《八佾》（6）季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
季氏，指季孙氏，鲁国大夫。冉有，名求，字子有，孔子的学生，当时在季孙氏门下做事。林放，字子丘（邱），春秋末期鲁国人，约与孔子同时代，以知礼著称，曾向孔子问礼。
“旅”，去游，这里指祭山。“女”，通“汝”，你的意思。“救”，挽救，阻拦。意思是，鲁国大夫季孙氏去祭祀泰山。孔子对在季孙氏门下做事的冉有说：“你不能阻拦吗？”冉有回答说：“不能。”孔子说：“唉呀！真是泰山不如林放知礼啊？”
春秋时期，按照周礼，只有天子和国君才能去祭祀泰山，鲁国大夫季孙氏去祭祀泰山，是僭越礼仪的行为，冉有在季孙氏门下做事却不能阻拦。孔子知道冉有做为门下不能阻拦季孙氏，只能痛心疾首地埋怨泰山接受季孙氏的祭礼。孔子抨击僭越礼仪的行为，更表明他对礼仪规范的重视。
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