张耀山先生,1955年生于连云港,中国书法家协会会员,江苏省书法家协会常务理事,连云港市书法家协会名誉主席。
亦古亦今 风流独步
——观“书法简章”张耀山章草书法展
阿 迪
“书法简章”张耀山章草书法展的意义在于——让国宝活起来!
章草是汉代出现的一种书体。秦汉之际,秦篆的俗体演变为早期隶书——古隶,古隶的正体逐渐发展为成熟的隶书,即八分;而其草写的俗体则发展为草书,即章草。章草的形态兼有隶书和草书的特点,一方面形体扁横,字字独立,波磔突出;一方面笔画简省,使转灵动。所以结体典雅而生动。
张耀山先生的章草书法高古醇酣,浑穆沉实。他的书法以唐楷筑基,在关注“二王”的基础上直溯而上,在《平复帖》和《神乌傅》里独辟蹊径。历史上流传的章草作品大致分两类,一类是以《平复帖》、《出师颂》、《楼兰魏晋简》、《神乌傅》为代表的古朴厚重型;一类是以索靖《月仪帖》、元赵孟頫、赵雍、张奎、明宋克等为代表的清秀流丽型。张耀山草书的取法无疑是前者。审视张耀山章草书法作品,一股醇酣的气息、高古的格调扑面而来,那老练泼辣的线条在起、行、转、收上交代的十分清晰,浑穆沉实,用笔到位而有味道。“一起便一落,一露便一藏,一到便一转,一过便一舍。”张耀山章草有三美,笔下有来历而结体变化皆具法度,是其一美也;向背分明,起止易辨,使转随意而不狂蔓,是其二美也;草书笔画亦隶亦楷而皆能从简,平正、流速兼而有之,是其三美也。
拜观张耀山章草书法展,可见其章草书法沉稳舒展,以动制静的独特的审美品格。而这“如飘风勿举,鸷鸟乍飞”(袁昂《古今书评》)的审美品位得益于东海尹湾汉简,特别是《神乌傅》的影响。《神乌傅》于一九九三年在连云港东海尹湾村汉墓出土,全文六百四十余字,书写在21根竹简上。描写了雌乌为了保卫自己的巢舍与盗鸟斗争而身受重伤,在临死前关心雄乌未来的生活故事,寓意深刻。《神乌傅》是一篇极为精彩的隶草书法作品,张耀山先生心募手追,深谙个中三昧。其对《神乌傅》书法的用笔、章法、结体等特点了然于胸,化古开新,妙笔生花。
张耀山章草书法作品的用笔特点,中锋为主,富有弹性,如锥画沙,筋骨内含。侧锋为辅,粗细对比,八面出锋,更见雄健豪放。起笔或逆入平出,或顺势而为,收笔或自然出锋,或回锋驻笔。笔法变化多端,横捺波势为草化隶体,简古质朴。时有意加粗或加长点划,以表现厚重力度,加强作品的气势,并通过结体的夸张变形以增强作品的生动性和丰富性。他的章草作品在不经意间还透露出“二王”的一些笔法和韵致,隐含他对魏晋风度有敏锐的感应和接受。
张耀山章草书法作品的章法特点,远观行距密,字距密,密密麻麻,迎面扑来,使观赏者的审美感受在瞬间达到饱和。细察则疏密布白极具变化,叹为观止。时而密不透风,时而疏可走马。章草字形偏扁,为了打破这种结构,拉长加粗捺画、竖划以破扁方,相同部首富于变化,通过微小的笔画、结构的变化,使同一个字写出不同的形态。通过使转的连带、虚实对比,特别是他的涨墨、飞白、枯笔的运用,使观者在视觉上产生了视觉停留,引导读者去琢磨、思索,从而耐心地阅读。另,张耀山章草书法作品在形制上极尽复古之能事,气格上尽致汉晋之遗风,让观者顿有穿越千年的惊艳,尽管很多观众对章草识读有些陌生。
张耀山章草书法作品里既有《平复帖》独有的高古醇厚的气息,又有《神乌傅》特有的飘逸洒脱的风神,他的作品写出了自己生命意识的内在审美要求,追寻高古、醇厚、朴实的风格母体作为审美理想贯穿其创作过程,他把人生的阅历、丰厚的学养和家国情怀化作生命的感性意识注入笔端,古雅、沧桑、大气像泉注一般,一泻而出,使作品演绎出一种心手合一的沉着痛快,内心的想法全然释怀。
“书法简章”张耀山章草书法展在连云港市博物馆隆重开展,可谓是难得的机缘。因为东海尹湾汉简在连云港市博物馆有专设展厅,一古一今,相距2000多年。观众既可一睹《神乌傅》章草艺术的前世传奇,又可以通过张耀山书法艺术一读章草书法的今生故事。让国宝活起来,不仅仅只做国宝的守护者,更应是国宝的传承者,这才是张耀山章草书法展的意义内涵所在,善莫大焉!
陆机《平复帖》
东海尹湾《神乌傅》
贾俊春题写
刊头题字:石立君