前言：
《祭吕伯恭文》：“曩昔粗心浮气，徒致参辰，岂足酬义。”
现代社会是一个快节奏的社会，不少人急于追求自己所想所要，难以沉下心对待自己的学习事业，粗心浮气。喜爱看《百家讲坛》的观众，对于丹这个名字应该是非常熟悉的，凭借自己对论语的独特见道，受万人追捧，被大家视为“国学大师”，可是没过多久这位从国学大师却沦落到万人唾弃，在出席演讲的时候甚至被北大学子轰下台的于丹，这背后究竟经历了什么？
国学大师
国学大师在中国历史上有很多，比较熟悉的应该是钱钟书和章太炎两位先生。当时还是19世纪，中国正处于波折时期，与国外先进文化相比确实有很多的不足，但是这并不至于否定自己的文化。但是当西方文化在中国大地盛行，许多中国学子开始失去了文化自信，开始崇洋媚外，总觉得外国的一切，包括文化都要远远优胜于流传千年的中国传统文化，甚至建议放弃自己的国学，学习外国文化。
但是也有很多为了保护中国本土文化据理力争的人，钱钟书和章太炎两位先生便是其中的代表，他们用自己所学，向国人证明中国文化也有其精华，并不是一无是处，我们不仅不能丢弃，反而应该保护我们自己的国学。他们是中华文化的保护者，同样也是我们值得敬佩的国学大师，对于这些人我们会肃然起敬。国学大师不仅仅是有渊博的文化知识，对于自身的道德修养也是有所要求的。
稍有名气
从小在知识分子家庭中长大的于丹，在父亲的谆谆教导下，对于古典文学《论语》有着自己的见解。高考毕业后，于丹成功考取北京师范大学中文系，学习我国国学文化。毕业之后的于丹也很幸运有机会可以留校任教，担任副主任和系主任的职务，这在人们眼中看来是有着大好的前途，几乎不用担心自己今后的生活，还可以继续钻研自己喜欢的国学。
但是没有想到的是《百家讲坛》成就了她，也改变了她的一生。于丹在《百家讲坛》中的表现是有目共睹的，将中国传统的文化和现代先进文化有机地结合起来，向观众讲述自己的见解，受到不少粉丝的追捧。也是这个时候于丹开始稍有名气，不仅仅是大学一位在任老师。 之后也有其他的节目邀请过于丹，于丹都接受了，并在节目中表示了自己对《论语》以及中国文化的领悟。
成也萧何败也萧何
之后就有很多人称于丹为我国当代的国学大师，可是这位国学大师多年后出席北大讲话的时候，居然被学生们赶下台，这是为何？
原来在《百家讲坛》播出后，于丹收获了不少的粉丝，渐渐地产生了虚荣心，原本专心研究文学的她开始变得浮躁，心态也发生了变化。虚荣心作祟的她开始着重名利，忘记了自己当初学习国学参加节目的初心，更甚有学者惋惜道这是一位被市场耽误的知识分子。
于丹出席北京大学演讲，这个演讲之前还有不少知名的老艺术家参与观看昆曲文化，等演出结束轮到于丹出场讲话的时候，她的亮相着实让大家没有想到，短裙高跟鞋完全不是一个教授该有的模样，也不是一个艺术家该有的姿态，所以上场之后就被在场的学子赶下台。也有不少人说听于丹的讲话就跟听鸡汤故事一般，开始的时候可能会觉得十分的激昂，充满了希望，可是真的到了现实生活中确是没有一点用处。
结语：
《蟾宫曲·叹世二首》写道“成也萧何，败也萧何；醉了由他！”
于丹确实是因为一档节目《百家讲坛》出名，可是出名之后的她没能在这个浮躁的社会坚持初心，渐渐地迷失了自己的方向，最终走向了失败。于丹曾被敬为国学大师，说明大家认可她的学识，可是于丹却辜负了对她有所期待的人，放弃了自己的本来最引以为傲的国学。
要说《百家讲坛》让她出名倒不如说是因为多年的国学积累造就了当时的她，原本前途无限，如今沦落如此也只能怪她自己。希望经过这次的教训，可以让于丹有所认识，重新回到自己当初的起点，重头再来，静下心钻研国学，重新获得国学大师的称号。
参考文献
《祭吕伯恭文》
《蟾宫曲·叹世二首》
