竹是诗词中经常描写的对象，因为其隽秀挺拔，又虚怀若谷，常被文人墨客们深情吟咏。竹在清风中诗意盎然，更怀谦谦君子之气节，屹立于广阔浩荡的天地间，令人倍感恬静而淡远。王维曾独坐幽篁里，然后弹琴复长啸，顿时就觉得返墣归真，心境淡泊。
竹不易受外物污染，洁身自好，有空性之意，更有一种禅的意境。漫步于竹林深处、客居于竹楼之上，开窗听雨、情凝神聚，滴滴竹露入心传响，缕缕竹香醉怀缥缈，令人更觉如梦似幻。下面介绍唐代才子题写上人竹房，一首诗短短28字，却充满禅意。
题道虔上人竹房
唐代：李嘉祐
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
手持如意高窗里，斜日沿江千万山。
李嘉祐，字从一，天宝七年进士，授秘书正字。李嘉祐是中唐肃、代宗两朝才子，曾位居刺史。他善为诗，与李白、刘长卿、钱起和皎然等人相识。李嘉祐喜欢悠闲的生活，平时经常与一些隐士交往，读者都很熟悉他的《寄王舍人竹楼》，其中“傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼”，就抒发了一种抛却红尘仕宦、钟情独自隐居的情怀。
唐代禅宗盛行，很多士大夫都愿意与禅宗结缘。诗人也经常游访名刹古寺，向那些高僧请教。有一次他应邀来到道虔上人的竹房，看见其生活简朴、情怀淡泊，深有感触，于是即兴写下这首作品。
前两句描写了上人悠然的心境，“诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。”意思是说，满腹的诗思禅心，犹如山竹一般悠闲；一任眼前流水，潺潺不停地流动。
禅师每日禅修，心无旁骛，逐渐地感觉天人一体，自己同万物共圆融，就连那房前的青竹也与自己毫无隔阂，心与竹冥、身与竹化。
诗人从空际落笔，任门前流水日夜奔驰，而凡心却如如不动。后两句更是精彩，“手持如意高窗里，斜日沿江千万山。”斜阳落下，容易让心境转迷。但阔大无边的江山景物，也隐喻了悟真虚空后无边的心境。唯有不甘寂寞，才能真正欣赏到夕阳下各种的曼妙美景。
上人手持如意，意态超逸；身倚高窗，俯视一切。高窗所见，唯有沿江之千万峰峦，与天末白云，参差竟出。高僧却独倚江楼，任千生万劫飞腾过眼。在上人眼里，人间多少兴亡事，不值青山一笑看。
纵览这首禅诗，写景如画、境界淡泊，作者借禅事言禅境，更极富禅趣。首句的“诗思禅心”，用语极妙，不但有禅趣，而且颇得禅境；次句描写上人淡忘了山间流水、了却了俗尘杂念 ，也是通俗自然。
第三句以小见大，让多少挣扎在红尘中的男男女女都感到汗颜；尾句通过斜日、江水、青山等意象的勾勒，描绘出一幅十分空旷的画面，令人试图摆脱形体杂念，发现了真我和自的。正所谓，诗思禅心竹韵美，千古豪杰一场醉，说不尽的风流事，化作尘烟随风飞。
