学习伤寒论啦！学习医宗金鉴中的伤寒论！
(医宗金鉴卷三十六)
伤寒心法要诀
伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣。其治杂证也，则有《金匮要略》分门别类，包举该括，无绯示人以规矩准绳，欲其触类傍通，以应变于无穷也。但其辞旨古奥，义蕴幽深，条目繁多，未易领会，人多苦之。兹特撮其要旨，编为歌诀，俾学者便于熟读默记，融会贯通，然后再玩味全书，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣。由此登堂入室，将见二千年来大法微言，昭如日月，不致尘封，庶几子斯道不无小补云尔。
伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
六经为病尽伤寒，气同病异岂期然，推其形藏原绯一，因从类化故遁渌。明诸水火相胜义，化寒变热理何难，漫言变化千般状，不外阴阳表里间。
【注】六经，谓太阳，阳明，少阳，太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒，谓六经为病。尽伤寒之变化也。气同，为天之六气，感人为病同也。病异，谓人受六气生病异也。岂期然，谓不能预先期其必然之寒热也。推其形藏原绯一，谓推原其人形之厚薄，藏之虚实绯一也。因从类化故遁渌，谓人感受邪气虽一，因其形藏不同，或从寒化，或从热化，或从虚化，或从实化，故遁渌不齐也。明诸水火相胜义，谓水胜则火灭，火胜则水干也。化寒变热理何难，谓邪至其经，或从阴化为寒，或从阳变为热，即水火相胜从化之理，何难明也。漫言变化干般状二句，谓伤寒变化千般，总不外乎阴阳表里间也。
太阳风邪伤卫脉证
中风伤卫脉浮缓，头项强痛恶寒风，病即发热汗自出，鼻鸣干呕桂枝功。
【注】中风，病名也。伤卫，谓风伤卫也。脉浮缓，谓中风脉也。头痛项强，恶寒恶风，发热汗自出，鼻鸣干呕，谓中风证也。桂枝功，谓桂枝汤功能治中风虚邪也。详太阳上篇。
太阳寒邪伤营脉证
伤寒伤营脉浮紧，头疼身痛恶寒风，无汗而喘已未热，呕逆麻黄汤发灵。
【注】伤寒，病名也。伤营，谓寒伤营也。脉浮紧，谓伤寒脉也。头疼身痛，恶寒恶风，无汗而喘，或已发热．或未发热，呕逆，谓伤寒证也。麻黄汤发，谓伤寒实邪，当与麻黄汤发汗最灵也。详太阳中篇。
风寒营卫同病脉证
中风浮紧遍身痛，头疼发热恶寒风，干呕无汗兼烦躁；伤寒身重乍时轻，浮缓呕逆无汗喘，头疼发热恶寒风，烦躁而无少阴证，营卫同病大青龙。
【注】中风谓风伤卫之病
