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社戏鲁迅心得体会和方法 鲁迅《社戏》读后感800字(7篇)

时间:2022-09-17 23:38:17

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社戏鲁迅心得体会和方法 鲁迅《社戏》读后感800字(7篇)

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

有关社戏鲁迅心得体会和方法一

1.整体感知课文,理清文章脉络和主要情节。

2.体会农家少年的淳朴善良,好客能干和“我”的乐土之乐。

童年生活犹如一幅五彩绚烂的图画,犹如一个个欢快活泼的音符,有说不尽的乐趣,道不完的喜悦(请多名同学说出自己童年的趣事,不做阐发,意在勾起对童年生活的美好回忆)。

1.初读课文熟悉小说脉络。

学生阅读归纳,教师点拨:小说按看戏前、看戏中、看戏后三部分组成。其中,看社戏是主体部分,可分四层:看戏前的波折——看戏中的见闻感受——看戏——偷吃罗汉豆。

2.再读课文,进一步熟悉课文内容,看看课文的情节是如何发展的。

明确:随母归省小住平桥村——钓虾放牛的乡间生活——看社戏前的波折(详写)——夜航去看社戏途中(详写)——赵庄看社戏(详写)——看社戏后归航偷豆(详写)——六一公公送豆。

作者说“平桥村”是他的乐土,请你说说有哪些让他感到快乐的人、事、物。

小组讨论后发言。

(淳朴好客的大人小孩,钓虾放牛看戏,悠闲的乡村生活……)

1.继续熟悉掌握一些字词:

归省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨:xùdāo 怠慢dài

撺掇:cuānduō 凫水:fú 潺潺:chán 歌吹:chuī 蕴藻:yùnzǎo

家眷:juàn 皎洁:jiǎo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé

2.诵读“一出门……于是赵庄便真在眼前了”。

1.理解社戏之乐在何处

2.通过优美语段体会本文风情美,从欢快活泼的写人、叙事、描景中领悟作者对童年自由生活的留念之情。

复习上堂课内容。

1.指导学生反复朗读文中的写景部分,体会美丽景色对愉快心情的衬托作用:景美,小伙伴们纯真的友情更美。

作者是从哪几个方面表现美丽景色的?

引导学生明确:

(1)嗅觉,如豆麦和水草发散出清香;

(2)视觉,如月色朦胧,淡黑的起伏的连山;

(3)听觉,如似乎听到歌吹了;

(4)想象,如料想便是戏台。

2.课文最后一段虽很简短,但实在是文章的画龙点睛之笔,蕴含着深刻的含义。那一晚的戏,看得人昏昏欲睡,气得小伙伴们破口大骂;那一晚的豆,也只是滴着露水,带着泥土气息的普通罗汉豆。那么,文中为什么说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戏了?”

究竟好在哪里呢?原来“看社戏”和“偷豆吃”是“我”在平桥村这块乐土感受最强烈,印象最深刻的两件乐事,它们给“我”的少年时代带来最美好、最愉悦的心灵感受,使我永远不能忘记那里人们朴实、真诚、善良和聪明能干,也不能忘记美丽动人的江南水域风光,人与人之间的和谐亲密,这一切都是“我”在“那夜”以后的城镇生活,人生旅途中再也不曾感受到的。因而,这一段意味深长的话,既表达了“我”对乐土生活的赞叹,又抒发了对未来美好生活的向往之情。

许多童年时代的美好东西现在已经没有了,比如以前过年时的一些传统活动,自己炒瓜子花生,蒸馒头团子,正月十五自己做兔子灯……其实现在的物质生活比过去好多了,但总觉得那时的东西要比现在的地道,为什么会有这种感觉呢?

教师先讲述一个这样的故事,然后让学生回忆自己类似的童年经历和感受。

教师总结:人与人之间的和谐相处,互相帮助是快乐的根源。

回去跟父母或其他长辈了解现在已经淡化或消亡的民俗风情,选一个自己喜欢的记录下详细过程,制成海报或黑板报。

有关社戏鲁迅心得体会和方法二

鲁迅以“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。他激情地呐喊:“掀掉这吃人的筵席”!“毁掉这厨房!”“打碎这铁屋子!”“创造一个全新的世界!”他的文章被称为匕首和投枪,因为他总是那么无情地解剖自己的丑陋(如《风筝》)、解剖社会的丑陋(如《狂人日记》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的,是犀利的。然而,鲁迅毕竟不是天生的战士,他首先是一个人,是一个有血有肉的人。所以,鲁迅自有他温情的一面,象战士在未褪尽的硝烟中遥想和平。

七年级下册《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。然而,它是一篇被节选的面目全非的小说。这一点是我在初次教学本课时所没有注意到的。三年后,我重新翻阅资料,再读《社戏》,就决定换一种方式诠释这一课。

《社戏》选自《呐喊》。为什么充满诗情画意的《社戏》会和鲁迅同期的作品《狂人日记》、《阿q正传》收录在一起呢?因为小说本身具有“一半是火焰一半是海水”的两面。小说写的是作为成人的“我”两次去北京看戏,痛感座椅如刑具,人情冷似铁,“觉得此地是不适合生存的”,于是回忆起儿时一段快乐的经历。如果把课文作为单一的文本来讲,势必会减损原作的本真。所以,我尝试从鉴赏“情趣”的角度入手,让学生理解《社戏》不单是写一群孩子的游戏,更是写一个成年人的精神返乡。

鲁迅是文学大家,他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学尝试的根源。

看社戏是《社戏》一文中的中心事件,也是最令“我”难忘的。那么,社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的,因为“我”渴望看的能连翻84个跟头的铁头老生偏不翻跟头,蛇精和套了黄布衣跳老虎也始终没有出现,最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是不是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢?学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋。我追问学生,除了抱有“老旦也许已经进去了”的幻想之外,难道没有别的原因了吗?学生联想自己生活的实际,读出了戏前波折的铺垫作用,如此难得的看戏机会,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜,就算戏不好看,“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾,这所有的真心真情,怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台,更是因想看社戏而产生的种种经历和体验!反观自己,我们谁不曾有过费尽心血拥有却怅然若失,但决不肯轻易抛弃的情感经历?瞧,鲁迅先生的一个“回望”,能勾起我们多少似曾相识的回忆啊。

小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘、泼墨最多的。为了满足远道来做客的“我”看社戏的渴望,小伙伴拍着胸脯“打包票”!决不吹牛!大的能把船驾得如“大白鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“迅哥”有小的陪坐在船舱里。多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解;“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝;归心似箭的行船想必也是操心虽“打包票”大人也会惦记。特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”,才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤裸的真情让人怦然心动!生活中,我们每一次的大度是否都如阿发般的由衷呢?后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴,善良真诚的乡下孩子啊。他们难道不是比城里穿名牌、赛阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?当然他们也是蛮调皮的,“豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我谈到此处时相视莞尔,课后他们写的《童年趣事》,证明很多人都曾有过类似的经历!

有同学对六一公公送豆的行为不以为然,觉得他做作,甚至有巴结之嫌。我就和学生谈起人的种种需要。马斯洛的需要层次理论认为,人首先需要满足的是生理需要,这和一般的动物没有什么区别。但是作为高等动物的人来说,他还有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果,六一公公为什么要再送豆“巴结”一个孩子呢?因为这个远方来的小客人夸自己的豆好!自己的劳动被认可,自己的尊重需要得到满足!况且,在中国这个“万般皆下品,惟有读书高”的传统国度里,读过书的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义。中国崇尚“女为悦己者容,士为知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。

鲁迅先生写孩子之间的纯真,是在成年的“我”对都市生活失望的对比中突出的(这是编辑删去的内容),这不由得使我们认同,只有在对现实极度不满的情况下,才会更倾情地留恋逝去的岁月。“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戏了。”鲁迅留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的、留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛,也会在心头永恒的绽放。

学这一课时学生热烈的反应让我明白,语文课教无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路。如果一定要说有一点点成功,那也是尝试的结果。

有关社戏鲁迅心得体会和方法三

《社戏》是七年纪下册第四单元中的一篇课文,是鲁迅作品中少见的充满温情的文章,然而,它是一篇被节选得面目全非的小说,这一点是我初次备课时所没有注意到的,徐老师指导后,我重新翻阅资料,再读社戏。《社戏》选自《呐喊》,充满诗意温情的《社戏》为什么没有收录在温馨记忆的《朝花夕拾》中而会与《狂人日记》等收录在一起呢?将小说的本来全面目还原,小说全文写的是作为成人的“我”两次去京城戏院看戏,痛感座椅如刑具,人情冷似铁,“觉得此地是不适合生存的”,于是回忆起儿时一段快乐的经历,如果单一的解读节选课文,势必会影响作者的写作本真。所以,我们决定换一种方式来诠释这一课,引领学生理解一个都市人的乡愁,走进一个成年人的精神返乡。

看社戏是文章的中心事件,但社戏真的好看吗?学生很快从文章中找出了关键句:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”对于这个关键句,学生敏锐地感受到作者的喜爱、留恋之情,在指导学生的朗读中,我引导学生注意重点词句的重音,让学生在朗读中体味作者的情感。整堂课就是从这个关键句生发开来,由那夜看的几个角色的戏到为何不主动离开以及看戏前的期待和看戏后离开心情串联起课文的内容,在与删除部分文章的比较中来体验作者这都市人的乡愁:如离去时心情的比较阅读、看社戏与看京戏的不同比较等。

叶圣陶先生说过:“文字是一道桥梁堍,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才能和作者会面,不但会面,还了解作者的心情,和作者的心情相吻合。”教师必须让学生走进文本,倾听文本,让学生通过课文本身这道桥梁去探求文本的深层内涵,随意整堂课我都十分注重让学生走进文本,回归课本。

师:“从哪些句子中看出作者心存好感、记忆深刻的?找找看。”

师:“大家都说戏不好看,我们来找找看那戏怎么不好看了,从哪看出来的?大家先看下看戏部分,筛选下作者看了哪些角色的戏?”

师:“我是怎么看戏的,有一句话是”

师:“看戏中途的时候,看到了什么?……把这句话划起来,谁朗读好,朗读一下。”

生:社戏就像一场旅行,不必在乎看戏的结果,在乎的是看戏的心情,让心灵去看戏。

生:童年就是一场旅行,不必在乎短暂,在乎的是童年的快乐,让心灵去旅行。

生:社戏就像一场旅行,不必在乎最后的结果,在乎的是看戏的心情和看社戏的环境,让心情更加放松。

生:童年就行一场旅行,不必在乎他的过程,在乎的是他的结果,让童年变得更加坚强。

虽然与都市乡愁少有契合,但课堂是生命交流的驿站,是思维碰撞的舞台,而学生给我呈现的独特的思维与感悟仍是让我欣喜不已。

在这堂课中,我也看到了自己许多不足。课堂时间没有把握好,以致后面都市乡愁的主题感悟不够,而由“这些美好是谁赋予的?”来引导学生感悟主题时也少了水到渠成之感。在衔接问题上,由于自身专业素养还需大力提升,也是紧张,环节衔接不够到味,如从好戏到好豆的衔接上,我说“我们带着浓浓的乡愁,看完了那夜的好戏,接下来我们再去尝一尝那夜的好豆。”而听了徐老师的课,她则是用“台上的戏演完了,而台下的戏正在开始。”来过渡到下一环节,徐老师的课堂艺术与教学素养值得我钦佩并以她为榜样学习。

有关社戏鲁迅心得体会和方法四

1、学习分析小说的一般方法,理解文中叙事有详有略的特点。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

重点:

1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。

2、了解人物性格,理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。

难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。

《社戏》是鲁迅小说中的美文,又是一篇四千余字的长文。

《新课程标准》在“教学建议”中指出“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考”,“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。

本课旨在简化头绪,长文短教,摆正学生在课堂中的主体地位和教师的主导地位,摒弃繁琐的分析、提问和板书,优化课堂结构,还给学生阅读时间,借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣,让他们以自主、合作、探究的学习方式主动阅读,使每一个学生有发言的机会,提高课堂学习效益,受到美的熏陶,掌握阅读小说的方法。

多媒体课件(包括《童年》mtv、轻缓的乐曲、越剧片段、江南水乡月夜画面、江浙一带月夜航船、看戏画面等)

(一)创设情境导入

多媒体播放《童年》mtv

师:一首轻松活泼的歌曲,把我们带到了天真烂漫的童年,童年有很多美好的回忆,透过鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》可以领略到鲁迅童年的生活,今天我们再学习一篇他写的小说《社戏》,小说写的人与事不一定都是真人真事,但也能从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

(第一板块解说:选用多媒体播放《童年》mtv,作为导入 新课的引子,创设教学情境,营造一种轻松愉快的气氛,让学生进入特定的学习氛围中,迅速激发起学生的学习兴趣,同时由熟悉的散文《从百草园到三味书屋》过渡到不熟悉的小说,引导学生关注教材,引发遐想和求知欲望,调动内在学习诱因及其学习的积极性和主动性,激发学生相应的情感,为走进文本作了知识上、情感上的准备。)

(二)说情节,多角度概括

师:请同学们速读课文,自选一个角度,概括一下全文内容,力求用最简洁的词语来表达,小组合作解决,提示可从“时间”、“事情”、怀念童年的原因等方面去思考。

生1:围绕课题,从时间角度来看,全文是这样安排的:看戏前——看戏——看戏后。

生2:从事情角度来看:随母归省——钓虾放牛——戏前波折——夏夜行船——船上看戏——归航偷豆——六一送豆

师:归纳得很好,句式工整,语言准确,你怎么知道是“夏夜”?

生3:因为文中写“消夏”。

师:不错,还有哪些句子点明是夏季的?

生4:“扫墓完毕之后”

生5:“罗汉豆成熟”

生6:“两岸的豆麦”

师:由此可见,准确地说----

生齐答:春末夏初。

师:详略是怎样安排的?

生:详写的有:戏前波折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆;略写的有:随母归省、钓虾放牛、六一送豆。

师:为什么这样安排?

生:因为从题目来看课文主要写看社戏,与此关系紧密的详写,关系不大的略写。

师:很好,我们写作也应该这样围绕中心去选材。

(第二板块解说:多角度概括旨在培养学生的发散思维,从不同角度来筛选信息。)

(三)读精段,层次式品析,理解环境描写的作用。

师:请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落,把表现“我”所见、所闻,所嗅、所感的美句分别摘出来。

(学生朗读并记诵美句)

师:谁来说一说“我”所见的句子

生1:月色便朦胧在这水气里

生2:漆黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。

生3:……渐望见依稀的赵庄,还有几点火……但或者也许是渔火。

生4:月光又显得格外的皎洁

生5:回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。

生6:那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……

师:找得很多,谁来说说“我”所闻的句子

生1:而且似乎听到歌吹了

生2:那声音大概是横笛、宛转、悠扬

生3:吹到耳边来的又是横笛,很悠扬

生4:连夜渔的几个老渔夫,也停了小艇看着唱采起来。

师:很好,谁来说说从嗅觉角度来写的句子

生:两岸的豆麦和河底的水草,所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面吹来。

师:不错,那么从感觉角度来写的,谁来说说

生1:我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。

生2:但我却还以为船慢

生3:使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之乡的夜色里。

生4:回望……我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。

师:同学们看书都很仔细,这些语句作者写得很美,美词美句需要我们用心去体验,请自选一段你认为写得美的句子,读一读,然后用“我觉得(美词)用得好,好在它写出了(或表现了)”的形式对你选读的美词进行品味、讨论、交流。

(学生自读课文,体验感悟、讨论交流)

师:谁来将阅读的感受说出来,让我们一起分享一下。

生1:我觉得“朦胧”和“皎洁”用得好,好在它们写出了月光的色彩美。

师:很好,你从色彩的角度,读出了月色的美好,你觉得应该用什么语气来读。

生:舒缓的

师:好,你来给我们读一下,要音乐吗?

(生点头,师播放江南水乡月色画面及舒缓的音乐,生轻缓地感情朗读。)

师点头赞许:他的朗读把我们带到了那个朦胧的月夜,好,让我们也一起“朦胧”一下。

(众生感情朗读)

师:我们还可以从其它方面如气味、声音、心情、动态等方面来品味,谁再来谈谈。

生1:我觉得“清香”用得好,好在它写出了豆麦和水草的气味美。

生2:我觉得“潺潺”用得好,好在它写出了水声美。

生3:我觉得“宛转”、“悠扬”用得好,好在它写出了笛声美。

生4:我觉得“起伏”、“踊跃”用得好,好在它写出了连山的动态美。

生5:我觉得“蹿”、“喝采”用得好,好在它们从正面和侧面写出了船行的轻快美。

生6:我觉得“自失”、“弥散”用得好,好在它们表现了“我”的陶醉之情。

生7:我觉得“回望”用得好,好在它表现了“我”的依依不舍之情。

师:同学们的感受很真切,刚才我们对文中的两个精段进行了由句到词,由粗到细的品读,感受了江南水乡的温柔秀美,我们在读的时候还要思考,这些自然环境描写对作品主题的表达有什么作用?请大家思考并讨论一下。

(学生小组合作讨论后发言)

生1:写“两岸连山向船尾跑去了”,从写连山的向后跑表现出船前进之快,“但我还以为船慢”,表现了急欲看到演戏的心情。

生2:“我在航船去看戏途中曾产生过两点误认:

一是把途中的“松柏林”误认为赵庄,一是把“渔火”误以为戏台上的灯火。心急才产生误认,写这两点,既构成情节的曲折,又进一步表现“我”急欲去赵庄看戏的心情。

生3:看戏归来小朋友一面议论戏子,或骂,或笑,一面摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,表现了对看戏仍然兴趣很浓,愉快兴奋。

师:说得很好,这几段 从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、漆黑的起伏的连山、依稀的赵庄、几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写写出了江南水乡夜景的清新优美,使“我”这次看戏更具有独特的韵味,写出小朋友行船之快,也很好地烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情,情景交融,抒发了作者热爱农村的感情。

师:好,想象一下一个清新秀美的月夜,一场精彩的戏正在开演,而你还在看戏的途中,带着这份情感,我们一起跟着音乐朗读一下这部分景物描写的句子,好,请看画面,听音乐,开始!

(师播放江南水乡月夜画面、钢琴曲《水边的阿蒂丽娜》,众生齐读)

(第三板块解说:《新课程标准》指出“阅读是学生的个性化行为,不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考”“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。为此,以上板块的设计借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣,引导学生以自主、合作、探究的学习方式主动阅读,读出自己的感受,发现文本中自己认为很精妙贴切的美点,并用自己的话按照一定的表达句式把它表达出来,凸现了学生的主体地位,又辅之以教师的指导点拨,帮助学生形成积极的合作意识、探究的态度,体验发现的乐趣,培养创新精神。同时,由句到词,由粗到精的品读,感受了江南水乡的温柔、秀美,训练了学生的分类摘录、语言品味、口头表达能力,能力训练如登台阶,从中学生掌握了阅读精段的一般方法。)

(四)评人物,抓中心

师:小说有三要素:人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人,自然环境描写细腻,更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。

请同学们运用“我喜欢文中的(人物),因为他(他们)(评价其性格的品质),比如(举人物表现)的句式,写三言两语,勾勒人物形象,请结合课文合作讨论后写话。

(学生小组合作探究讨论,评价人物句子如下)

生1:我喜欢文中的双喜。因为他胆大心细,聪明伶俐,比如当“我”看不成戏,“急得要哭时”,双喜马上计上心来,解决“大船”的问题,并且“找包票”保证“我”的安全,让“外祖母和母亲也相信。”

师:有理有据,说得不错,谁再来补充一下,文中还有哪些地方写双喜的。

生2:我也喜欢双喜,因为他像个小领袖,敢于负责,比如当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但不好说回去的时候,又是他提议回家。

生3:我喜欢文中的阿发,因为他纯洁无私,比如午夜归航时,阿发以“我们的(豆)大得多”为由,建议去偷自家的豆。

生4:我喜欢文中的六一公公。因为他淳朴厚道,热情好客。比如,对于孩子们偷他的豆,只是轻加责备,听说摘豆是为了请客,马上说是“应该的”。

生5:我来补充一下,还有他亲自送豆给“我”吃,“我”夸他的豆“好吃”,他“竟非常感激起来”。

师:刚才同学们谈的都是有名字的,文中还有一群没有名字的小伙伴,有谁喜欢?

生6:我喜欢,因为他们友爱热情,比如“我”是“远客”他们得到父母许可,伴我来游戏。

生7:我也喜欢,因为开船时“年幼的都陪我坐在船中,较大的聚在船尾”,以防万一。

生8:因为他们聪明活泼,比如对付细心的八公公,他们议论之后,想出要八公公归还枯桕树,当面叫他“八瘌子”的办法。

生9:因为他们很能干,比如他们驾船技术高超水性很好。

师总结:通过刚才的学习,我们进一步了解了阅读小说的一般方法:说情节,多角度概括;读精段,层次式品析;评人物,简笔式速写。这三步,头绪简化结构优化,整体美化,对同学们的概括能力,品味能力,口头表达能力,写作能力都进行了训练,相信对大家的阅读能力的提高会有所帮助。

五、抓文眼,明主旨

师:本文主要是写看社戏,那么我们来看戏好看么?(播放船头看戏及一段越剧)

齐:不好看

师:请结合课文内容来谈谈为什么不好看?

生1:想看铁头老生翻跟头,但那老生没翻。

生2:想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不见出来。

生3:最怕看“老旦”,她还是不停地唱着。

师:很好,这些都是正面表现戏不好看,还有从侧面表现戏不好看的吗?

生:有,男孩子的“喃喃的骂”、“不停的吁气”、“打起呵欠”等,这些神态描写从侧面表现了戏不好看。

师:去看戏,不尽兴,在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆,但文章结尾“我”却说“直到现在,再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜的好戏了,”这看似矛盾的结尾,你是如何理解的?你有过类似的体验吗?请小组讨论一下。

(学生小组讨论后回答)

生1:这个“好”,我的理解是有双喜、阿发这样的好朋友陪我,使我难忘。

生2:这个“好”我认为是农村美好的景色,使我流留年忘返。

生3:这个好,是国为我们偷了六一公公的豆,他没骂我们,还送豆给我,表现了一种人与人之间的友好关系。

师:回答得很好,正如你们所说,“我”所难忘的是平桥村老人、孩子那份朴实、真挚的感情和那独特的农村风光,自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过,在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆,表达了自身对美好生活的向往之情。好,我们一齐把最后一部分读一下,感受一下这份人间真情。

(第四、五板块设计解说:针对小说体裁特点,这两步设计简化头绪,优化结构,让学生借助自己阅读的体验,说出自己的感受,理解人物,领悟主题,力求学生的所得是真正意义上的理解,而不是老师、文本、教参强加给学生的东西,契合新大纲的要求:“教学过程 应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力,要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式。”

六、体验迁移

师:你的身边也有文中这样的朋友和长者吗?你有过类似的体验么?

生1:我有个这样的朋友,他和我外婆在一个村。去年夏天,我在外婆家过暑假,他看我闲着没事,就约我去小河游泳,炎炎烈日下,我们在一个小沟里捉鱼,我还亲手抓到一只鲫鱼呢,我感觉那段时间很快乐。

生2:我的老家在农村,每年暑假我都要回老家去过一段时间,那里有好几个和我差不多大的小伙伴。每次我们去钓鱼,如果我钓不到,他们总要把鱼分一部分给我,还把他们家地里长的香瓜偷偷摘给我吃,我觉得他们就像阿发一样,对我很友好。

师:看来你俩都有剪不断的农村情结,农村的鱼好,瓜好,人更好!谁来谈谈城市情结?

生3:我们家的对门是位退休的老奶奶,我父母有时出差,她就让我去她家吃饭,好几次,我父母送东西给她,她都不要,我觉得她就像文中的六一公公,有一颗慈爱的心。

师:同学们说得都很好,道出了人间的真情。

你希望你的家乡有怎样的“民风”?事实上怎样?请小组合作讨论一下,选一个代表做发言人。

(学生小组合作讨论后回答)

生:如果哪一天,我不小心丢了钥匙什么的,我希望拾到的人应及时归还给我,也就是说,我希望人与人之间要互爱互助。

师:如果你拾到什么贵重东西,你会归还给物主吗?

生1:我想我会的,我有过这样的经历,上次我的车钥匙丢了,害得我扛了几百米才找到修车的,如果有人拾到及时给我,我会很感激的。

师:为你的这份真情鼓掌。(师生一起鼓掌)还有哪一个来谈谈?

生2:我希望每家的大门像农村一样能敞开着,这样相互之间能方便地串串门,聊聊天,不要一进家门就紧闭大门,防贼似的,这样隔绝了别人,也隔绝了自己。

师:说得很好!你们的希望正如鲁迅一样,他在作品中所表现的就是一种劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,这种对劳动人民的深厚感情和美好生活的向往值得我们去用心体味,愿我们每位同学能像作品中的阿发、双喜、六一公公一样,有一颗善良、友爱、无私的心!这样我们的世界才会变得更加美好!课外完成下列作业 :

(师播放幻灯片,内容如下)

(第六板块解说:这个板块的设计是本课的第三个亮点,《新课程标准》指出:“应该重视语文的熏陶感染,注意教学内容的价值取向”,“尊重学生在学习过程中的体验”,“重视情感、态度、价值观的正确导向”。语文教学应是开放的,本设计旨在拓宽语文学习的内容,开辟语文学习的空间,打通由课内向课外的延伸渠道,让学生带着生活经验与感受走进语文课堂,又带着语文课堂的收获与感悟走向社会生活,提升阅读的价值,培养学生积极的人生观、价值观。)

七、课外完成下列作业 (自选一题):

1、请通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来,体会一下人在画中游的感觉。

2、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事?写下来给大家看看。

3、利用在线资源(互联网)收集了解鲁迅先生的生活情趣,

师:好,下课!

(播放《童年》音乐)

(第七板块解说:1、考虑到了学生的实际,实行分层次作业 ,便于学生操作。2、《新课程标准》指出:“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。”为此,设计了第3题作业 ,培养学生利用网络搜集信息的习惯和能力,拓展丰富学生阅读的空间。)

板书设计 :

(板书设计 解说:板书是借助视觉,作用于学生大脑的重要教学手段,它将抽象的教学内容直观化,使复杂的教学内容明确化,本课板书内容上进一步简化,遵循求实、求新、求精的原则,体现了内容和形式的统一;体现了美学理论中意境美和形式美的统一。线条简约,造型契合文本内容,是文本内容的再创造,是文本内容的具体化、形象化,使学生在视觉上产生美的情趣,易为学生接受和理解,增强教学的直观性、生动性,能够集中学生的注意力,尤其是无意注意,增强教学效果。)

本课设计有如下几个特点:

1、教学目标 紧扣《新课程标准》“课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计”的要求,三个方面相互渗透,融为一体,注重学生语文素养的整体提高。

2、教学过程 契合新大纲 “语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点”的要求,简化头绪,优化课堂结构,摒弃烦琐的分析、提问和板书,长文短教,还给学生阅读的时间。

3、积极运用自主、合作、探究的学习方式,引导学生走进文本,积极探索,主动实践,大胆表现自己的感悟、心得,注重学生的个性体验,凸现新课标的倡导精神。

4、加强现代教育技术与课程的整合,运用多媒体课件,激发学生的阅读兴趣,提高课堂学习效率,使学生受到美的熏陶。

有关社戏鲁迅心得体会和方法五

学习《社戏》一文,在分析“双喜”这个人物形象时,我要求学生们找出对该人物的有关言行描写的语句,进行讨论评价。有个同学对这句话“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”中的“阿阿,阿发,”的说法提出疑问,问该怎么理解?我当时便以“表示说话时正在思考中”回答了。可过后细细一想,又觉得不妥。

经查阅,原人教版课文和《呐喊》中的《社戏》原文也都是说“阿阿,阿发”。

那么,不妥何在呢?

首先,既然有学生提到这个问题,看来它也是代表了部分学生的疑惑。编者、审查者可能为了保持原作,对此未做改动便选入教材。笔者揣测,原作或许表达的是作者本意,但选入教材,需要多从学生的角度去审视课文,去认知、感悟和学习。为避免造成学习的误区,是有必要对需更改的地方做出适当改动的。课文是学习的范例,在教材中出现这样的说话方式,对学生是有消极影响的。难道能让学生学习这样说话吗?

其次,从文中“双喜”说的话语来看,都是直言快语,表达流畅的。惟有此句说话吞吐,前后语句对照,也显得不够协调、一致。

《社戏》叙写的是幼时的“我”与农村小伙伴们看社戏的往事,抒发了对童年美好生活的回忆和留恋之情。在这些淳朴可爱的小伙伴中,双喜可谓是个当之无愧的“领袖”。你看:在众人都为“我”没能看上戏都叹息表同情时,是“最聪明”的他提议,“大船?八叔的航船不是回来了吗?”解决了看戏难的问题之一,工具;又是机警的他,在外祖母和母亲的迟疑中,看出了底细,大声地许诺,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”点点想到,言之凿凿,有理有据。解决了看戏难的又一问题,陪客。让外祖母和母亲“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”担负起舵手的重任,点开船,前进。完全是他才促成了小伙伴们前往赵庄看社戏。

看戏中,他解说人物和表演的精彩处。在“我”看不到铁头老生翻筋斗时,善解人意的“双喜”解释说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”也是他,在大家吁气、打呵欠的时候,提议“还是我们走的好罢”得到“大家赞成”。

偷罗汉豆时,心细的他提醒倘阿发的娘知道哭骂,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顾虑到了八公公的骂,想好了对策。

“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”他向在桥上等候的“我”的母亲报平安。有始有终,顺利完成任务。

第二天,面对六一公公的责问,机智的“双喜”又坦诚而气壮地说:“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾虾跑了!”句句有所指对。又“狡猾”的追究“虾跑了虾”的责任。

从以上表述中,我们看到了一个鲜活、明亮的形象。在“双喜”的话语中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干净利落,展示了他的聪明机智。

笔者以为,将“阿阿”改为“阿发”好。

一方面,语言表述流利,不给学生以误导。符合原文人物语言先后的一致性。

另一方面,“阿发,阿发”也以反复的修辞,体现出一种急迫语气,合乎原作实情。

“偷豆”的情节发生在返航途中,因为划船太用力,夜晚了许久没有东西吃,正是“又饥又乏”,所以对桂生的“偷豆煮吃”的提议,“大家都赞成,立刻近岸停了船。”相信返航中,“双喜”也是划船卖力气最多的一个,自然也是吃豆的积极拥护者,并且还一马当先。因为他“先跳下去了”。“双喜”自会知晓“阿发”和“六一公公”的田,是不会也不用顾及“阿发”的面子,先考虑考虑再问。再者,都是常在一起的伙伴,他还能不了解“阿发”的为人吗?但由于挡不住“饥乏”之苦,吃豆的愿望强烈,才会有急切的心情,喊出“阿发,阿发”。以便在征询“阿发”的意见后,可好马上动手。

有关社戏鲁迅心得体会和方法六

(一)知识目标

1.了解有关本文的知识背景,深入思考本文主题。

(二)能力目标

1.了解情节叙述的详略处理和景物描写对表达主题思想的作用培养阅读能力。

(三)情感目标

1.了解小说的主题思想的深刻含义,体会作者对淳朴健康的农村生活的热爱,对劳动人民纯真无私、诚挚善良的优秀品质的歌颂。

通过文章优美生动的语言,生趣盎然的情节,体会文章传达出乡村生活浓郁的生活气息和作者对自然人性的赞美,以及对违背人性的封建礼教的否定与批判。在课文的讲述过程中,要调动学生思考的积极性,给予他们更多思考和发言的机会。

重点:

1、叙事的详略处理原则与方法。

2、景物描写。

3、虚词的表达作用。

难点:

1.体会文章的思想内容。

2.分析开头和结尾两部分与看“社戏”这一主要情节的关系及对表达中心的作用。

2课时

第一课时

导语

同学们,大家好!今天我们一起来学习鲁迅先生的作品《社戏》——它选自短篇小说集《呐喊》,我们现在看到的这篇文章是原作的节选。它是一篇以第一人称的口吻“我”讲述童年生活的小说。 那么请同学们回忆一下,我们以前还学过鲁迅先生回忆童年时代生活的一篇作品,大家还记得吗?对,这就是《从百草园到三味书屋》。但是,请同学注意的是:《从百草园到三味书屋》(选自《朝花夕拾》),是鲁迅先生回忆童年时代生活的文章,内容基本上是真人真事。(“我”=作者)而《社戏》(选自《呐喊》),虽然也是写童年生活,不过这是一篇小说,是在真人真事的基础上的艺术创作。因此,文中的“我”(迅哥儿)以及其他一些人物都是作者塑造出来的。(“我”—— 迅哥儿 ≠作者)好,下面请同学注意:“社”原指土地庙。从前,在绍兴,“社”是一种区域名称,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。

时代背景(结合本文)

先由同学介绍自己收集到的有关课文时代背景的资料。抓住要点是①文章写于19,由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑,封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚,一切都没有进步,一切都没有朝气。②在这种气氛之下,儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容,僵化呆板的教学方法,使得学生身心都得不到健康发展,而且备受摧残。少年儿童们渴望自由,追求发展,向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》,正是在这种背景之下,以一个少年儿童观察社会,观察人情的角度,生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊:封建教育制度是非推翻不可的了!

字音

(归)省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdāo 怠(慢):dài 撺掇:cuānduō 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:jun 皎(洁):jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé

预习、质疑、整体把握全文

第一部分(第1-3节)写平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏

的时间、地点、机缘和参与人物。

第1层:(第1节)交代看社戏的时间、地点和机缘。

第2层:(第2节)交代乡间生活的小朋友。

第3层:(第3节)平桥村乐土的乐事:钓虾、放牛。为最大乐事――看社戏作铺垫。

第二部分(第4-30节)写到赵庄看社戏的全过程。

第1层(第4-9节)写看社戏前的波折。

第2层(第10-13节)写去看社戏途中的见闻感受。

第3层(第14-21节)写在赵任看社戏。

第4层(第22-30节)写看社成后归航偷豆。

第三部分(至结尾)写看社戏后的余波

问题与思考

1.查阅工具书和有关资料,了解作品时代背景(写成资料卡片)。

2.课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?

(1)写了人随母亲归省小住平桥村;b.钓虾放牛的乡间生活;c.看社戏前的波折;d.夜航去看社戏途中;e.去赵庄看社戏;f.看社戏后归航偷豆;g.六一公公送豆。

(2)详写的是:c d e f

(3)略写的是:a b g

3.为什么有的情节详写,有的情节略写?

因为文章主要写看社戏,所以赵庄着社戏,夜航去看社戏途中,看社戏前的波折,看社戏后归航偷豆详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。

4."我"看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土?

平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为:(l)我在这里不但得到优待,又可以免念"秩秩斯于幽幽南山"了;(2)许多小朋友伴我来游戏,掘蚯蚓钓虾,放牛;(3)没有封建礼教的约束,人人平等。

第二课时

课前预习

1.再读课文,思考双喜和六一公公各是什么样的人?

2.思考文章是怎样写景物。

教学过程

一、课前口头作文(课外阅读读后感)

二、回顾上节课的内容,从而导入新课。(可以请学生复述文章的内容)

三、课文分析

1.分析双喜的言行,谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头?

答案参考

(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议――表现双喜聪明。

(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的? 表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。

(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因――表现双喜聪明、细心。

(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见――表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的――表现双喜考虑周到。

(5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策――表现双喜考虑事情周到。

(6)双喜送我回到家,"都回来了!那里会错。我原说过写包票的!"――表现双喜做事有始有终。

(7)双喜回答六一公公的问话――表现双喜反应灵敏。

小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆作为理由时,可引导学生讨论如何看待偷豆的事:

(1)偷的是自家的豆,请的客是公共的,偷豆请客,理所当然;

(2)从六一公公的话可以证明:"请客?--这是应该的。"

(3)六一公公还送豆给客人尝尝。因此,这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。

2.分析六一公公的言行,谈谈六一公公是一个什么样的老人?

答案参考

(1)"双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。"证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。――表现六一公公善良、宽厚,爱惜劳动果实。

(2)六一公公看见我,便停了楫,笑道,"请客?--这是应该的。"还问"迅哥儿,昨天的戏可好么?""豆可中吃呢?"--表现六一公公淳朴、好客。

(3)六一公公夸自己的豆好"我的豆种是粒粒挑选过的"――表现六一公公好高。

(4)六一公公送豆给母亲和我吃――表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结:六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

3.朗读课文第11节,谈谈课文从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用?

答案参考

从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)。听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火),写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写,写出了江南水乡夜景的清新,写出小朋友行船之快,也很好地烘托了"我"急于看到社戏的迫切心情。情景交融,抒发了作者热爱农村的感情。

4.戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写〔〕道:"真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戏了"?

答案参考

我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光,自由的空气,入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是"我"童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。"我"对这段往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。

(以上环节由教师提出问题,学生独立思考并交流回答)

四、总结

本文通过"我"与农村孩子看社戏前后故事的叙述,赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。

(思想教育)

五、布置作业

1.课后练习第二、三。

2.写一段二三百字的文章,介绍你家乡的地方。

3.写一篇回忆童年趣事的文章,二三百字即可。

有关社戏鲁迅心得体会和方法七

《社戏》是初中语文七年级上册第一单元的一篇讲读课文,就体裁而言,它属于小说。就内容而言,它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索,表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历,表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上,体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外,还有就是培育学生对课外生活的关注。

(1)学会文中的生字词并理解部分词语的意思

(2)培养理清复杂结构的能力。

(3)体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情,启发学生对人生的思考和认识。

重点难点

感悟本文的人情美、风景美,从欢快活泼的写人、叙事,绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

第一课时

一、 导入新课:

童年对于许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验,长大后,回忆往事时,更是怀着一种浪漫情怀,大家的童年一定是丰富多彩的,下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。

同学讲的很好。的确是,童年的生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个个欢快跳动的音符,说不尽、道不完。在“百草园”和“三味书屋”中,我们陪童年鲁迅走过了充满童趣的生活,今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。

二、 检查预习:

1、生字注音

不惮dàn 潺潺chán 凫水fú 撺掇cuān duo 踱duó 颇pō

怠慢dài 吁气xū 宛转wǎn 絮叨xù dāo 磕kē 楫jí

归省xǐng行辈háng 舀水yǎo 蕴藻yùn zǎo 伊yī 篙gāo

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