出身就是阶级，出身即是命运。
把人按等级区分同时开放一个狭窄的上升通道，大概是一个很有效的管理方式。
单纯的阶层固化，可以保证资源发放，高等级的人绰绰有余，低等级的人饿死了事。
像婆罗门与贱民就是如此。
但这样，贱民无能力攀升，也就没有上进心。
整个社会是懒散的，
所以必须开放上升通道，这样，在上者会严防死守，避免在下者进入；在下者会殊死拼搏，这样，统治阶层是最得益的。
儒家社会就是一个这样典型的社会，把人分了很多阶层，高门大族与平民百姓天壤之别，但又用科举等制度，给出了上升的可能性。
这样的结果就是：高门大族利用联姻等方式稳固本阶层；
平民百姓拼命读书来上升。
所谓“进士”，就是，“进入了士人阶层”。
这也就是内卷。
这是男性之间的斗争，女性之间的斗争亦是。
把人分为妻、妾等许多身份，但这些身份并非完全不能更改。
皇后亦有被废的可能性。
宠妾灭妻也是有的。
而这竞争可能比男性之间的更激烈，因为标准模糊。
男性的竞争靠门第、科举、战功、金钱、裙带关系……
而女性之间的竞争，有母凭子贵、有承恩不在貌、有糟糠之妻不下堂……
总之，打得越惨烈，越意味着：你们其实有一个共同的主子。
男性原来的共主是皇帝；
女性的呢?
叶倾城
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柏林有一家规模很小的咨询事务所，基本没有求职者感兴趣。后来事务所对自己的工作方法做了一番翻天覆地的改变，从而让员工体验到了一种全新的工作感受。大家重新从各自工作中获得了真正的乐趣。
事情是这样的，在此之前，在他的企业里，只注重效益，这大大制造了压力，而让创造力受到抑制。工作流程于他而言无疑是肉中刺，他所期望的创造力在公司毫无踪影，这长时间困扰着机构负责人。
这家咨询机构的负责人在一家标杆企业接触到了“设计思考”这一理念。这是一种促进创造性流程的方法，设计思考，让他看到了解决这一问题的办法。
在标杆公司所见所闻，正是他所寻求的东西。工作的空间、创意的空间，设计思考给他留下了十分深刻的印象。于是立即在自己的事务所采取了行动：
一、废除沿用至今的等级体制
二、不再分配项目，每个员工可以自行决定想要参与哪个工作
三、一年中只有180个纯工作日，剩下的60多天大家可以自由安排。
以前基本上没有求职者对这家小咨询公司上班感兴趣。今天，每个月应聘者都有四五十人，各个团队可以自己决定要聘用哪些人，因为评估哪些人与团队最适配是他们自己的任务，如果一个项目谁也不感兴趣，那么公司就不会受理。
最终，一切各就各位，人人各司其职，只有在工作中能获得乐趣的人，才能干出好成绩。
⚜️公司也是古代建筑门头装饰，太有格调了~
