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师兄师姐传说‖答自己问

时间:2023-02-06 06:23:47

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师兄师姐传说‖答自己问

答自己问

届 李柯

人生问几何?问情、问官、问志?又何答?靡不有初,鲜克有终。

何为本心?

一殇一落一空门,半官半隐半余生。

冬风化雨,顷刻滂沱。茫茫大雾,天地相连。依稀可见,在简陋的木屋前,有一抹消瘦的身影,只见他佝偻着背,扶梅叹息。

河东蒲州 ,育有一男,才华早显。舞勺之年,文词之美,实有可称。后进京应试,盛得恩宠。

果不其然,舞象之年,便中进士。任太乐丞,虽官八品之,。犹望君重,事事力求尽善尽类,陛下阅奏倦之,为其奏乐消忧。虽已为太乐丞,终是骥服盐车,其常望能擘两雕弧,偏坐金安,调白羽,肝脑涂地也不辞。

奈何仕途巇险,因伶人舞黄狮受累。贬为司仓参军,一腔抱负付东流。但一句“肯做徒尔一男儿”,尽管处于失意潦倒,栖迟零落的境遇,仍一心系国。

巧遇伯仲,擢为右拾遗,初显才能。往能见其重点,补纰漏之,令旁人赞不绝口。后迁监察御史,奉命出塞,又任凉州河西节度幕判官,官职渐升,不惑之年,渐倦官场,却又恋栈怀禄,于是,便随俗浮沉,空闲之余,于南蓝田,建别墅,修身心,渐入半官半隐。

天命弄人,耳顺之年,理应享乐,无奈安史之乱,被卷波澜,误入敌手,被迫以伪署,战乱平息,理应当斩,后得求情,仅令其贬官。

几经沧桑,终看空名利,遁入空门。皈依佛教,焚香独坐。弹琴赋诗,啸咏终日。

老来懒赋诗,惟有老相随。一腔抱负终入空门。名字本皆是,此心还不知。

千世情,可否?

邀明月,把酒言欢,遣愁绪。问君心,几许离合,看不清。

阳明媚,淡闻花香,微敞的素色木窗,他清癯的面容上眉头紧锁,白云飘,往事回潮。

正值金人南侵,陆唐两家被迫四处逃难。其中陆家公子与唐家小姐,虽处兵荒马乱,却不谙世事,相伴度日,两人借词诉衷肠。时光荏苒,情愫萦绕,终结连理,情爱弥深。奈何陆母逼儿休妻,奔仕途。另取王氏为妻,彻斩情丝,两心殇,各奔东西。

会试失利。步于沈园。低首信步的他。抬头巧见佳人。四目相交。竟是前妻唐婉。眼底碧波流动。旧日情丝不由涌出。

“君历沧桑。多稳重。面消瘦。不知君可好。往昔似水。心不由痛。一阙多情。终成空。提步而去。独留唏嘘。”

“春如旧。人空瘦。今痴怨。绕心头。一怀愁绪。几年离索。风落人醒。佳人已去。”

情终否?于终了。不堪幽梦太匆匆。

志能终否?

秋风萧瑟,大雁悲鸣,清愁流转.残垣断壁,恍惚之间,皆复原样,本是缧绁,幽暗阴森。有一男子,乱首垢面。然意气自若,目中炯炯,未曾削减。拾地煤屑,就墙作书。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”一腔热血,满付其上。

晚清年间,甲午战争。因政府无能,唯签马关条约,丧权辱国。百名举士,联名上书,拒签其约。中有一人,名为谭嗣同。

其务求广博,虽处幼年,便立鸿鹄之志。阅百书,出口成章,语惊四座。善文章,好任侠,长于剑术。反传统时文八股,曾于课书之上,提四字:岂有此理。

后离家出游,开阔眼界,令其想渐富斗争性。君以学士徐公致靖荐被征,君之始入京也,与言皇上无权、西后阻挠之事,君不之信。后知皇上之真无权矣。历公车上书一事,终觉大化之所趋,风气之所溺,非守文因旧所能挽回者,需变法维新,方能救亡图存。

归乡,倡办时务学堂,南学会之属,开矿山,兴修铁路,推新政。着《仁学》,批判旧政,恣虐百姓,三纲五常,荼毒忠良。论平等,尽显革新之志。

帝知,曰:盖其所言也,皆言朕之不能言! 定国是之诏既下,锐意欲行大改革矣。而西后及贼臣忌益甚。

未及十日,而变已起。君径造袁所寓,欲与袁定策。本以为可成,未料袁早已密谋,待其发动兵变,废黜光绪,彻灭新政之变。劝其遯走,毅然回绝,决心已定。今未闻有因变法而流血者,愿自始,以死殉变法。

后于缧绁壁上,提下绝命诗,表其志,临终言:有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”终就义。

摩诘归本心,斯已矣;放翁怨旧情,终成空;复生殉新政,昭气节!

【评语】小作者在历史长河中撷取了山水诗人王维、爱国诗人陆游、以死殉变法者谭嗣同三人来展示了古代读书人的人生价值追求,他们用行动来回答了自己。面对军阀混乱的时代,年轻时一心报效国家的王摩诘用遁入佛门来解脱自己,获得本心!父母之命毁了放翁的青春与真爱,而他却因此给我们留下了许多传唱的不朽之作,有人说诗人的不幸便是文学之大幸。陆游的回答无疑也在警示着今之父母。谭嗣同用生命来告诉后人,革命总得有人牺牲。他的回答是那么的铿锵有力、荡气回肠!

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