想化和典型化，而人身上所体现的文化又包含着对文化的现实化、形象化、个性化。
文化的作用和影响，千百年来就一直存在于我们的社会中，只要用眼探寻、用心体会，就会发现生活中处处有文化的影子。有了文字以后的人类，是无法离开文字而活的，也就无法摆脱文化对我们的影响。重视文化的作用和价值，一方面可以促进人的精神境界提高，另一方面也必将为我们的社会发展增添内在的驱动力。
