《学而》（14）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“食无求饱，居无求安”。“食”，饮食。“无”，不。“求”，追求。“居”，居住，指生活条件。“安”，安逸，指对物质的享乐。意思是，饮食不追求足饱，生活不追安逸。
“敏于事而慎于言”。“敏”，敏捷，快速，指勤快勤奋。“事”，做事，办事，指从事的工作。“慎”，谨慎，不乱说，不妄言。“言”，言语，说话。意思是，对待工作勤奋，对待说话谨慎。
“就有道而正焉”。“有道”，指有道德，品行高的人。“正”，端正，纠正，指纠正自己的缺点和错误。
“可谓好学也已”。“谓”，是，称谓。意思是，可以说是好学的了。
孔子认为，作为一个君子，不应该追求自己饮食的饱足和生活的安逸，在工作要勤奋敏捷，在言语上要谨慎不妄言，注重接近有道德有学问的人，向他们学习并纠正自己的缺点和错误。不追求物质享受，不贪图生活安乐，而是把精力放到工作上，向别人学习，提高纠正自己。
这是孔子对弟子的教诲，虽然只是廖廖数语，但是一个有精神追求，不贪图享乐，既勤奋工作，又谦虚谨慎，既注重学习，又善于提高的“君子”形象，栩栩如生地“站立”在了人们眼前。
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