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在《孙子兵法》之中有这样一句话：
是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
因此，打胜仗的军队总是先创造取胜的条件，然后才同敌人去作战，而打败仗的军队总是先和敌人去作战，然后希望在作战中侥幸取胜。而善于指挥战争的人，他们首先将重点放在修明政治，确保法治上，所以能够掌握了战争胜败的决定权。
作战取胜的根本不是在于你的勇气，而是取胜于你在战争之前所做的谋划，当你谋划的条件足够充分的时候，作战取胜的几率就大。
而这也是大多数人常犯的错误，给自己定好方向就草率的追逐目标，但是在路上才发现自己还没有准备好。
就好像一个人去远行一样，当他走在路上的时候，才发现自己总是缺乏各种装备，这样的状态怎么征服旅程呢？
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一个人在做某一件事情之前，首先要看自己有没有具备成功的资格，也就是成功所需的“条件”，如果缺乏条件，那再看自己有没有塑造条件的能力，如果连能力都没有，那这场战争必输无疑。
在《素书》之中有这样一句话：走不视地者颠。
走路不看地面的人一定会跌倒。
有句话叫“一个人低头拉车，更要学会抬头看路”，这句话是为自己指明一个正确的方向，但是“走不视地者颠”刚好填补了这一句话的空白。
当一个人抬头看路的时候，更要低头看自己具不具备拉车的条件，只有具备了条件才有可能走到目的地，否则你连出发的资格都没有。
《淮南子》说：成就一件事情很难，失败很容易；成好名很难，而毁了自己很容易。千里长提，也可以毁于小小蚁穴，大的屋子也可以被烟囱里的火焚烧。
所以要告诉自己：慎重再慎重，保证自己能够掌控更多细节。
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明朝时期，有一个“土木之变”的事件，这是一场明朝军队和瓦剌军队的大战。
明英宗在位时，蒙古的瓦剌军队迅速壮大，经常干扰北部边境，在公元1449年，瓦剌首领率军南下进攻明朝，当前线告急时，宦官王振提出让英宗亲自率军迎战，企图侥幸获胜。
当时很多大臣都极力反对，但是英宗立功心切，经过两天仓促准备，就带着王振率领50万大军从北京出发，谁知道一路上遭遇了狂风暴雨，由于没有提前做过多准备，将士们饱受饥寒，还没有作战，士气就已经退去大半了。
前线又经常传来战败的消息，军中一片混乱，到了大同之后，王振听说前线已经惨败，于是着急回朝，为了显示自己的权威，又让英宗顺路回他的老家。
可是大军刚出发的时候，因为怕毁坏了庄稼，又下令从原路返回，也就在这个时间，瓦剌军赢得了时间，逼近明军。
后来大军被包围，将50万明军围困在土木堡这个地方，当瓦剌军队假装撤退的时候，王振信以为真，命令移营就水，这个时候瓦剌军队突然杀来，将50万人马杀的溃不成军。
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做一件事情，不仅仅要明白方向是什么，更要明白你有没有做这件事情的资格，当你考虑周全认清形势的时候，才能够出发。
所以有一句话叫：知己知彼，百战不殆。
只有充分了解自己和对手的时候，才谈得上开始行动，如果没有认清形势，行动和想法不能统一，就谈不上脚踏实地，这也是失败者常犯的错误。
所有的结果都是跟着条件以及你的执行力所出现的，如果没有相应的条件，那么你拿什么去得到结果呢？
《道德经》之中说：为者败之，执者失之，是以圣人无为故无败，无执故无失。
主观妄为就要失败，强行把持就一定会失去，所以圣人不妄为，所以也没有失败，不强行把持，所以也不会失去。
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不要强行施为，根据条件塑造结果，低头多看看路，才不会被小的障碍绊倒。
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