晏殊（991——1055），字同叔，临川（今江西省抚州市）人。自幼天资卓异，十四岁即以“神童”召试入朝，赐同进士出身。后历仕要职，宋仁宗时官至同中书门下平章事，兼枢密使。他以国相之重，很注意荐引人才，名臣范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等都跟他有一定渊源关系。词作以善写小令著称，和婉明丽，受南唐冯延己影响较深。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
大图模式
北宋词人晏殊雕像
《浣溪沙》，亦作《浣溪纱》。唐教坊曲，后用为词调。四十二字，上片三平韵，下片两平韵。晏殊这首《浣溪沙》词，一向被推为名篇佳作。词的上片，“一曲新词酒一杯”，写边酌美酒，边听新曲，优雅闲适的情景。笔调轻松，情意和谐。“去年天气旧亭台”，点出宴游地点，是和去年同一季节、同样天气中游玩过的地方。此时，诗人见到亭台如旧，而岁月却匆匆逝去，不免有一种物是时非的感触，心里浮起一阵淡淡的哀愁。接下去，第三句“夕阳西下几时回”，写眼前之景。遥望夕阳西下，暮色苍茫，春季的美好时光即将消逝，不知几时才得重回人间，心头有些沉重了。“几时回”三字，抒发出他的愁苦和怅惘。杨衡《送春》：“三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。”
大图模式
《浣溪沙》绘图
所表达的日暮惜春之情与诗人有着相通之处。冬去春来，周而复始，原本是不须问及的。但由于伤春之归去，盼春之再来，故而发出“几时回”这样理舛而情真的询问。词的下片，过片两句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，写春花落去，春燕归来，见景伤情，再言惜春之意。“花落”、“燕归”，以典型景物写出时序的变化，手法很是巧妙。“无可奈何”、“似曾相识”八字，也情曲意深，恰到好处。前者表达出眼见春红零落，春光将逝而无能为力的心理，后者则写出目望故燕重归，春又将尽的惆怅心情。这两句，不仅属对工整，浑然天成，而且玉润珠圆，语调谐婉，久已脍灸人口。象这样情景具妙的佳句在宋人借落花、归燕写惜春的词作中是难以寻觅的。
大图模式
《浣溪沙》意境
如“载酒寻芳路，多少惜花春意绪”（曾觌《蝶恋花》）、“试问春归谁得见，飞燕，来时相遇夕阳中”（辛弃疾《定风波》）、“燕燕飞来，问春何在，惟有池塘自碧”（姜夔《淡黄柳》）等，语言、意境都较之逊色。晏殊自己对这两句也极为欣赏，他本来把它写在《示张寺丞王校勘》诗里，后以之填入此词（见《词林纪事》）。有人说，晏殊原只有“无可奈何花落去”一句，后来路过扬州大明寺时，由江都尉王琪对出“似曾相识燕归来”（见《苕溪渔隐丛话》引《复斋漫录》）这个说法恐怕未必可靠，不必去深究的。至于说这两句词包含着生活中某些哲理，曾有不少人因其意而用之，这是读者的理解，而晏殊自己则是不曾有这个意思的。
大图模式
宋词意境
词的最后一句“小园香径独徘徊”，写诗人留恋春光，痛惜落花，独自徘徊，不忍离去的情景“香径”二字，照应前面的“花落去”，点明春花落地，园径浸香，益见出春花之可爱可惜。“独”字则点出花落春归，诗人孤苦无依的愁绪和身影，也颇有些象王质《长相思》中“春残心转孤”的感慨。这一句，是在《示张寺丞王校勘》中“小园幽径独徘徊”的基础上，改“幽”为“香”写成的。虽只一字之差，而境界全新。“幽”字只写出园径寂洁静雅之美，而“香”字则既包含清幽的环境，又包含芳馨的氛围。
大图模式
诗词中清幽的意境
所以改“幽”为“香”，正是诗人注重炼字的地方。句末“徘徊”二字，照应前面“无可奈何”四字。一写心理，一写行动，既点明依恋之久，又使“无可奈何”的心理活动落到实处。再联系到上片所写的“夕阳西下”，就更可看出这两个字所表现出的惜春之情是如何地真挚、深沉了。也许，徘徊于夕阳西下的诗人，会想到贾岛《三月晦日送春》诗：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春！”要是这样的话，那真够得上赵长卿说的“抵死留春”的了！
