走进美国文化论文
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美国文化论文怎么写篇一
摘要：
《疯狂原始人》由美国梦工厂动漫公司出品制作的于公映，该影片在上映之后得到了全球观众的大力支持以及获得了大量好评，为电影的制作公司带来了巨大的收益。《疯狂原始人》主要是围绕着失去家园、离开家园和寻找家园的故事情节展开的。
关键词：
动漫电影论文发表,电影论文投稿。
《疯狂原始人》由美国梦工厂动漫公司出品制作的于20公映，该影片在上映之后得到了全球观众的大力支持以及获得了大量好评，为电影的制作公司带来了巨大的收益。《疯狂原始人》主要是围绕着失去家园、离开家园和寻找家园的故事情节展开的，以原始热带雨林的风貌为背景，通过不同的视角对美国的现代文化进行了反映，并宣传了美国的主流文化精神。
一、追求自由的冒险精神。
《疯狂原始人》主要是通过原始人对未知世界的挑战和战胜其的故事，来反映具备富有冒险精神的美国人对自由的追求和向往。长久以来，原始人的家庭都一直恪守着生存的哲学：过着黑暗、恐惧、规律的生活，是恐惧让我们生存了下来。生存是原始人在恶劣的自然环境中的位移目标，然而面临着世界末日的到来，为原始人的生存带来了巨大的挑战，原始人不得不对未知的世界进行挑战。美国人对自由的追求可以追溯到遥远的历史长河中，很多年前一大部分受到宗教以及政治迫害的新教徒、农民和工业者为了寻找一个家园，追求自由，漂洋过海来到了美洲的新大陆，建立了共同的家园——美国，由此可见对美好生活的向往以及自由的追求是美国文化的原动力。
《疯狂原始人》电影中在黑暗洞穴里的女孩eep，由于受到洞外的光明所吸引，全然不顾父亲的忠告以及洞穴外面动物的威胁，毅然地走出了洞穴，向黑暗的夜色中前进。观众在看到这里时都会被女孩的勇敢所折服，赞叹女孩的勇气。而在美国的历史中，美国民族的先驱者也是为了追求自由以及向往好美的生活漂洋过海地建立心中的家园，勇往直前以及坚忍的性格成为美国人的灵魂，并在美国各个层面的社会文化中进行了融化。《疯狂原始人》中女孩eep对光明的向往和追求不仅是电影故事情节的安排，而且也隐喻和暗示了追求光明是对自由的向往，而推动好莱坞动漫电影的主要动力就是人们对自由的向往和追求。
二、《疯狂原始人》的美国家庭价值观。
美国的文化继承了欧洲的传统文化，但是美国的家庭价值观却与欧洲的家庭价值观有着许多的差异和不同。个人的独立和权利是美国家庭价值观最为根本的观念，意味着家庭中的每个成员都是相互平等和自由的，不存在制约。美国著名学者斯图尔特曾经这样说过：“对于美国人来说，人类是无与伦比、至高无上的，他拥有其他生命所不具备的灵魂。”在美国的家庭中，家庭成员不会受到其他成员的约束和控制，在上帝面前都是平等的，每个成员都有追求自由的权利。
在《疯狂原始人》的这部电影中，原始家庭中的每一个成员都是具有独立的人格和权利的，个人的生活方式和价值观是家庭以及社会群众所需要的。电影中grug是家庭的核心，要对成员的安全进行保护，作为具备丰富经验的家庭支柱，他的生存原则就是：恐惧是生存的根本。处于青春期的女儿eep是最让他不放心的，女儿不安于洞穴中黑暗的生活，她对光明的世界充满好奇心和向往。在遇到聪明的原始少年guy时，eep被少年的聪明头脑所吸引，并萌发出模糊的.好感。guy对于女孩的原始家庭来说，是一个新的成员，他在父母去世之后，带着勇敢以及冒险的精神来到了原始家庭。对原始人来说，失去家庭以及父母的保护就说明未来的生活充满了未知和挑战，每天面对着不同的境况，就必须要具备冒险精神和足够的聪明才智。原始少年的加入，为原始的家庭带来了不同的文化、生存观念和价值观，每个家庭成员都具有其自身的特色，母亲是原始家庭中的润滑剂，对家庭之间的关系进行调节;祖母是家庭的信念的代表，生活中的困难并没有磨灭掉她的信仰;哥哥是温和的大男孩;妹妹有着狂野的性格。狩猎活动是每个原始家庭的重要活动，每个家庭成员都必须要参与到其中，开展家庭会议对问题进行讨论和处理，从而对每个成员的隐私进行尊重。独立和平等的家庭价值观是美国文化的内涵，而《疯狂原始人》中家庭成员之间独立的人格、平等的沟通与交流正是体现了美国家庭价值观的独立人格和权利。
三、《疯狂原始人》对美国文化的包容。
美国的文化具有丰富性和多样性，是一个多元化的国家，他并没有像其他国家一样固守传统的文化，而是在继承的欧洲文化基础之上，对其进行不断更新和优化。同时，美国大量的新移民也为美国带来了新的文化，从而使得美国的文化具有多样性以及包容性。在《疯狂原始人》的电影中，世界末日即将到来，原始人要想生存下去就必须搬离原有的家，寻找新的家园，面临着世界末日和生存的危机，原始人必须要面对未知的世界和环境，并对外来少年的关系进行合理的调整。在文化知识相互冲突与融合的背景下，思想观念顽固的父亲也必须要接纳外来原始少年的聪明与智慧，并学习其生存的法则，学会新的方式对问题进行考虑和解决，使得原始家庭在冒险的迁徙中形成和谐的关系和气氛。
《疯狂原始人》不仅反映了美国文化是具有很强兼容性的文化，而且对待新的事物和文化也是采取相互兼容和学习的态度。同时，美国文化的包容也是建立在对个人性格以及权利尊重的基础之上，强调效用的原则，当固有以及传统的文化与现代文化进行相互冲突时，少年的聪明智慧以及生存原则对迁徙中的困难进行了很好的解决，并挽救了危机，使得其得到了原始家庭的认可和包容，原始家庭对新事物的接纳和包容，让原始家庭中每个成员的关系变得更加融洽。原始人在寻找新的家园以及冒险迁徙的过程中，对新文化的包容使得原始家庭成员的潜力在不断地增加，由此可见多种文化群体的和谐相处和融合，不仅能够为国家带来新的文化，而且还可以促使人类社会的文化向更高级的方向发展和进化。
四、乐观和创新的精神。
当欧洲大陆的教徒、农民、工业者在受到宗教与政治迫害时果断地离开了原先的家园，漂洋过海的移民到了美洲的大陆。正是这种艰苦的环境和条件使得美国民族的先驱者们具备勤劳俭朴的特额点以及对生活实际的注重，在他们的生活中充满了刺激与冒险的精神，他们经历着只有探险家才能遇到的事情和状况，从而使得美国先驱者们在家园的建设以及西部开发的过程中，充满了勇敢和激情，并在社会发展的过程中逐渐形成了冒险、进取、勇敢、乐观、坚持不懈的自我意识。
美国文化论文怎么写篇二
第一段：引言（150字）。
美国作为一个年轻而多样化的国家，其历史和文化深深地影响了世界。作为一个不同种族、不同宗教和不同背景的国家，美国的历史表明了人类的奋斗和进步的力量。通过深入了解美国历史和文化，我对美国社会的发展过程以及人们的价值观和信仰产生了深刻的体会。
第二段：探索美国历史（250字）。
美国的历史凝结了数百年的奋斗和挣扎，其中最重要的一部分是独立战争的胜利。我认为这场战争的胜利是美国自由和民主价值观存在的基石。此外，著名的内战也对美国塑造产生了深远的影响。内战强调了种族平等和废奴运动的重要性。通过了解这段历史，我对美国民主与平等的追求有了更深刻的理解。
第三段：文化多样性与融合（250字）。
美国自从建国以来就是一个文化的熔炉。来自世界各地的移民带来了不同的语言、风俗和传统，这就是美国文化的多样性的来源。我深受美国文化多元化的影响，特别是通过美国音乐和电影。这些艺术形式展示了不同背景和信仰的人们如何团结一致，并通过艺术与世界分享他们的故事。这种文化融合是美国独特的，它使美国成为世界上最多元化和包容的国家之一。
第四段：权利和自由的价值观（250字）。
美国的历史证明了个人权利和自由的重要性。美国人相信每个人都有自由表达自己的想法和信仰的权利。这种价值观体现在宪法中，其中第一修正案保护了言论自由、宗教自由和新闻自由。通过了解这些价值观，我更加珍视自由和平等的权利，并意识到我们应该努力维护这些基本权利。
第五段：启示和结论（300字）。
通过学习美国历史和文化，我意识到了自己和他人之间的共通之处。无论种族、宗教或背景如何，每个人都有权利追求自己的梦想和追求幸福。同时，我也更加珍惜自己所拥有的权利和自由，这是许多人在其他国家所没有的。美国的历史和文化影响了整个世界，并传递了一个重要的信息：人类是有希望的，我们可以通过团结合作创造更美好的未来。
总结：
通过研究美国历史和文化，我们可以更好地理解和尊重这个独特多元的国家。美国所经历的挑战和胜利，以及人们对自由、平等和民主的奋斗，都值得我们学习和肯定。美国的历史和文化证明了团结的力量，而这种团结是我们每个人都可以在自己的生活中追求和体验的。因此，我们应该尊重和推崇美国的价值观，并在我们的日常生活中践行这些价值观，以实现更加美好和公正的社会。
美国文化论文怎么写篇三
摘要：英美文学教学是高校英语专业课程教学的重要内容，对于学生的英语专业知识水平和语言鉴赏能力的提升具有十分重要的意义。
认知诗学是一种重要的教学理念，注重对文学文本的解读，从而能够加深对文本内涵与主旨的理解。
本文从认知诗学理论出发对英美文学教育的策略进行分析和研究。
关键词：认知诗学英美文学教育策略课堂设计。
引言。
英美文学是一门专业性较强、对学生的语言理解能力和应用能力进行锻炼的一门重要课程，英美文学教育的目标包括加深学生对英美文学原著的阅读体验、加深对英美文学的基础知识的理解、通过英美文学认识英美文化内涵、培养学生的人文精神等多个方面。
现代英美文学教育对阅读的体验有了更多的关注，从而使得学生可以从英美文学作品的阅读过程中获得更加良好的文学体验。
但是由于当前高校的英美文学教育过重，学生的阅读量比较少，因此导致文学阅读成为一种“阳春白雪”的教学形势，逐渐被边缘化。
为了改变这种现状，很多学者都开始加强英美文学教育模式的研究，其中认知诗学理论就是当前文学理论研究中比较热门的一种。
认知诗学是从上世纪七十年代兴起的一种文学理论，借助认知语言学、认知心理学、文体学等对文学创作进行批评，从而加强对作品的深层次理解。
在英美文学教育过程中应用认知诗学理论，可以加强学生对文学学习的认知能力，是增强学生对文学认知体验的有效途径，使得传统的英美文学教育可以从教学方法以及教学内容上产生双重改变。
一、英美文学教育。
在倡导“全民阅读”的时代，英美文学教育与汉语文学教育是高校教育过程中两个十分重要的学科，在英美文学教育过程中，各种文学作品是重要的教材，通过对各种英美文学作品进行阅读和分析，可以培养学生对英美文学作品的鉴赏能力，同时也可以加深学生对西方文学以及文化的了解，可以帮助学生树立正确的人生观和价值观。
尽管英美文学教育在高校教育体系中占据十分重要的地位，但是近年来很多学生都觉得英美文学教育的意义不大，对英美文学教育的兴趣不大，所以当前高校英美文学教育面临的形势比较严峻，处于一种边缘化状态。
英美文学教育的边缘化状态主要表现在四个方面：
(一)学生对英美文学学习的重视程度不够。
从学生的角度来讲，学生认为英美文学作品的学习对于自己未来的人生并没有多大帮助，与自己未来从事的工作没有多大关系，因此在学习过程中更愿意花精力和时间在与未来从事的工作领域相关学科的学习上，对英美文学的重视程度不够。
(二)教师的教育模式比较传统。
从教师的角度来讲，当前很多高校的教师在进行英美文学教育的过程中，依旧采用比较陈旧的方式，很多教师都是通过对英美文学作品以及作家进行介绍的方式来完成英美文学教育的。
在课堂上，以教师为主体，学生成为了被动接受的对象，因此学生不能积极参与到教学过程中，久而久之，对英美文学课程失去了兴趣。
(三)学校的重视程度不够。
从学校的角度来讲，当前很多高校的图书馆关于英美文学的资料更新程度不够，因此导致英美文学教育缺乏最新的资料，而且在课程的设置方面，由于学校对该课程的重视力度不够，因此时间安排比较少，不能对英美文学课程进行深入教学。
从社会角度来讲，当前我国经济快速发展，文化受到很大的冲击，很多学生受到市场经济的影响，专心于工作，对文学类课程的兴趣不高，很难静下心来阅读各类文学作品。
因此，虽然人们的物质生活水平已经提升了，但是精神生活是十分匮乏的。
由此可见，加强英美文学教育作为提高学生的阅读能力、语言理论能力的重要途径，在高校教育体系中还未受到却应该受到足够的重视。
二、认知诗学理论。
认知诗学是一门新兴的学科，已经经过了二十年时间的发展，逐渐成熟起来，第一个阶段是tsur提出的认知诗学，这一阶段的研究主要探讨了诗歌欣赏过程中的一些问题，认为诗歌阅读所使用的概念隐喻与我们日常生活中的概念系统是一致的，这个阶段更加关注心智的诗性特征，强调文学阅读过程中的心智活动。
认知诗学理论发展的第二阶段是将认知诗学研究与认知语言学的研究进行结合的过程，运用了认知语言学的相关理论对心智风格在文本特征上的体现进行探讨。
认知诗学理论发展的第三阶段则主要是以文学文本的阅读为研究目的，对于阅读过程中的互动性以及体验性进行了强调，从而使得阅读过程更加强调文学阅读的体验性、互动性。
总体说来，认知诗学的目的是利用相关的认知理论，对文学文本进行理解的过程，是一种以文本为导向的阅读模式。
认知诗学“关注文本的阅读”这一特性，与英美文学教育过程中提倡学生的个性化阅读是相通的，但不同的是，前者更加关注文本阅读过程中的信息认知处理，强调对阅读过程的体验，强调能够在阅读之后获得什么意义。
在文学功用观方面，认知诗学与传统诗学的根本区别在于，前者能够对阅读过程中的心智过程进行聚焦，传统的诗学则注重于阅读的理性以及伦理结果。
三、认知诗学视角下的英美文学教育途径。
(一)加强对英美文学作品的应用。
认知诗学为英美文学教育提供了一个全新的视角，在教育过程中，为了发挥这一理论应有的功能，首先应在教育资源方面加强改进，教材固然是一种重要的资源，但是在教材之外，还应该要选择不同国家、不同时代的外国文学作品，丰富学生的文学知识体系。
比如以《红色英勇勋章》这部小说为例，在进行英美文学教育的过程中，应该把握教育的目标，即为了让学生通过对作者的语言风格进行分析，从而掌握小说的主旨。
在教学的时候，就可以按照作品展示、讲解的模式，让学生首先接触到各种英美文学作品，然后抛出问题，让学生循着这个问题去阅读小说的内容，从而能够从小说中获得问题的答案。
通过对小说中的语言特色的分析，发现作者十分善于使用黑色幽默语言，采用了对比的手法，将主人公的心理变化过程和状态刻画得淋漓尽致，使得读者在阅读的时候也能从中获得启发。
在教学资源的应用过程中，还可以利用网络，使得学生能够从网络上阅读到更多优秀作品。
(二)加强教学方式的改进。
在传统的英美文学教育过程中，一般是利用传统的教材资源进行教学，学生首先接触到的是英美文学历史的介绍，这些历史信息的内容往往比较枯燥，而且一些比较生涩的文学术语，也会加大学生对各种作品的理解难度，当学生接触到文学作品的内容时可能早就已经失去了兴趣，对此，在未来的教学过程中，应该对传统的教学模式进行改革。
在英美文学课堂上，教师可以将主动权交给学生，让学生讲出自己对于英美文学作品阅读之后的感受，加强对这些作品的分析，或者通过分组的方式让学生之间互相交流，最终加深对这部作品的理解。
比如教师可以以探讨人性的弱点为话题，选取具有代表性的作品让学生进行阅读和理解。
比如某教师选择了福克纳的《献给艾米莉的玫瑰》、狄金森的《我死时听到苍蝇的嗡嗡声》、莎士比亚的《奥赛罗》，让学生选择其中一部作品进行分析，要将作品中人物的人性弱点的表现形式、产生人性弱点的个人原因以及社会成因进行分析，进而能够从作品中的社会影射到现实社会，从而实现对现实社会的分析，同时加强自身教育。
在选取英美文学作品的时候，不要有太多的限制，可以是不同时代、不同国家、不同体裁的作品，打破国别和文体的限制，才能进行更加深刻的教育。
另外，在教学组织过程中，可以将学生的能力知识层次纳入教学考虑的范围之内，采用主题式、合作式等多种教学方法，调动学生对英美文学课堂的兴趣和积极性，使得英美文学教育的质量可以得到有效提升。
(三)评价方式的丰富。
在认知诗学理论下，更加关注对文本的理解，学生对文本的学习则主要是体现在平时的学习过程中，学生对各种知识的掌握能力的高低，往往反映在评价过程中。
在英美文学教学过程中，除了要加强学生以及教师对英美文学教育的认知和重视，以改变传统的教育模式和方法之外，还应该要丰富英美文学教学评价方式。
传统的评价方式比较机械，一般是通过在期末的时候以闭卷考试的方式，让学生对某部作品进行分析来实现对学生的考核，这种考核比较片面，大大挫伤了学生的学习积极性及学习热情，也禁锢了学生的自由想象和感受。
对此，应该加强对学生在学习过程中的考核力度，将学生的日常学习状态、英美文学的理解能力、英美文学基础知识等纳入考核中，提高学习过程中的考核在整体考核中所占的比重，从而对学生进行更加公平、科学的评价，使得学生可以对自己学习过程中存在的问题及时进行了解和掌握，从而提高学习效率。
结语。
通过本文的分析可知，英美文学教育在高校教育中占有十分重要的作用，认知诗学理论为高校英美文学教育提供了一定的理论支持，在未来的教育过程中，要对教材内容进行丰富，加强英美文学作品的文本研读，并且对传统教育模式和方法进行改进，提高英美文学教育水平和质量。
参考文献。
美国文化论文怎么写篇四
摘要：美国是世界环境文学的发源地和创作重镇。“环境正义”是美国环境文学的核心主题，它包括人与自然之间的环境正义和人与人之间的环境正义。为了表现环境正义主题，美国环境文学家普遍采用三种艺术技巧，即精心建构“主题型文学”、灵活运用劝导式叙述模式和巧妙整合多种话语系统。
关键词：美国环境文学；环境正义；主题型文学；劝导式叙述模式；多种话语系统。
美国是世界环境文学的发源地和创作重镇。环境文学在美国兴起于19世纪中叶，后来在20世纪中期扩展到世界范围，演变成一种国际性文学思潮。“环境正义”是美国环境文学的核心主题，它包括人与自然之间的环境正义和人与人之间的环境正义。前一种环境正义要求人类超越征服自然的人类中心主义思维方式，尊重自然的固有价值和尊严，改变片面强调经济效益的经济主义价值观，追求人与自然的和谐和共生；后一种环境正义包括代内环境正义和代际环境正义，前者要求人类在开发利用自然的过程中尊重和维护同代人的环境利益，后者要求人类在开发利用自然的过程中尊重和维护非同代人(当代与后代)的环境利益，避免以污染环境、破坏环境的方式，侵害彼此的身体健康、环境权利等。为了张扬环境正义主题，美国环境文学家普遍运用了三种艺术技巧，即精心建构“主题型文学”、灵活运用劝导式叙述模式和巧妙整合多种话语系统。
一、“主题型文学”的精心建构。
加拿大文学批评家诺思罗普・弗莱曾经说过：“每一部文学作品都有虚构的内容和主题的内容。至于哪一方面更重要，这通常是一个观点不同或解释的侧重点不同的问题。”他还从这一观点出发，把侧重于表现主题思想或强调思想优先性的文学称为“主题型文学”。美国环境文学就属于弗莱所说的“主题型文学”。为了张扬环境正义主题，美国环境文学家普遍致力于将环境文学建构成一种“主题型文学”，这主要表现在如下三个方面：
首先，美国环境文学家非常注重体现环境文学的教育功能。他们寓丰富的生态学知识和环境伦理思想于环境文学之中，试图用科学知识、道德思想等教育和影响读者，达到使之追求环境正义的目的。在重视环境文学的教育功能方面，美国著名生态诗人加里・斯奈德显得很突出。他的诗歌往往蕴涵丰富的生态思想和深刻的环境伦理思想。他的《龟岛》是一部弘扬生态学知识和环境道德思想的诗歌集，其中的诗歌“事实”非常著名。该诗歌是由10组数据构成的，其中的第2组数据是这样的：“美国人口占世界人口6％，但每年的能源消耗占世界能源消耗总量的三分之一。”第4组数据是：“占美国人口五分之一的上层人士的收入是全国工资收入总额的45％，他们拥有全国财产的77％。最高层的1％的人拥有美国私人财产总额的20％－30％。”我们不难从这首不像“诗”的诗歌中发现，为了张扬环境正义思想，诗人甚至在很大程度上牺牲了诗歌的艺术形式。斯奈德的诗歌大都实现了艺术性和思想性的高度统一，但这首诗歌是一个“例外”。不过，这个“例外”不仅说明斯奈德重视环境文学的教育功能，而且反映了他对美国过分占用世界资源的环境非正义现象的批评。
其次，许多美国环境文学作品的命名具有张扬环境正义主题的思想倾向性。例如，《我们的国家公园》表达了约翰・缪尔(johnmuir)试图通过建立国家公园和自然保护区张扬环境正义的思想；《寂静的春天》反映了蕾切尔・卡逊(rachelcarson)试图通过揭露环境危机的可怕状况张扬环境正义的思想；《不再是一条河流》(arivernomore)表现了菲利普・弗拉德金(philipn)试图通过保护河流生态系统张扬环境正义的思想；《白噪音》展现了唐・德里罗(dangdelera)试图通过维护公共健康张扬环境正义的思想；《自然的终结》显示了比尔・麦克本(billmckjbben)试图通过提倡可持续发展张扬环境正义的思想。美国环境文学家往往选择寓意明确而又富有感染力的题目来标识他们的作品，其试图张扬环境正义主题的思想倾向往往跃然纸上。
再次，在美国环境文学作品中，语言的运用、情感的表达、形象的塑造等都服务于主题思想、特别是环境正义主题的表现。与其他文学一样，美国环境文学也注重语言的灵活运用、情感的深刻表达和形象的巧妙塑造，但这一切都是围绕环境正义这一核心主题展开的。
第一，语言的灵活运用服务于表现环境正义主题的需要。例如，为了表现环境正义主题，美国环境文学家特别讲究隐喻的使用。隐喻是文学作品中常见的一种修辞手法，但大部分文学中的隐喻是一种语言修饰方法或修辞格。与此不同，美国环境文学中常见的隐喻并没有局限于修饰语言的功能，它像修辞学中的“互动理论”所说的那样，已经变成一种思维方式。具体地说，它反映的主要是美国环境文学家的生态学思维方式和环境伦理学思维方式。生态学中的生态系统理论和环境伦理学中的生态整体主义理论对美国环境文学家建构隐喻思维方式产生了决定性的影响，因为它们的“联姻”使一切与自然生态有关的隐喻都变成了一种思维定式：生态学从科学的层面证明整个地球或自然界是一个有机统一的庞大生态系统，环境伦理学则从伦理的层面证明地球生态系统是一个道德共同体，这两个方面相互支持、相互论证，一起构成了美国环境文学家思索人类在地球上的生存和理解人与自然关系的普遍思维方式。在美国环境文学中，任何有关人类存在和人与自然关系的思考、理解和诠释，都建立在生态学和环境伦理学理论基础之上――这种思维定式使美国环境文学家对地球生态系统或自然的一切描述和透视都与人类在其中的角色定位、人类社会文化及人类心理紧密地联系在一起。
美国著名生态诗人杰弗斯(robinsonjeffers)在《大拉网》一诗里非常成功地运用了“网”的隐喻。他把现代工业社会比作一个庞大的网络：“我们开动了一台台机器，把它们全部锁入/相互依存之中；我们建立了一座座巨大的城市；如今/在劫难逃。我们聚集了众多的人口，他们/无力自由地生存下去，与强有力的/大地绝缘，人人无助，不能自立。圆圈封了口，网，正在收。他们几乎感觉不到网绳正在拉/”。这首诗歌通过巧妙的隐喻告诉读者：由“机器”、“城市”等现代工业文明的产物编织而成的“死亡之网”将人类封闭了起来，使之“在劫难逃”，陷入了“与强有力的大地绝缘”、“无力自由地生存下去”的境地。诗人的意旨是明确的：现代工业发展不仅带来了人口的膨胀，而且导致了环境污染、生态失衡等环境问题，其警示意义在于：如果任凭污染环境、破坏环境的环境非正义现象滋生蔓延，人类不可避免地会陷入万劫不复的环境危机，人类文明不可避免地会毁于一旦。诗人在诗歌中运用了美国环境文学批评家布伊尔所说的“末日意象”(imamsofdoom)。诗人试图通过使用这些预警性的“末日意象”来凸显环境非正义行为造成的恶果，从而给人们敲响警钟，呼吁人们追求环境正义，实现人与自然的和谐，正如布伊尔所说：“我们创造末日意象的目的是为了避免末日的到来。”可见，诗人对环境正义主题的张扬是通过富有表现力的隐喻来达到目的的。
第二，情感的深刻表达服务于表现环境正义主题的需要。美国环境文学家十分重视他们与读者之间的情感交流。他们经常借助于真挚的情感表达来唤醒人们的环境正义意识。例如，爱德华・阿比对荒野的描述通常就充满着深情：“我们需要荒野，无论我们是否曾经涉足其间。我们需要一个避难所，即使我们从来都不必去那里。比如说，或许我一生中都不会去阿拉斯加，但我对它的存在也心存感激。正如我们需要希望一样，我们需要逃避的可能性，因为，如果没有这种可能性，城市生活会把所有人逼进犯罪、吸毒或精神病的深渊。”阿比把“荒野”比喻为人类的“避难所”，用真挚的情感赞美荒野对于人类生存的巨大价值。他甚至认为，人类热爱荒野就是热爱整个地球，就是热爱自己的家园，就是避免犯罪：“对荒野的爱不仅是对无法企及的事物的渴望，而且是忠诚于地球的表现。地球孕育了我们，养育了我们。它是我们迄今为止所知道的唯一家园，是我们需要的仅有乐园――如果我们的眼睛能够看到这一点该多好啊!所谓原罪，真正的原罪，是在贪婪的驱动下对我们周围的天然乐园进行盲目的破坏――如果我们能够珍惜它该多好啊!”显而易见，阿比对荒野(自然)充满深情的赞美是为了唤醒人们保护荒野(自然)的环境正义感。
第三，形象的巧妙塑造服务于表现环境正义主题的需要。虽然“形象”的塑造受到了美国环境文学家的普遍重视，但是它在美国环境文学中的重要性无法与“思想”相提并论。美国环境文学家普遍将“思想”置于优先于“形象”的地位。在他们的笔下，文学形象的塑造服从于张扬环境正义主题的需要。
文学形象是“生活”，即“通过人们的创造所表现出来的保持着全部感性形态的生活”。从这种意义上来理解，美国环境文学着力表现的“形象”或“生活”主要是人与自然打交道的生活方式。由于人与自然打交道的生活不可避免地要和人与人打交道的生活非常紧密地交织在一起，美国环境文学反映的“生活”就是人作为一种自然存在的生活和作为一种社会存在的生活交织而成的“日常生活”。美国环境文学家往往将人置于为环境危机困扰的生活方式之中。生态诗人杰弗斯曾经在“被打破的平衡”一诗中指出，如果人类随心所欲地谋求发展，他们必然沦为物欲膨胀、缺乏精神的动物，他们孜孜以求的社会文明必然与自然进化的步伐和人类的利益需要背道而驰，整个世界则必然变成一个任凭环境危机肆虐的场所：“他们惟一的作用是/维持和效力于人类之敌――文明/怪不得他们活得神神经经，舌尖的/欲望：进步；眼里的欲望：欢乐；心底的欲望：死亡/世界在变化中病倒，雨变成毒药，/大地是一个坑，该毁灭了。/”在上述诗歌中，“文明”指的是工业文明。在工业文明中，人们片面强调物质欲望和感官快乐的满足，这导致了人类精神的“死亡”。诗人致力于在诗歌中表现的人类形象是一个为物欲所役、缺乏精神超越性的形象。正是这样的人类使整个世界陷入了深重的环境危机。要摆脱危机，惟有人类追求环境正义，改变工业文明模式，摆脱经济主义价值观，走与自然(地球生态系统)和谐共进的生态文明道路。
二、劝导式叙述模式的灵活运用。
选择合适的叙述模式是一种最基本的文学艺术技巧。美国环境文学具有散文、诗歌、小说、戏剧等多种体裁，但它具有比较统一的叙述模式，即“劝导式”或“说服式”叙述模式。这种叙事模式的要义在于：一是以说明事理为叙述动力；二是叙事线索不以情节为重点，而是以思想引导为主线；三是叙述功能在于引起读者的思想共鸣。这种叙述模式的广泛运用使美国环境文学作品通常是以观察经验作为叙述的前提和基础，然后引出关于人与自然关系的沉思和领悟，最终将读者引入追求环境正义的思想观念之中。正如美国环境文学批评家斯各特・斯拉维克所说的那样，环境文学家通常将他们的作品视为个人体验自然的亲身经历与伦理劝导相结合的产物，他们往往努力说服读者用一种新的态度对待自然环境。
美国环境文学作品往往体现出上述“劝导式”叙述模式。具体地说，美国环境文学家普遍采用的“劝导式”叙述模式往往以作者或作品中的人物亲近自然获取直接经验作为叙述的开端，然后揭露环境危机的实际存在和可怕状况，继而发出环境保护的倡议，最后指明环境保护的根本途径在于张扬环境正义。
约翰・缪尔的散文著作《我们的国家公园》就堪称劝导式叙述模式的代表作：首先，作者像导游一样带领读者亲近美国的自然环境――西部的自然公园和森林保护区、黄石国家公园、约塞米蒂国家公园、格兰特将军公园等，使读者仿佛身临其境地领略美国的大好自然风光：“徜徉在弥漫着松香气息的松林里或长满龙胆的草原上，穿行于查帕拉尔灌木丛中，拨开缀满鲜花、香气袭人的枝丛，沿着河流走到它们的源泉，去感触大地母亲的神经；从一块岩石跳上另一块岩石，去感觉它们的生命，去聆听它们的歌声；气喘吁吁地进行全身心的锻炼，在纯净的大自然中去做深呼吸，去欢呼，去雀跃。这是一件自自然然、充满希望的好事。”继而，作者将美国自然环境被美国人严重破坏(如森林被滥砍滥伐)的状况呈现在读者面前，让其感受到环境危机的可怕性：“只是30年以前，500英里长50英里宽的巨大的加利福尼亚中央河谷还开满了金色和紫色的鲜花。如今，它已被开辟成农田和牧场而不复存在了，永远地消失了，只有在篱栅的一角或深入溪流的陡坡上还保留着些许记忆的印痕。尽管地形复杂，道路崎岖难行，然而北美西部山地的花园以及保护区与非保护区中的大森林都没有逃脱被闯入、遭践踏的厄运，只有那些由不多的士兵守卫着的国家公园中的花园和森林才免遭不幸。在这个世界上最壮丽的大森林里，曾一度秀美迷人的大地如今却变得荒凉而面目可憎，仿佛满目疮痍的脸庞。太平洋海岸及落基山脉的许多其他河谷和森林也面临着同样的问题。”然后，作者阐明了建立自然保护区和国家公园的重要价值：“在所有的森林保护区中，加利福尼亚的山地保护区是最开阔、最秀丽、最具利用价值的，除了俄勒冈的瀑布保护区与蒙大拿和爱大荷的比特、鲁特保护区外，加利福尼亚山地保护区还是面积最大的一个保护区。它所覆盖的地区拥有400万英亩最壮丽的自然风光和这片大陆上最高大的林木，这里的森林都生长在最能发挥它们功效的地方，这功效不仅在于悦人耳目，而且还在于对它们下面圣・乔奎恩大河谷地的农业生产的贡献上。”作者最后强调，追求环境正义理应成为美国人的美德：“热爱自己祖国的人们为光山秃岭而悲伤，如今大声疾呼：‘救救我们剩下的森林吧!’这就不足为奇了。目前的砍伐肯定已经走得够远了，不久木材就会短缺，将没有一处森林留下来供我们休息和祈祷。被保护起来的剩余的森林将产出大量木材，为所有正当的利用提供持续的供应，只要不在这一地区进一步破坏，它们将覆盖着那些发源于山区，向人们脚下干旱的谷地提供灌溉用水的泉源与河流，并防止造成浪费的洪水，永远成为每一个人的福祉。”缪尔希望读者明白：友好、公正地对待自然就是善待人自身和保护人自身。
美国环境文学家试图像结构主义者那样在文学系统内建立一种比较稳定的秩序。他们将环境文学作品的意义与一定的结构体系联系起来，而不是使之仅仅与作家个人的心灵世界相通。他们在其作品的意义与结构之间建立联系的过程其实是一个强化作品意义、甚至赋予作品新的意义的过程。通过劝导式叙述模式的建构，他们不仅达到了表达意义的目的，而且达到了感染读者和驱动读者的目的。普遍采用劝导式叙事模式的美国环境文学作品往往既能够让读者捕捉到一定的意义或明白一定的道理，又能够让他们因为“心动”而采取某种“行动”。美国环境文学之所以能够在美国环境保护事业中发挥十分突出的作用，其原因之一就在于它们能够拨动读者的心弦，使之反思人与自然的关系和培养环境正义感，并驱使他们以积极的行动为环境保护事业做贡献。
三、多种话语系统的巧妙融合。
美国环境文学的一个重要特征在于，作家往往在其作品中融合文学话语系统、科学话语系统、哲学话语系统等多种话语系统。在美国环境文学中之所以会同时出现多种话语系统，这主要是因为很多美国环境文学家在现实生活中拥有多重身份，其知识构成复杂多样，其文学创作很容易受多种话语系统的影响；另外，美国环境文学家也特别注重在其作品中融合多种话语系统。
卡逊是一位集环境伦理学家、海洋生物学家、文学家等身份于一身的作家。她的作品中大都具有多种话语系统。例如，她在《我们周围的大海》(theseaaroundus)一书中叙述的时候就经常轮换文学家、海洋生物学家和环境伦理学家的身份及与之相关的话语系统，有时她甚至将这些话语系统难以辨别地交织在一起。我们以书的第一章“灰色的起源”为例。作者说：“一切事物的开始都是扑朔迷离的。海洋这一生命的伟大母亲的起源也是如此。许多人已经争辩过海洋如何和何时在地球上诞生的事情，但他们的解释并不一致，这很自然。一个简明而又无法否定的事实是，没有人在场目睹过一切。由于没有目击者，相关的解释必然无法达到一致。因此，如果我在这里讲述年轻的地球如何获得海洋的故事，那么它必定是借助于各种文献和思想资源整合而成的。我的故事建立在对地球的最古老岩石(那些岩石其实是年轻的，因为地球很年轻)进行考证的基础之上。其他的证据则写在地球的卫星月球上面，太阳、乃至布满星辰的整个宇宙的历史也提供了许多暗示。虽然没有目击者目睹过宇宙的诞生，但是星星曾经在那里，月亮曾经在那里，岩石曾经在那里。因此，一定有事实可以证明海洋的存在。”在这一段落中，作者交替运用了文学、生态学、环境伦理学等话语系统。第一句话显示的是科学家探寻科学真理时说话的口吻，而第二句话则显然具有环境伦理学话语和文学话语混杂的特征――将海洋尊称为孕育生命的“母亲”，这既是一种生动的文学比喻，也暗示了人类应该尊重自然的环境道德价值观。紧接着，叙述者迅速转入了科学家的话语系统：叙述者以很严肃认真、郑重其事、事实求事的口吻说话，就像一个科学家(海洋生物学家)在向人们揭示某个科学真理之前所做的开场白一样。继而，在对地球诞生过程的描述话语中，叙述者显然又将文学话语系统和科学话语系统揉合到了一起：“新的地球是从其父太阳那里脱离而成的。它是一个由旋转的气体构成的球，热量密集，沿着一条轨道在宇宙的黑暗太空中奔行，其运行速度受到某种巨大力量的控制。后来，那个灼热的气体球渐渐地冷却了下来，那些热气腾腾的气体开始液体化，地球变成了一团熔化的液体。最后，那一团液体中的物质变成了一个稳定的模式，最重的物质居于中心，次重的物质居于中心的周围，最轻的物质则构成外围。这一模式就是地球延续至今的模式。”在这里，叙述者把地质学中的科学知识寓于生动形象的文学语言之中，使地球诞生的过程变成了一个栩栩如生、引人入胜的过程。在紧随其后的叙述中，叙述者又摇身一变，变成了一个严谨的科学家形象在讲述，将地球岩石变化的过程诉诸图表的形式来表达。经过话语系统的不断转换，叙述者最终是以环境伦理学家的话语系统结束第一章的叙述的：一切生命都是海洋孕育的，人类也不例外；然而，从海洋的母体里脱胎出来之后，人类仅仅根据其自身的需要返归海洋。“在城镇构成的人为世界里，人类往往忘记了地球这颗行星的本质及其漫长的历史――人类的存在仅仅占据了其中很短的一刻。”显然在叙述者的眼里，地球、特别是海洋是人类生命的本源，但人类却往往将这一事实抛掷脑后；人类在追求文化的过程中不仅忘却了地球的本质，而且试图以人为的一切取代自然造化的一切。这种观点以极其委婉的方式批评了人类对自然忘恩负义的态度，从而使环境正义主题得到了张扬。事实上，“环境正义”是贯穿《我们周围的大海》的核心主题。无论话语系统如何变换，作者卡逊自始至终都在强调：人类应该充分认识海洋的价值，特别是它作为人类生命支持系统的巨大价值；正确认识和处理人与海洋之间的关系是人类认识和处理人与自然关系的一个重要方面；在开发利用海洋的过程中，人类不应该采取算计、盘剥和掠夺的方式。
美国环境文学家运用多种话语系统的最终目的是为了更好地表现环境正义主题。他们的科学话语主要是生态学话语，它强调地球生态系统的存在状况、人与地球生态系统的关系以及人在地球生态系统中的生存状况必须依据生态学原理来进行客观的描述。他们的哲学话语主要是环境伦理学话语，它把关于地球生态系统、人与地球生态系统的关系和人在地球生态系统中的生存状况的“事实”提升到了“价值”的层面上来加以考虑和考察，试图用环境正义等环境伦理原则来整合人们对人与自然关系的认识，规范人类对待自然的态度和行为。这两种话语系统在美国环境文学作品中占有不容忽视的份量。引入科学话语和环境伦理学话语构成了美国环境文学的一大特色。科学话语使美国环境文学具有强调事实依据的严肃性、逻辑性和实证性，环境伦理学话语则使它具有道德价值的崇高性、理想性和导向性。
多种话语系统的综合运用不仅使美国环境文学变成了一种具有交叉科学性质的文学样式，而且使美国环境文学中的环境正义主题获得了更加坚实的价值基础。它具有“美”的艺术价值基础，具有“真”的科学价值基础，还具有“善”的道德价值基础。这三种价值基础熔铸在一起，共同支撑起美国环境文学中的环境正义主题，使之代表一种新的艺术思想境界、科学真理和道德价值目标，也使之在美国环境文学中获得了能够占据核心地位的主题价值。
综上所述，美国环境文学对环境正义主题的张扬离不开美国环境文学家对艺术技巧的巧妙运用。首先，他们普遍强调思想的优先性，精心建构“主题型文学”，使语言的运用、情感的表达和形象的塑造都服务于环境正义主题的张扬，这不仅更加突出了环境正义主题在美国环境文学中的核心地位，而且更好地体现了文学艺术的教育功能。其次，他们灵活地运用了劝导式叙述模式，借助于这种叙述技巧将读者引入追求环境正义的思想和观念之中，使之在不知不觉中受到生态学知识、环境道德信念和环境美学思想的熏陶。再次，他们巧妙地整合了文学、生态学、环境伦理学等多种话语系统，这一艺术技巧的运用不仅使美国环境文学更好地实现了生态科学之真、环境伦理学之善和环境文学之美的统一，进而从多视角突出了环境正义主题。
美国文化论文怎么写篇五
理工类高校普遍开设汉语言文学专业之时，正是传统汉语言文学专业普遍面临就业压力急于改革之际，文秘、新闻、传播、广告，一波又一波的中文类新兴专业从汉语言文学专业剥离而出，在这样的背景下，理工类高校的汉语言文学专业从设立之日起就面临着两个困境:。
1．面对就业市场，理工高校的汉语言文学专业如何解决普遍面临的就业压力。目前，就业率成为衡量一个专业优劣的主要尺度，教育部《关于进一步深化大学教学改革全面提高教学质量的若干意见》指出:“研究建立人才需求的监测预报制度，定期发布高等教育人才培养与经济社会需求状况，引导高等学校及时设置、调整专业和专业方向，深化人才培养模式、课程体系、教学内容和教学方法等方面的改革。”近年来，各级教育行政部门开始注重对高校各专业就业率进行的专门调查和教学评估。在这种形势下，能够迎合目前社会需求的专业往往成为高校的强势专业和热门专业，而那些社会需求量较小、核心知识不明显、对口职业较少的专业逐渐成为冷门，汉语言文学专业正在此之列。据统计，“届汉语言文学专业毕业半年后失业人数为0．63万人，届失业0．7万人，届失业0．84万人，汉语言文学专业成为连续三届(～)失业人数最多的专业之一。”［1］麦可思认为汉语言文学专业是“失业量较大，就业率较低，且薪资较低，为高失业风险型专业”［2］，这对于刚刚兴办的理工类高校汉语言文学专业来说，无疑是巨大的压力和挑战。
2．面对综合性大学和师范类大学，理工高校的汉语言文学专业如何形成自己的办学特色。汉语言文学专业是中国现代大学史上最早创办的专业之一。自19北京大学实行分科教学设立中国文学以来，汉语言文学专业在中国高等教育历史上已经有百年时间，是中国高等教育专业体系中设立时间最长、专业建设经验丰富、课程体系完备的基础专业之一，在各级各类综合性大学和师范类大学中都是基础专业和核心专业，师资力量强大、办学经验丰富，已经形成优势传统。而理工类高校无论是在办学历史还是师资力量上都与上述两类高校存在差距，例如，缺乏汉语言文学专业图书资料积累，专业师资力量不足，学术水平不高，办学经验不足等等。在这种情况之下，理工类高校，尤其是非211的理工类高校———汉语言文学专业如何在早已形成优势传统的综合性大学和师范类大学的夹缝之中，拓展专业领域，形成自己的办学特色和办学优势，是关乎其存在可能性与合理性的重要问题。上述两个问题其实质是理工类高校汉语言文学专业的人才培养质量问题，这两个方面决定了理工类高校培养的中文人才能否适应与满足社会需要，能否走出传统汉语言文学专业的困境，在与综合类高校和师范类高校汉语言文学专业的竞争中能否脱颖而出、后来居上，为此，我们应从学科定位和课程体系建设两方面寻找解决问题的对策。
二、理工类高校开设汉语言文学专业的学科定位。
学科定位是决定理工类高校创办汉语文文学专业成败的核心问题。传统汉语言文学专汉语言专业人才培养目标基本定位于培养研究性和综合型人才，毕业生的就业除教师和新闻出版以外，大都从事理论研究和文学批评等工作。20世纪90年代后期以来，随着中国高等教育的大众化，以及逐步完善的市场经济体制，特别是社会分工细化程度的加剧，社会对专门型、应用型人才的需求加剧，而汉语言文学专业作为一个传统的人文专业，不具备很强的应用特性，学生不能把课堂学习的知识直接转化为技术技能应用于职业领域，因此汉语言文学专的发展受到严峻挑战。但是这不意味着社会不需要汉语言文学的人才，恰恰相反，根据表1可以看出，语言应该能力在汉语言文学专业的相关行业中均是处于前三位的核心知识。由于在法律、管理、经济、设计等方面的知识欠缺，汉语言文学专业的学生，在许多相关行业中缺少竞争优势。这说明随着市场经济的发展，社会对中文人才需求也发生了转变，除了“传统的博学多识和相应的听、说、读、写能力的要求基础之上，管理能力、组织能力、交际能力、应变能力、协调能力与合作能力等也成为人才考核的重要内容和指标”［3］。
市场经济对中文人才的需求倾向于综合型、复合型、应用型，而大众化又是中国高等教育发展的长期趋势，在这种形式下，“研究高等教育人才培养质量标准的多样化是完全必要的”，对“学术型人才，应用型人才，第一线工作的岗位性、操作型人才等等，应当具有明显不同的培养质量要求”［4］。因此，理工院校的汉语言文学专业人才的培养应该实现从知识传授到实践能力培养的转变，而在这一方面，理工类高校有着独特的优势资源，它特有的各类应用型、技术型专业为培养面向生产、建设、管理、服务第一线的高素质应用型中文人才，提供了充分的师资力量和知识背景。因此，理工院校汉语言文学专业的定位是培养有理工科专业背景的，能够从事文秘、管理、宣传等实际工作的，具有一定创新精神和实践能力的厚基础、宽口径、复合型中文人才，它有别于传统的师范类大学和综合性大学进行的研究性教育，更强调教育的综合性和实践性，为用人单位培养以写作能力为突出能力、懂经济、懂法律、懂新闻、懂文秘的德智体全面发展、理论基础扎实的应用型中文人才。中文素养与中文职业能力的统一是理工类汉语言文学专业的独特价值所在，它既能适应社会和时代对应用型人才的需求又不会丧失专业优势，这一点让理工类高校的汉语言文学专业既能应对就业压力的挑战，又能在具有传统优势的综合性高校和师范类高校面前凸显后起之秀的特色和优势。
三、理工类高校汉语言文学专业的课程体系建设———以山东科技大学汉语言文学专业为例。
课程设置是教学计划最核心的内容，它直接关系到人才培养的质量，是培养目标实现的关键。长期以来，传统的汉语言文学专业课程设置形成了固有的模式，即学科课程一直集中在文学和语言类课程上例如:中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文学理论、现代汉语、古代汉语等课程上，选修课则是为对专业课的延伸和深化，如民间文学、古代文论、西方文论等。这种课程设置过于专业化、口径狭窄，不利于学生综合素质的培养。而理工类高校的汉语言文学专业在人才培养上由于向应用型与综合型的偏重，又容易走向另一个极端，既在课程设置上压缩基础专业课程，大量增加技术型、应用型课程，但是盲目推动汉语言文学专业的应用化，轻视中文素养的培养，会导致本专业学科优势的丧失。因此，理工类高校汉语言文学专业的课程设置，必须以中文为主，设置科学合理、有机联系的课程体系。山东科技大学作为一所以工科为主，兼具文、理、经、管、法、艺术等学科综合性院校，于1995年设置文秘专业，设置汉语言文学本科专业。学校和学院围绕课程设置进行了多方面的调研、论证、探索与改革，初步形成了较为合理的课程体系，将原有汉语言文学专业重视知识点传授、以培养知识型人才为主的教学模式，调整为以培养学生的文学审美能力、语言交际能力和写作能力为主的能力型教学模式，在课程设置上以中文为主、学科交叉、文理渗透的课程体系，为培养厚基础、宽口径、复合型中文人才奠定基础。
1．根据培养目标，设计新的课程群。按照汉语言文学专业发展趋势和要求，充分利用我校和学院的学科优势，增加经济类、法律类、文秘类、新闻类的课程，逐步形成“中文”课程群、“文秘”课程群、“新闻”课程群、“经济管理”课程群等，体现未来社会对中文人才“宽口径”的专业素质的要求。
2．改进专业基础课的教学方法，注重能力培养。文学类、语言类和写作类课程是汉语言文学专业的专业基础课，在该学科中具有不可动摇的地位。这些基础课既是汉语言文学专业的基础知识体系，也是一种价值体系，是培养学生人文素养的关键所在，汉语言文学专业学生水平的高低不仅体现在综合的学识上，更体现在精神品格、道德素养和审美能力等人文修养层面。所以，“宽口径”并非用应用型课程挤压专业课，而是在重视其核心地位的基础上进行教学方法的改进，改变过去以理论为主、重知识传授培养方式，以培养学生的审美能力、认识能力、语言表达能力为目标。对于文学类课程，教师应该积极追踪本学科研究的前沿，改变教学内容和学生生活实际脱节的局面，将文学的认知功能、教育功能、审美功能、娱乐功能与现实、社会相结合，让学生学会用知识指导人生、认识社会、提升自我。对于语言类课程，改变过去只重理论和语法的现象，重视学生语感与语言交际能力的培养，如今，社会对通过语言进行交际的实践能力的`要求越来越高，在《中国大学生就业报告》中显示，“‘有效的口头沟通’是大学生最重要工作能力”［2］，国家职业汉能力测试(zhc)如今也越来越引起社会重视。对于写作类课程，理工院校汉语言文学专业学生的就业方向主要为各企事业单位的文字处理工作，因此根据就业需要增加了各类应用文课程的写作训练，如:文秘写作、涉外文秘写作、财经新闻写作等，突出专长。另外，还外聘记者、编辑为学生授课，以其实际工作经验传授写作技巧技能。
3．充分利用学校师资力量，根据就业需要，设计模块教学。我校汉语言文学专业将专业基础课在前五个学期年内完成，前五个学期集中学习文学、语言、写作三大类的专业基础知识，如现代汉语、古代汉语、语言学概论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文学理论、写作等，夯实专业基础。到第六个学期开始开设专业技术课，并分专业方向教学，设置为两个模块———新闻方向和文秘方向。学生除了要学习秘书学概论、新闻学概论、公共关系学等公共专业必修课，还要在新闻和文秘两个方向任选一个方向，修够6个学分的课程，培养学生宽口径的专业技能。
4．鼓励学生选修理工类课程或第二专业，开阔视野、活跃思维。理工院校设立中文专业最大的优势就是利用独特的专业背景和学科优势，我校是以工科见长的学校，计算机、建筑、经济等专业师资力量强大，鼓励学生根据个性特点和就业需求选修工科类课程或第二专业。有计划地邀请理工类学院专家教授为学生做前沿技术类、自然科学类等的讲座，参加18学时的讲座记1学分，以此丰富知识、开阔学生视野，活跃思维，为学生奠定理工类知识背景。据相关调查，汉语言文学专业的就业方向不仅在政府机关、教育科研、新闻出版、企业公司等单位，而且逐渐涉足律师、房地产、金融外贸等新兴行业。［5］所以，培养具有理工科专业知识背景的中文人才，是拓宽就业渠道、提高学生竞争力的可行之道。
5．增加实践性教学环节。传统汉语言文学专业是重理论教学，实践教学环节较少，“高校最应该改进的地方是实习和实践不够”［2］，所以增加实践性教学环节，是提高学生就业竞争力的重要措施。我校汉语言文学专业充分调动各方资源，强化实践教学，一方面在学校机关各处室、地方报社、电视台和机关单位建立稳定的实习基地，除了传统的认识实习、毕业实习期间的实践活动，还可以利用寒暑假到上述基地实习。另一方面，增加实践性教学环节，如摄影摄像、驾驶培训等技能训练等。
总之，汉语言文学专业的发展必须面对市场经济的大环境，面对高等教育日趋大众化的背景，完成由知识型人才向能力型人才培养模式的突破和转变，是社会发展和时代进步对传统汉语言文学专业提出的必然要求。以培养厚基础、宽口径、复合型应用型中文人才为目标的理工类高校的汉语言文学专业，正迎合了时代需要，但是由于办学历史较短，目前并没有形成可资借鉴的成功办学模式。就目前的就业市场而言，汉语言文学专业学依然就业率较低的专业，理工类高校汉语言文学专业依然处于探索时期，还有很长的路要走。
美国文化论文怎么写篇六
当今时代，国产动漫电影日益兴起。同时，动漫电影的发展方向及目标成为广大人民群众关心的焦点，动漫电影朝着世界多元化发展，以及其内在的文化魅力不断吸引着人们的眼球。这样的前提条件让动漫电影在我国发展前景良好。动画产品占有精神财富相当一部分的比例，我国动漫影片从19世纪万氏兄弟的《大闹画室》开始，迄今已经历了80余年，并摘得70多项国际桂冠，在众多国家中独占鳌头。但1950年后我国动画产业遭遇滑铁卢，面对劲敌，我国陆续颁布了6个带动动漫产品发展的文件，郑重地将动漫作为第一产业，确定了动漫产品的含义和特点，规定了其指导理论和目的。但我国动漫将怎样进入全球，怎样短时间取得成果，也是几年来我国动漫制作人的着眼点。本文将从动漫电影的风格及文化张力来进行解读。
现在我国对动漫影片的进步研发结果和有关的作品也有十余部，通过对我国书籍资料库的分析，20世纪80年代以来只有64部与动漫相关的作品，但过后，这种作品迈过百部大关，这些作品为我国动漫产业的发展产生了积极的作用。从中弃其糟粕，得其精华，找到了我国动漫产业坠落谷底的原因：产业链条的损坏，跟不上时代、单调的故事情节和缺少对口的千里马等，重中之重是胡乱模仿他国的成功之路，舍弃我国独有的文化，例如郑明海在中日美动漫产业的各个方面进行了深入的解析，做出了“动漫作品是文化革新的产业”论断，我国动漫提高的重点在于能否开辟一条属于自己的动漫道路。也有从本土化的视角进行解剖我国动漫失利的因由。让人瞩目的是虽然这些成果对我国动漫有一定的影响，但主题近乎相同，未能将我国动漫的前进方向与世界动漫方向进行比肩，更没有深层次地理解分析，显得这些成果浅显、缺少对作品的实践。我们注意到国际上一些国家动漫成功的原因是动漫主角的性格特点和故事情节展开能抓住观众的眼球，宣扬自己的文化内涵。对于他国的成功原因，无人进行深层次的研究，而跟服饰有关的文章仅有4篇，由此可见，我国动漫作品的不足之处。
形如《千与千寻》类的动漫电影是有相当大的启迪作用，其中的传统归来让我们体会到元素风格和传统精髓在当代动漫影片中的地位。这类作品摆脱了以往动漫作品以儿童为核心的束缚，将动漫作品推向了社会文化的高度，使他的作品具有极其高雅的文化地位。
二、元素风格与文化张力。
动漫作品是一种精神财富翻新的产业，是一种以观看为主体的文化作品类型。这种观看文化或图像文化循序渐进地影响着传统文化的结构。它的制造、上市和接纳与传统文化大不相同，而是一种与工业商品毫无差别的制造过程。观看感觉或图片的标志未曾出现像今天在精神生活中占有如此大的比重。以元素风格和文化张力为例，突出了动漫以观看为主角的传统形式和大批量的制造方法的优点。研究标志元素和文化张力，来说明我国动漫以后的发展方向。将理论与实际相结合，引导我国动漫将怎样走向全球。
（一）动漫角色的符号元素是动漫作品的风格标志。
着重研究动漫角色的标志元素，可以从根源上治理本地动漫前进方向出现的问题。目前，我国动漫前进路上的最大的束缚是文化特色和本土元素的应用，即使按照迪士尼的形式来进行改革，虽然得到了巨额的票房回馈，但想深入观众的内心则要精彩绝伦的动画人物。动画人物是动漫作品的灵魂，怎样详细地应用我们人民特有服饰，是动漫人物活灵活现的条件，粗略地使用服饰文化很难使人物活灵活现。
以简单的动漫人物老鼠为例子，美国动画片《猫和老鼠》中的杰瑞就是一个土生土长的美国老鼠。多数用了圆滑的曲线构造杰瑞，在体形上与猫存在了很大的差别，突出了老鼠的灵巧和猫的笨重，现代的三维技术使《精灵鼠小弟》更加真实。鼠小弟、杰瑞都代表美国动漫的特色。
对比之下，我国的《老鼠嫁女》体现我国山西人民生活的特点，用剪纸中的老鼠为原型，添加了不同元素。就地理位置而言，这只老鼠与美国老鼠有很大区别。有强烈的我国本土气息。
（二）动漫故事的.文化张力是动漫作品的成功标志。
用文化张力作为动漫作品的叙述方法，有利于改变世界动漫竞争的利益的获得方式和文化目的，能从根源上将我国动漫推向全球的顶峰，比较一下我国的《宝莲灯》和著名的《千与千寻》。《宝莲灯》是一个神话故事夹杂着诸多现代气息的作品，借以抓住观众的眼球，因缺少对人性和人性价值的肯定、童心表达境界的缺失从而未成为走向世界的动漫，《千与千寻》将侧重点放到了当代人的生活状况，爱恨情仇、心理改变等诸多问题，得到了全球观众的认可，获得了赞誉。
目前，随着各国联系加强，我国动漫丢失了本土的气息，只是按部就班地抄袭外国。我们应该悬崖勒马，我国的动漫应添加本土的文化，坚持走自己的道路，在坚持自己的道路同时吸收西方的精华，师夷长技以制夷，将我国动漫文化推向全球。
三、国产动漫电影的未来。
动漫是一种现代气息作品，作为交易品产生一定的影响，普通和易让人接受是它的优点，正是这种优点让我们考虑到各个方面。
我国动漫产业想站在世界的顶峰便要汲取本土标志和传统精髓，内在表现坚持本土文化，同时放眼全球，结合有利的元素，不断充实自身。外表通过人物造型，人物的穿着等层次。隐含方面通过高科技，新手段来弥补。
在动漫人物的着装上，应具有中华民族的特色文化，给人以视觉上的冲击。可以采用具有汉唐文化的特色服装，也可采用我国少数民族具有的民族特色的服装。并且在世界文化日益发展中，中国特有的古老文化渐渐影响全球动漫作者，亚洲的一些国家也都在不遗余力地探究本国特有的文化，让本国特有文化与世界接轨。作为四大文明古国之一的中国，它所拥有的东方文化俨然成为世界动漫中的主流元素。美国所拍摄的动漫《花木兰》成功地引进了古老的中国文化，并和美国所拥有的西方文化完美融为一体。这个中华儿女从小就知道的故事，经过迪士尼动漫公司的再次加工，让国人心中的花木兰又有了一个新面孔。从大众的角度出发，我国的特色动漫电视剧应该和我国传统文化相结合。比如说水墨画，兵马俑和古诗词之类的古老文化都是我国特有的文化瑰宝。当代国产动画片的发展，不单单要在以往的作品当中获取信息，而且要在整个国产艺术领域里获得更全面的中国文化。这样对当下的国产动画片虽不能起到立竿见影的作用，但是对我国下一代动画作者的影响是巨大的，获得的收获是不可估量的。20世纪60年代被世界动漫人叫作“中国学派”的老一辈动漫人，他们利用中华五千年遗留下来的传统文化创作出许多鲜明人物形象的动漫电影，《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《宝莲灯》《神笔马良》等许多优秀的动漫作品熏陶了一代又一代孩子们的成长。
国产动画片要走出国门，就必须开采出具有本土特色的展示方式，方能彰显现代国产动画片具有的内涵。动漫作品吸引眼球的地方在于其多元化，若是只有千篇一律的风格，那么观众看起来便味如嚼蜡一般。动漫风格与传统文化密不可分，这一点让我们必须不遗余力地去寻找、去开采属于我们的本土文化。收集世界人们对于动漫的喜好和期望，然后再由动漫人去研究这些，做出既符合世界审美又具有我们特色的国产动漫。
国产动画片今后的发展路程应该符合当今社会动漫作品的发展观，在原有的基础上进行改革，提高动画片所展示的艺术效果。文化不会永远一样，我们想要的动漫电影当中应具有成熟本土文化，这种成熟的华夏文化是经过历史长河所沉淀下来的精华，它深入人心，具有跨世纪的意义。传承这些精华，并让其与具有活力的时尚元素相结合，这样才可以突出国产动画片的表现力，让国产动画片进入一个新的高度。
用中国传统文化作为国产动画片新元素，可以从源头上解决现在国产动画片给人味如嚼蜡的感觉。从现在掌握的情况来看，国产动画片如果要走向世界的大舞台就必须主动创新，必须有自己独特的地方。我国早期所有的“中国印象”就是最充分的证据。但是在实际的生活中，中国的动漫机构却不知道该如何实际操作，导致国产动画片收视率低下的尴尬局面。内容特点与思想内涵是当代国产动画片需要的，是国产动画片向上发展的必备元素。“只有本土特有的，才会是全球的”“用全球的眼光去看待本土文化，本土文化所展现的魅力才是最大的”。吸取我国传统文化，才可以做出真正属于我们的并且符合世界的国产电影。
在宫崎骏的动漫作品当中，片中播放的音乐决定动漫电影的主要基调，主题曲可以渲染影片氛围，并且让人一听到就可以想象到动漫给人的视觉效果，让观众最大化地理解作者所要表达的想法。动漫《魔女宅急便》中讲述了13岁的小女孩琪琪，在具有诗情画意的湖边绿草地上，幻想着即将开始的旅行。影片中的琪琪在草地边没有说话，作者用单簧管、六弦琴的和声小调演奏出即将离开家乡和亲人的那种淡淡的忧伤。这就是音乐的魅力，它超越了言语和动漫本身，清晰地向观众们展示出女主人公琪琪当时复杂的内心世界，给观看者们留下了丰富的想象空间。这首歌在动漫中多次播放，渗入到琪琪的心里。除了会飞行，女主人公和正常人一样也有弱点，琪琪也曾经迷惑过、彷徨过，也不是一直对自己有信心，但是她有一颗善良并且坚强的心灵，在这个遍是机器的冰冷的时代，琪琪在传送快递的时候，也把希望和爱的力量传递给每一个人。这首歌陪伴着女主人公度过了每一次的成长时刻，它见证了琪琪从一个稚嫩的少女慢慢成长，和整部动漫完美地合为一体，为这部动漫提升了一个档次。
动漫《千与千寻》的那首歌也在动漫中出现了三次之多。第一次是在女主公搬家的时候，和父母的开心不同，仅仅只有10岁的千寻想到就要到一个陌生的地方，心中不免有些不安，无聊的她随意地玩弄着手上的鲜花。几个看着普通的分解和弦的音型，在一起组成了背景音乐的前奏，前奏结束的时候是一个简单明了的钢琴主题。前奏中分解和弦的随意与女主人公对外界的无视互相呼应，体现了当代孩子们以自己为中心，对外界事物漠不关心的态度。背景音乐第二次出现是在女主人公经历了巨大的恐惧和挫折，在受到白龙帮助休息时出现的，此时的背景音乐完全放弃了之前的前奏，直接进入节奏感很强的音乐主题当中。钢琴轻柔的特色音乐奏出优美华丽的乐章，主题曲的抒情在这一瞬间，无与伦比完美体现出来。主题音乐不单单是在讲述，更是渲染此时女主人公无法用语言表达出来的心情，给观众留下不可磨灭的印象。
四、结语。
动漫电影成为中国文化不可或缺的一部分，成为21世纪最具有潜力和发展产业之一。世界化、多元化的国产动漫电影，通过展示动漫电影的类型特点以及作用意义，进而体现国产动漫电影的前进方向。所以，人们应该更加关注新型产业的发展过程，来注重国产动漫电影的发展方向以及其展现出来的文化特点和文学魅力。
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美国文化论文怎么写篇七
年，好莱坞动漫《疯狂原始人》在全球首映，影片风格属于西方电影以往的制作特点，其中兼容并包的多元文化得到了人们的肯定和称赞。《疯狂原始人》是商业与文化双赢的一部电影，为全球的电影创作做出了榜样，也为中国的电影事业带来了很大的启发。本文将通过剖析电影《疯狂原始人》来解读好莱坞动漫电影中的多元文化。
西方电影的制作难度很大，不仅要在商业上得到利益，对电影的文化性又有着很高的要求。普通的动漫电影都是给年龄很小的儿童观看，《疯狂原始人》则不同，电影的受众面很广，面向全年龄段的人。
（一）天然呆的人物造型以及惹人发笑的表情形态，符合年龄小的观众。
对于年龄比较小的观众，可爱的造型、美丽的环境、有趣的内容、欢快的节奏等，都是成功的动漫电影能够在短时间内讨他们欢心的基本要求。《疯狂原始人》在人物形象上天然呆萌，环境也是如此，比如说古老的生物形象、行动能力、沙漠石头、美丽森林、迷宫幻境、崇山峻岭等，通常在现实生活中很少看见的环境出现在电影之中。电影中还有很多吸引人的小动物，史前的小鳄鱼、猴子、大象一样的老鼠、长着巨大牙齿的猫等奇珍异兽，给低年龄段的儿童带来出其不意的视觉体验，电影的内容、画面和节奏更是瞬间博取了他们的欢心，深深地感染了儿童和青少年，激起了他们看下去的欲望。
（二）与亲情有关的题材内容，得到了作为父母人群的支持。
从亲情方面来说，作为父母希望电影的题材朴实而且具有教育意义，孩子们在观看电影的同时，既感到欢乐又能得到教育。所以说一部成功的好莱坞电影，想要得到身为父母观众群的消费支持，在内容上就要有人文性和人性价值观的教育。《疯狂原始人》所含有的人文元素都是西方电影中所提倡的，“自由民主、努力拼搏的精神，体现了广大人民所接受的要求和思想准则”。电影中主角的家庭人员无论再怎么争执，都会在每一天太阳落山的时候同归于好，无论这些动物是多么凶猛、多么暴躁的史前生物，都会在这一时刻展现出温暖的一面。电影不管是角色与角色之间，还是角色与动物之间的相处，都说明了从不认识、害怕，走向和睦共处主旋律的过程，这满足了身为父母教育亲子的心理要求。同时影片还以诙谐幽默的手段告诉了观众们很多常识，比如说如何使用火、鞋子、雨伞的出现背景，人们从群居到独居的进化过程，很多的史前文明知识，通过轻松愉快的方式向大家说明，体现了在玩中学习的电影教育功能。通过这种方式必然会加大父母群体的消费支持。
（三）现代思想的启发教育得到了成年观众人群的支持。
“人类从一出生开始就喜欢幻想，幻想是人们的天生心理，小孩子因为对陌生世界的好奇与敏感，他们都不知不觉地喜欢上了动漫，但是成年人因为各种因素对世界不再敏感，他们会追求一些具有幻想的动漫电影。”所以动漫电影不仅仅要满足于年龄较小的孩子，也应该面向饱受社会压力的中年人群，给他们提供安宁的精神栖息所。《疯狂原始人》的主要内容表明了人类进化和成长的路途，暗示着现代文化的思想内容，主人公一家在具有智慧的现代人的帮助下，学会了获取和使用火，并通过使用器材让生活过得更好，让自己的物质生活得到了丰富，他们开始不再暴力地毁坏周围的环境。在智慧人的帮助下，这些古老的原始人也开始学着主动地去想问题。他们努力拼搏，追求自由和民主，在进化的最后他们一定会是先进、发达、愉快、自由的现代文明人。同时《疯狂的原始人》通过对环境的理解，里面出现了很多关于人类灭亡、人类毁灭的现代问题，这体现了在文明进化过程中的思考发展，也不同于一些灾难片的生死离别，更能得到中年人的肯定与欣赏。
二、亲情题材中融入的多元文化。
在多姿多彩的现代环境下，美国单调的思想遭到了冲击，为了得到全球的认可以及带来更大的利益，美国的制片单位开始调整、改革创作思路，让全世界的人都喜欢他们的电影。《疯狂原始人》采用了原始的方法，在结合不同文化的同时，还淡化这些文化突出的特点，达到融为一体不突兀的境界，让全世界都能接受这种新的文化，从而得到全世界人民的支持。
《疯狂原始人》主人公一家六口人在父亲的带领下生活，每天争抢着食物，逃避凶猛野兽的追杀，每一天都听父亲讲着同样的故事，他们的`生活没有变化，他们单调乏味地在山洞里消磨着每一天的时光。大女儿是一个富有探险精神的姑娘，和因循守旧的父亲大相径庭，大女儿不满足一生都囚禁在这个地方，时刻地想着追求更刺激的生活，想到外面走一走。
令人印象深刻的还有一个场景，就是在一个迷宫一样的石头阵中，当主人公一家的其他成员都按照自己的手段——一种以前从未尝试过的特殊形式，找到解决问题的方法的时候，只有父亲一个人还在不停地绕圈子，怎么也走不出去那个迷阵。其实在那个时候，他的内心一定是非常恐惧的，表面上是因为走不出去迷宫而恐惧，实际上是因为自己原来的那一套方法、理念失效而造成信仰缺失的恐惧。这时，一个新的信仰顺理成章地就递补进来了。其实，美国对世界的文化教化，也不过就是采用这种方式，先让其他文明的人们处在迷宫之中，让其对自己原先的想法产生不信任，然后顺理成章地把它的观念灌输进来。
传媒的发展把人们分成了三种类型，第一个是开拓者，第二个是探索者，最后一种是保守者。在《疯狂原始人》中，每个人都有着相对应的原型。在主人公的一家中，父亲是革命型的，他最先开始创新;女儿是最早的探索者，她对于一切陌生的事物都有着巨大的好奇心。母亲和另外两个孩子和祖母都是跟随的人，最后父亲变成了守旧者，即使父亲是一个守旧者，但是他为家庭付出了很大的心血就足以说明了一切，何必还要通过一种所谓的“自我救赎”来让自己变得“完整”呢。电影中对父亲转变的描述是合情合理的，但是从生活的方面来看，父亲维持着的保守也有着更加深刻的意义。生活不仅仅需要创新，也需要坚守。直到有一天世界末日到来了，他们居住的地方被毁灭，一家人被逼无奈、远离故乡，开始了一场全新的路途。离开了他们待了“一辈子”的地方，眼前是一个丰富多彩又陷阱重重的世界，地上遍布着吃人的植物和不知道名字的生物，一家人都觉得不适应，在他们迁徙的过程当中还遇到了智慧人。这些智慧人不光有着聪明的大脑和动手能力，还乐于助人。他们帮主人公一家度过了眼前的危机，还教会了他们许多“高科技”的制作。
（一）利用亲情元素的多种思想得到更多的东方观众喜欢。
为了让全世界的电影欣赏能力提高，好莱坞电影在坚持以往的原则的时候，融入了丰富多彩的思想，让全世界的不同人们都去接受。《疯狂原始人》是其制片厂第一部以亲情为主题的好莱坞动漫电影，想要体现的思想让全世界的人们都去认同，让东方的很多不发达国家也都支持和消费。可以说电影说明的亲情思想，从很早的时候就开始出现了，在发展的过程当中，父亲的形象、亲情的观念、规则以及教育理论的进化，都是从那个时候开始的。在父亲从冥顽不化到勇敢探索，从恐惧黑暗到大胆争取光明等，都表现了人们亲情教育理论的发展趋势，从中国观众立场上来说，电影中所表现的亲情规则保护以及儿女教育问题正好符合了中国目前亲情教育的根本需求，让中国的广大人民群众欣赏和喜爱《疯狂原始人》这部电影。
（二）结合目标文化及思想，让不同的民族倍感亲近。
好莱坞的电影善于结合不同的文化及思想，再加上自己的创作与制作，再让全世界的人们去欣赏，就更能得到世界各族人民的支持。好莱坞电影的这种制作手法，在得到了不同民族观众的喜爱和支持的同时还让一些民族在不知不觉中成为好莱坞动漫电影的“制作背景”和“销售沃土”。好莱坞的动漫电影的这种手段是“师夷长技以制夷”。电影《怪物史莱克》系列、《马达加斯加的企鹅》系列、《功夫熊猫》系列等，在提供创作背景的国家得到了广泛的欢迎，电影中吸收了大量的东方文化。《疯狂原始人》没有《功夫熊猫》那么“明目张胆”，但是电影中的民俗表演、民间习俗等大家所了解的东方文化内容都是存在于电影中的。同时制片厂的名字也让东方的观众心理有着认同感。
三、《疯狂原始人》中丰富多彩的文化。
时至今日，在能够影响全世界电影的制作方来说，民族和国家的文化是当前全球最引人注意的制作“原材料”。各个国家也用不同的形式来发展自己国家的动漫电影事业，保持自己国家电影事业和媒体传播的繁荣。同时在电影表达家国情怀，说明民族历史建设传统文化等方面的能力。所以《疯狂原始人》结合丰富多彩的元素的制作方式，都是一种不同文化的交流手段。
（一）动漫电影内容的创作暗示了西方明显的电影思路。
西方的电影是全球电影的创作核心，电影的制作也始终保持着西方电影文化的宣传能力，表面或暗示西方传统电影的思路。《疯狂原始人》的内容制作无时无刻地不在说明美国电影的传统思路。比如电影一开始人们一起打猎的场面，是西方最热门的体育文明。现代的智慧人带领主人公一家一起走向的大山，更像是西方的建筑物“摩天大厦”等。这些都充分地说明了动漫电影最终解释权属于美国。与此同时，《疯狂原始人》是一部典型的商业化作品，电影中传承了以往美国电影的表达形式，电影中的人物大多一个人改变或扭转一种局面，给人们带来了自由和解放。内容的“艰辛曲折”和“惊心动魄的生死关头”等，都是以往美国电影的特点，电影能够取得极大的成就，体现了结合其他文化元素，但也没有遗忘美国传统电影的特色。
（二）丰富多彩的元素结合表达了西方文化的经典世界观。
从旧时期到现在的进化过程来看，西方原本的文化元素具有漂泊性，能够形成今天的文化形式最大的原因就是对各种经典文明吸收和概括。西方经典电影的创作体现了丰富多彩的思想结构，注重解放和光明，符合西方思想的主要理论和世界观。因此在西方的电影中人们在看到西方思想的同时，也能够找到其他国家的文明思想。比如说《疯狂原始人》中智慧生命被诠释成宗教中的人物形象，主人公在智慧生命的引导下远离了毁灭，朝着光明的道路前行。这种“远离—奔跑手段”在表达了宗教信仰的同时，还能够看到中国经典典故“夸父追日”的锲而不舍精神。这种故意或者无意的思想结合表明了电影文化的世界性。又说明了西方思想兼容并包的主要世界观，这是西方动漫电影能够得到全球人民欢迎的关键所在。
四、结语。
通过以上的分析可见，在全世界丰富多彩的文化背景中，一部动漫电影能够成功并不单单是传媒的宣传，也不仅仅是思想的垄断，或者低头折腰的迎合，而是要在全世界人民接受的基础之上，建立丰富多彩的思想结构手段，自觉遵守电影文化的结合策略，尤其是动漫电影的创作，不能仅仅用3d作为资本来争夺票房，那只能是眼前的缓兵之计，最主要的还是要传媒与思想的结合、文化与科技并驾齐驱。所以《疯狂原始人》将多种思想结合在一体，同时坚守着原则，在得到了巨大利益的同时，也为世界电影的发展做了一个出色的榜样。
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美国文化论文怎么写篇八
随着美国人生活节奏的加快，快餐食品便应运而生.其快餐连锁店遍及世界各地，其中影响最大的当属麦当劳快餐连锁店.供应的快餐食品有：汉堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德鸡、油炸土豆片、烘馅饼、冰淇淋以及各种碳酸饮料等.
(二)美国人的用餐习惯。
美国人吃饭用刀叉，而且他们的用餐方式是很有讲究的。因此，在应邀与美国朋友一起吃饭时，应特别注意他们的用餐习惯。一般情况下，餐桌上摆放有一幅餐刀和两幅餐叉，外边的餐叉供你吃色拉，里边的餐叉用于吃主食和其它点心食品，餐刀用来切肉食。如果你两手并用，应左手握叉，右手握刀，而且一次握刀时间不能太长。美国人的早餐有：炒或煮鸡蛋、香肠、油炸土豆片、薄煎饼、果子冻、烤面包、松饼、桔子汁以及咖啡等。
(三)美国人的主食。
美国人吃午餐和吃晚餐之前通常要喝点鸡尾酒，但在加利福尼亚州，人们大都喝葡萄酒。吃主食之前，一般都要吃一盘色拉。炸磨茹和炸洋葱圈可作为开胃食品，牛排、猪排和鸡(腿)为主食，龙虾、贝壳类动物以及各种鱼类甚至包括淡水鱼被统称为海鲜。炸土豆条是深受人们喜爱而且几乎成了必不可少的食物。另外应特别注意的一点，如有吃剩的食物，一定要打包带回家，以免浪费。
(四)美国用餐常识。
中国菜着重色、香、味，西餐讲究实惠。初到美国餐馆用餐，应该注意如下事项：
1、选择合适的餐馆(如：家庭式餐馆、特色餐馆以及自助式餐馆等)。
2、餐馆营业时间(上午11：30开门营业，直到夜晚)。
3、一般都应事先预订餐位：到达餐馆后，不能径直地到餐桌旁入桌，除非餐厅有“随意就坐”的告示，付款时，别忘了留给服务员一定比例的小费(一般为实际总额的10%～15%)。
(五)美国人的酒。
一、酒的种类。
美国的酒大致可分为啤酒、鸡尾酒、威士忌和葡萄酒。啤酒有淡啤酒和浓啤酒之别;包装采用瓶装、听装和壶装。鸡尾酒和“混合饮料”含有很浓的酒精成分，饮用方式一般有加冰和不加冰两种，其配制方式各种各样。威士忌也是一种烈性酒，而且呈油状，分为黑麦威士忌和苏格兰威士忌。葡萄酒分为红、白两种，但值得注意的是：标有“chablis”商标的葡萄酒并非法国所产的无甜味的白葡萄酒，而是美国加利弗尼亚州生产的白葡萄酒，该酒在美国享有盛誉。
二、饮酒与法律。
在美国及各州、市、县对饮酒都制定了相关的法律。顾客要饮酒必须达到法定的年龄，一般规定在18至21岁以上。顾客进酒吧时，常需接受保安人员对其年龄进行核实。此时，只需出示自己的驾照或其他有效证件即可，因为这些证件上注有持证人的出生日期。
美国人主食吃什么。
美国人吃午餐和吃晚餐之前通常要喝点鸡尾酒，但在加利福尼亚州，人们大都喝葡萄酒。吃主食之前，一般都要吃一盘色拉。炸磨茹和炸洋葱圈可作为开胃食品，牛排、猪排和鸡(腿)为主食，龙虾、贝壳类动物以及各种鱼类甚至包括淡水鱼被统称为海鲜美国饮食文化美国饮食文化。炸土豆条是深受人们喜爱而且几乎成了必不可少的食物。另外应特别注意的一点，如有吃剩的食物，一定要打包带回家，以免浪费。
许多上班、上学人员从家中带饭莱，或是到快餐店买快餐，食物内容常常是三明治，汉堡包，再加一杯饮料。
主要是各种面包和肉食，烤过的切片面包夹培根肉和腊肠之类的，肉有牛肉，猪肉，野兔，野猪，海狸，驼鹿等，禽类有家鸡，家鹅，火鸡，野鸭，雉鸡，松鸡，鹌鹑等，鱼类也是以鲭鱼，沙丁鱼，金枪鱼等海鱼为主美国饮食文化西式快餐。
蔬菜则有各种沙拉和土豆泥，调味用黑胡椒和美式芥末等，还有干奶酪和白脱油也是十分常见的佐料，受南欧移民的影响，吃h蜗牛，意粉和披萨饼的也比较多，东海岸缅因州有吃龙虾和牡蛎的习俗，东南部佛州会选用牛蛙和短吻鳄作为烧烤的食材，南部靠近墨西哥的几个州吃玉米卷，少数人喜欢西班牙烩饭的，但是绝对不会用东亚人的电饭锅来做就是了。
美国饮食结构是怎么样的由于受到早期移民(英国清教徒及美国拓荒者)的影响，传统的美国菜就如同传统的美国佬，它的特色是“粗狂实在”，食用新鲜的原材料，不靠添加剂，调味剂，食物保持原汁原味，烹调的过程不拖泥带水，无论是烤、煎、炸都没有很复杂的做工，也不讲究细火慢炖(除了少部分的地方菜肴)，没有太多的花俏装饰，放在盘子里的食物都能吃下肚里，痛痛快快、实实在在地吃个饱。
美国食物的主要结构是一二三四制，如同三角形状，最主要的一是牛肉，二是鸡、鱼，三是猪、羊、虾，四是面包、马铃薯、玉米、蔬菜。
美国文化论文怎么写篇九
摘要：通过对美国文化机制的发展状况进行探析, 我们看到美国茶文化在其发展过程中, 有着重要的价值作用。不仅如此, 在我们了解整个文化机制及发展思维时, 文学作品体系, 通过借助具体的文学作品, 从而成熟感知其中所具有的文化理念和内涵。本文拟从美国茶文化机制的发展传承状况认知入手, 结合近代美国文学作品体系中的茶文化元素认知, 从而探究多元文化背景下探究美国文学作品中的茶文化的应用价值。
关键词：近代社会; 美国文学作品; 茶文化思维理念; 价值体系; 文化诠释;
当然, 在整个文化机制的创新、发展过程中, 其通过不断融入和全面交流, 从而形成诸多极具特色的文化机制, 而茶文化体系, 无疑就是其中重要的元素之一。对于整个近代美国文学作品的创作来说, 其中所应用的茶文化元素不仅仅是一种精神上的传递, 更是一种价值思维的集中表达。因此, 认知这些文学作品, 将是我们了解整个美国茶文化的关键所在。
客观的看, 任何一种文化的形成与发展, 其根源都是植根于日常生活之中的。尤其是整个茶叶, 本身作为重要的生活元素, 因此, 在整个美国茶文化机制的形成与发展过程中, 其通过诠释合理的文化思维, 从而实现了整个美国茶文化体系发展的理想传承。坦然, 整个茶文化中, 最具戏剧性的创新, 其重要在于美国冰茶的出现, 这也体现了美国茶文化一直处于吸收、整合的过程中, 所以, 在整个美国文化机制中, 茶文化也发展成为一门独特且极具内涵的艺术机制。
客观的看, 美国茶文化的传承发展与美国历史, 乃至美国文化的形成机制一样, 包含了多样性和融合性。实际上, 文学与文化之间始终都呈现出正相关的具体关系, 我们从整个文学作品机制中, 所具体感知的不仅仅是一种具体的文化创作素材, 同时, 对于任何一部文学作品来说, 其中所展现的是一种可被感知的写作素材内容, 同时, 其更让我们了解和认识到相应的精神理念和具体的价值思维。
所以, 这也体现出了美国文学创作活动开展过程中的另一个特点所在:色彩鲜明, 同时又内容庞杂。实际上, 美国是一个近代历史上, 经过移民所形成的国家, 我们在美国的历史发展过程中, 所能够感受到的最重要文化思维, 在于其文化的包容性, 以及整个移民环境, 乃至东西方文化与土着的印第安文化之间形成具体融入。当然, 在整个时代发展背景下, 美国文学作品的创作内涵, 以及具体的创作元素也实现了全面丰富和系统化的提升。
所以, 在具体认知整个茶文化机制中, 我们不仅能够感受, 其中所具有的精神理念, 同时更能品读多元文化体系所具有的融入与传承。因此, 正是从近代美国文学作品中, 所品读到重要情愫。因此, 在整个文化机制中, 我们借助相应的精神理念, 从而发挥其关键性的融合作用, 同时提高其对美国茶文化诠释的能力, 从而实现对整个美国文学作品创作机制的具体理解与深度应用。
事实上, 当我们对整个文化体系的形成背景, 以及其中所具有的精神内涵进行具体分析, 对于任何一种具体的文化机制来说, 其始终都将整个茶文化机制的价值内涵融入其中, 特别是对文学作品来说, 其中所包含的具体素材乃至具体的创作情感, 都为我们提供了全新的认知视角。实际上, 如果对茶文化体系进行解析, 我们看到其中所具体展现和诠释表达的, 都让我们更为全面的理解茶文化元素的形成背景和发展历程, 提供了重要帮助和诠释表达。
系统化的看, 纵览近代美国文学作品体系, 其中有大量的文学作品中, 都具体涉及到整个茶文化元素, 同时也是也为我们研究整个茶文化机制的具体传播, 以及茶文化与地域文化的具体融入, 提供了一个研究的具体视角, 通过对茶文化在近代美国发展的历程认知, 以及其中所具备的史料进行诠释, 从而帮助我们更好的理解全新茶文化机制, 提供了重要支撑和帮助。
实际上, 在诸多近代美国文学作品体系中, 其中都集中呈现了文化融合与民族内涵等, 诸多元素。所以, 全面而具体的品读整个茶文化体系, 其最终的切入点, 在于整个文化体系与精神理念和价值思维的全面融入。所以, 我们在整个美国文化机制中, 全面的感受到了具有美国色彩的意识特点。当然, 这些文学作品体系中, 其也全面展现出整个美国社会认知过程中, 其充分注重展现和追求快捷、简便生活的相关特点。可以说, 近代美国茶文化, 其有力的推动了整个美国文学作品的创作, 以及发展和内涵表达。
因此, 在当前文化交流日益成熟的大背景下, 通过对美国茶文化的表现状况, 以及具体的文学作品, 乃至其在不同时期, 文化机制的综合特点认知入手, 尤其是分析茶文化在近代美国文学作品体系中的具体体现, 从而全面而具体的理解整个近代美国文学作品体系的具体创作背景和时代价值。
在当前社会经济成熟发展的时代特点下, 文化机制与文学作品形成了全面融入。当然, 对于文化来说, 其相对抽象, 而想要真正有效的诠释, 其中所具体包含的精神理念和具体的价值思维, 都需要通过具体的文学作品, 来进行研究和了解。当然, 独立、人文等精神情感, 也成为我们具体了解, 整个近代美国文学作品体系中重要的组成部分。
任何一部文学作品的创作, 其从具体的创造, 乃至相关的文化思维等等, 实际上, 对于整个美国文学作品的创作与传播来说, 所包含和诠释的文化内涵, 都是整个茶文化体系的价值呈现。当然, 如果我们想要真正有效的了解美国文学作品, 就必须借助具体的文化内涵, 以及相应的情感思维进行全面探究, 尤其是通过了解具体的茶文化, 从而实现对美国文学作品创作和文化内涵的全面认知。
当然, 在整个美国文学作品体系中, 小说也有着重要的内涵与展现, 小说中主要是通过描述, 主人公日常生活的情节中, 很自然的加入茶文化的元素, 进而体现出, 物对于美好生活的追求, 通过合理使用具体的元素理念, 不仅, 可以丰富小说的情节, 更能够让小说中的描述更加贴合社会大众自身的生活实际, 引起读者与作者之间的有效共鸣。
可以说, 在这些美国文学作品中, 其所具体包含和展现的文化机制中, 通过系统化融入具体的文化思维, 从而对于我们了解美国茶文化, 尤其是对整个美国文化, 有积极的意义。当然, 美国茶文化机制的特殊性, 尤其是其时代性和包容性, 实际上, 茶也被赋予了深邃和克制的含义。比如, 快节奏的生活方式, 移民的茶文化生活等等, 当然, 在很多美国茶文化作品中, 展露出人物内心的无奈以及悲伤之感。
可以说, 在美国文学体系中, 很多与茶文化相关的文学作品, 都因为融入了浓厚的美国茶文化, 使得我们对整个文化的传承和认知形成了划时代的意义, 以及极其重要的文学价值和内涵思维。事实上, 任何一种文化机制的出现和发展, 其始终都与整个社会理念和价值应用之间形成了重要关联。当然, 我们在对整个茶文化体系, 形成全面了解过程中所能具体而全面感知的, 不仅有着完善的文化素材, 同时其也有着成熟客观的精神理念。
同时, 我们看到任何一部文学作品的认知和研究过程中, 其需要将相应的精神理念融入其中。事实上, 以茶文化为具体的创作机制, 其客观上, 也展现了一个时代的文化特点, 而在整个美国文学作品机制中, 其通过选择以茶为具体的创作素材, 从而形成的散文艺术, 则更多是以写实的手法, 展现美国茶事活动的具体流程, 对于我们了解近代美国茶文化, 尤其是美国文化, 有积极的意义。
客观来看, 任何一种文学作品的创作与发展, 其都与整个文化机制, 乃至相应的价值思维之间有着重要关联。而在近代美国文学作品的创作与发展背景中, 我们所能全面、具体品读到的是一种文化素材与精神理念的全面融入和成熟应用。
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美国文化论文怎么写篇十
概论现代教学理论提出“以学生为主体，教师为主导”的教育原则，明确了“学”是教学的中心，教师的职责在于“引路”，“施教之功，贵在引路，妙在开窍。”因此，教师应改变在教学中使用“填鸭”式的教学方法，把学习的主动权还给学生。英美文学课的教学，一贯以教师课堂讲授为主，它虽有一定的优点，但易于束缚学生的思想，难以启发其主动思维，使学生仅满意于书本内容，缺乏激情引动下的创新精神，视野局限。而“互动式”教学法在英美文学课的教学实践中证明，是众多教学法中最有特色、成效最为显著的一种。文学作品是学习语言的最好材料，但同时还是生活的教科书，让学生对作品中涉及的复杂的社会人生标题题目进行探讨，是提高他们的思考分析能力的一条有效途径。不可否认，教师讲解是传输知识的一种方式，但是文学知识的吸取更有赖于接受者的参与、交流和体验。
“互动式”教学法就是给学生设计了一个展示自己能力的舞台，学生在这个舞台上可以尽情地展现自己的知识面、理解能力与语言艺术等多方面的才能。为了使课堂发言的内容充实、突出自己的表达个性，他们不但要查阅大量的参考资料，而且还要在此基础上加以分析，归纳和总结，并提出自己的见解。这不仅有利于拓展其知识的深度广度，更重要的是有效地调动了学生学习的主观能动性，有利于充分发挥其创造性思维与个人特长。一名外语专业的大学生，不管今后从事何种工作，最起码的文学修养是必不可少的。文学鉴赏水平是一个人成熟的标志之一，文学教育是素质教育中不可缺少的内容。成功的文学课教师一定是善于调动学生的情感反应，他以作者的代言人身份出现，去感动他的听众，促使学生去思考、体验、学习，用自己的能力和经验去解读作品。在学习巩固语言知识的同时，学会从文学中认识社会和人生，接受或质疑作品中的人文思想，提高分析批判作品的能力。因此，互动式教学的实施无疑使学生在以上各方面都得到了锻炼，为其以后求职应试，在激烈的社会竞争中立于败之地打下良好的.基础。
如何进行互动式教学互动式教学又称错位式教学法，就是在教学中将老师与学生角色进行互换，即由“老师讲，学生听”的教学形式改为由“学生讲，老师与学生共听”的教学形式。这种教学法能加强师生之间双向沟通和提高学生主动思考能力。具体做法如下：引导自学“授人以鱼，不如授人以渔”。引导自学，就是以学生主动学习为主，教师辅以引导帮助。确定学生在学习中的主体地位，不仅要使学生主动学习，还要使学生学会学习。学生学会了学习，学习将由被动、强迫变为主动追求的过程，使学生在自主学习中的积极性、主动性和创造性得以发展。这是确定学生主体地位，使其成为学习真正主人的终纵目标。这里所说的创造性发展，是指学生通过自学掌握获得知识的方法，使他们走出校门以后也能自己获取知识，不断充实自己，以满意社会的需要。“引导自学”，老师可以通过先将某一教学内容提前布置给学生，先向他们推荐一些下次要讲内容的参考书目及文章，提出一些具体要求。即要求学生在讲解该内容之前应先自己学习一些必要的相关知识，然后在通过提问等形式引导学生在有备的情况下互动起来，积极思维，主动发言。
设置提问“疑”是思维的起点，教学过程中要善于设疑，启发学生产生疑问，然后引导他们去思考去探索。提问应针对教学内容和教学目的，做到有的放矢。要把握好标题题目的难易度，提出的标题题目应让学生能够回答或经过努力能够回答，可以让他们先讲些老师要求他们知道的一些内容。如有关作家的国籍、年代、代表作品、写作风格、有关趣闻轶事等等。这类标题题目学生能够回答或经过努力能够回答，“跳一跳能摘到桃子”，使学生充分享受到获取知识的乐趣。
美国文化论文怎么写篇十一
美国是一个年轻而多元化的国家，它的历史与文化亦如一幅彩色油画，展现出了复杂而令人着迷的一面。深入研究美国的历史和文化，我体会到了许多有趣的事情，并且对美国社会和价值观有了更深入的了解。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，分别从移民历史、宗教宽容、个人自由、强烈的爱国精神以及多元文化等方面进行分析和探讨。
首先，美国的历史是一个移民的故事。无论是在十六世纪的清教徒还是近代的移民潮，美国一直是一个融合了不同文化和背景的国家。在美国历史上，几乎每一个家庭都有移民背景，他们过来追求更好的生活和机会。正是这些移民的努力和奉献，使得美国成为一个多元文化的国家。当我看到这段历史时，我深刻体会到了移民对于一个国家的巨大贡献，同时也让我反思自己的身份认同和文化背景。
宗教宽容是美国的核心价值观之一。在美国，人们拥有信仰的自由，并受到法律的保护。无论是基督教、犹太教、伊斯兰教还是佛教，每个人都有权利选择他们自己的信仰，并且社会不会因此对其进行歧视。这种宽容的态度是我在美国历史中最为钦佩的一点，也是我觉得其他国家可以借鉴的地方。当人们能够和平地共存，尊重彼此的信仰和习俗，整个社会将会更加和谐和平衡。
个人自由是美国的核心价值观之一，也是美国之所以独特的原因之一。美国宪法赋予了每个人基本的人权和自由，保护了个人的隐私、言论自由和追求幸福的权利。这种价值观在美国独立宣言中得到了充分的体现，美国人民相信每个人都有权利追求自己的梦想和幸福。正是这种个人自由的价值观，激励着许多人创造和创新，造就了美国的繁荣和发展。
强烈的爱国精神是美国文化的重要组成部分。无论是在国庆节还是在奥运会上，人们都会展现出对国家的热爱和自豪。这种爱国精神不仅仅体现在象征性的活动上，例如升旗仪式和国歌演唱，更体现在人们对国家的付出和奉献上。美国人民有着强烈的集体意识和团结精神，愿意为国家的利益和繁荣付出一切努力。这种爱国精神也给了我很多启示，让我深刻认识到一个国家的发展不仅仅靠政府，更离不开每个公民的奉献。
最后，美国的多元文化令人惊叹。美国是一个融合了来自世界各地不同文化的国家，这使得美国成为了一个色彩斑斓的宝藏箱。在美国，你可以欣赏到来自拉丁美洲的舞蹈，梦幻般的亚洲烟火表演，以及非洲鼓乐的节奏。这些多元文化的交流和融合，不仅丰富了美国的艺术和娱乐，也促进了多元文化的理解和尊重。在这个机遇的国度里，无论你来自哪里，你都可以找到自己的家乡和文化。
总的来说，美国的历史和文化带给我许多宝贵的体验和思考。移民历史、宗教宽容、个人自由、爱国精神和多元文化，这些方面构成了美国的独特之处。通过研究和深入思考这些主题，我更加了解美国社会和人民的心灵，并更深刻地认识到每个人对于国家和社会的重要性。美国的历史和文化将继续影响和塑造这个国家的未来，我希望能够通过自己的努力和奋斗，为美国的发展和繁荣做出一份贡献。
美国文化论文怎么写篇十二
中职院校如何改善汉语言文学的教学管理，培养中职毕业生的汉语言文学能力成为新的课题。笔者首先阐述中职院校汉语言文学教学管理概况及意义，然后深入挖掘中职教学管理中的汉语言教学现状中存在的问题，最后提出丰富教学内容、强化实践、结合德育，提高重视程度，增加师生互动等改善措施。
一、中职教学管理中汉语言文学概述。
中职教育旨在提高人的素质，让学生掌握一技之长。中职教育的培养目标主要是初中生，通过系统正规的思想文化和专业教育培养高素质的劳动者和技能型人才。汉语言文学作为一门传统的学科，是我们传统文化表达和继承的载体，我国的中职教育目前仍然是我国职业教育的重要组成部分，如今已为国家培养出数以百万计的技术型人才。尽管如此，我们的中职教育中，汉语言文学仍然存在诸多问题。
二、中职院校学生汉语言文学教学管理的意义。
（一）提高学生的语言沟通能力和理解能力。
大多数中职院校为提高汉语言文学的教学管理，将课程实行规范化管理，对任课教师进行定期培训，学校领导随机听课等方式，提高教学水平，让学生全面系统地接受汉语言文学教育。多样化教学，选修文学常识教育、文学作品鉴赏、写作等课程，现场模拟谈判、辩论等与汉语言文学相关的课程，以提高学生的交际水平、表达能力和逻辑思维能力。
（二）提高学生的审美观和艺术修养。
在学生阅读文学作品时，可以感受到艺术和美的熏陶，提高鉴赏能力。
（三）提升学生的思想境界和情操。
学习欣赏文学作品，培养学生的情操，激发学生的学习热情，让学生拥有正确的人生观价值观、世界观，使他们开拓眼界，着眼未来，立足现实，明辨是非曲直，净化心灵，拥有健康的思想品质，培养各种兴趣爱好。
三、中职院校中汉语言文学教学管理存在的问题。
多数中职院校的教学管理部门和管理人员在思想和观念上存在一些问题，过分重视专业技能和教育管理部门规定的一些课程，把与学生综合素质息息相关的可能影响学生未来发展的汉语言文学的能力的培养放在一旁，现今社会不仅需要技术，更需要能把技术与综合素质融合起来，做到不仅能发现问题更能解决问题的人才。部分中职院校逐步注重汉语言教学，开设汉语言教学相关课程，但教学方式和方法上存在问题，只重传统方式和照搬高初中或高中甚至本科的学校模式，只是简单地在认知层面开设公选课，而未对其进行深入贯彻的讲解和指导通读，忽略了对学生创新和应用能力的培养，学生也只是注重与现实生活和工作密切相关的知识，没考虑深层次的提高自身语言文学素养，具体体现在以下几个方面。
（一）教学模式单一枯燥。
汉语言文学作为一门重要的教育课程，是学习其他学科门类的基础。在中职学校里，很多教师还遵循着最原始的教学方式，以备课，照本宣科为主，学生主要以背诵，听写为主，如对课本上的字。词。句的讲解很详细，但学生却对此毫无兴致，不能引起学生自主学习的主动性和积极性。
（二）教学资源与教学媒介缺乏吸引力。
在汉语言文学的教学过程中，教师过分将重点放在课本的固有知识体系上，但在新时期，教师在教学讲授课本基础知识的同时，应当适当对知识进行补充和创新，充分利用网络媒体、各种社交平台、公众号等多种网络资源，对知识进行补充和丰富，查找相关的人文故事，生活趣事，以提高学生的学习热情，相关的任课教师可以适时带领学生参观当地的文化古迹，将其与教材上的知识衔接起来，在教学上避免“填鸭式”“一言堂”的教学方式，在科技迅速发展的今天，网络已成为我们生活中必不可少的部分，汉语言的教学教师应充分利用现在的多媒体方式授课，如制作精美的ppt，播放人物传记资料、图片等，提高学生学习汉语言文学的积极性与主动性。
（三）未将理论与实践有机结合。
现代社会对人才的定义不再仅仅局限于专业技能，更多的是指一个人的综合素质，现代社会的进步，企业的.发展需要的人才要具有专业的素养，良好的口才，过硬的文笔和强大的实际操作能力。汉语言文学的学习，不仅要求学生掌握丰富的理论知识，而且要求培养学生自主学习的能力，培养接受新知识的能力，在他们所掌握的知识基础上能独立思考，结合社会环境与理论知识，形成自己对世界、对社会的认知和见解。因此，在汉语言文学的教学过程中，要将引导学生将理论知识与实际相结合与灌输文化知识并重。例如，在教学的过程中，可以引用社会新闻要事，近期社会上问世的作品等这些新鲜事来吸引学生，使其对课堂学习产生兴趣，感觉到生活与学习是密不可分的，同时还应注意采取多种形式的学习方法，对某一新颖的主题以小组讨论、辩论等形式展开，不仅帮助学生锻炼口才，更能体现他们对所学知识的消化和提取能力，有利于增强学生学习汉语言文学的兴趣与热情。
四、中职教学管理中汉语言教学改善措施。
（一）转变观念，提高对汉语言文学教学的重视程度。
中职院校基本上都是按照教学大纲的规定，开设专业技能课程，忽视汉语言文学相关课程的开设，学生的语言文学素养基本上靠中小学的知识积累，因此造成了文学素养缺乏，综合素质较低的现象。因此，相关教育部门应加强对汉语言文学教学的重视，学校的领导也需要转变观念，吸纳具有高水平的文学素养的教师进入自己的师资队伍，开设相关的课程，鼓励学生学习汉语言文学。
（二）理论与实际相结合，注重实践。
首先，相关教学部门在课程设置上应充分开放，不要拘泥于传统的教学模式，以新颖生动的课程实践来吸引学生，如可以开展文学作品鉴赏，面试技巧交流，与人相处之道，文章写作实践，诗歌创作大赛，演讲比赛等实用性和实践性相结合的课程，提高学生的动手动脑能力，使学生不仅仅局限于在教室里学习语言，在课外同样可以学习汉语言文学。语言的学习不是一朝一夕的，更不能停留在书本上，需要多读多看，并付诸实践。
（三）提倡案例讲学，增加师生互动。
新鲜的教学案例不仅可以增加课堂趣味性，更能引起学生的学习兴趣，学习并不是单纯地掌握一些理论知识，而是通过分析与讨论总结如何运用相关的理论去解决当代社会上的一些现象，应树立怎样的价值观，同时部分案例可以让学生以演讲表演的方式演绎出来，从刻板的教学模式中跳出来，教师积极引导，开拓学生思维。
（四）完善教学考核制度。
完善的考核制度有利于督促学生树立正确的学习态度，提高教师的教学质量。同时，考核制度应该多样化，打破传统的写论文或者考试的形式。考核的内容应综合平时的表现，回答问题的积极性、演讲或者表演的积极程度、出勤率等，对待考核的制度要严谨，要严格对待，不能放任学生的抄袭等不良行为。
五、结语。
为解决汉语言文学教学中存在的问题，我们的教育制度首先要有所改善，加强对汉语言文学的重视。其次，教师要解放思想，摆脱传统的教学模式，积极运用现代化的媒体作为媒介，增加课堂的趣味性。最后，作为学生个人，也要高度重视汉语言文学的学习，不断提高自身综合素质，将理论与实践相结合。
美国文化论文怎么写篇十三
美国是一个历史悠久、文化丰富的国家，对于我来说，在学习与体验美国历史文化的过程中，获得了很多的收获和体会。美国的历史可以追溯到几百年前，从先民拓荒时期到独立战争，再到现代的文化繁荣，每个时期都留下了独特的文化遗产。通过了解美国的历史和文化，我更加了解了这个国家的价值观、社会制度和人民精神，也深刻影响了我的生活和思维方式。
首先，在研究美国历史时，我对于美国民主制度的发展和实践有了更深入的认识。美国是世界上最早实行民主制度的国家之一，其独立宪法为其民主治理提供了基础。通过学习美国宪法的起草和修订过程，我发现美国的民主制度是经过长期的实践和探索逐渐建立起来的。通过权力分立、三权鼎立等制度安排，美国确保了公民的基本权利和自由，保障了公平和正义。这使我对民主的核心原则、价值观念和运作方式有了更深刻的了解，并对我个人的政治意识和政治参与产生了积极的影响。
其次，美国的多元文化是我在学习美国历史与文化过程中的另一个重要体会。美国是一个移民的国家，因此拥有着世界各地不同种族、宗教和文化的人群。通过研究美国历史中的不同移民潮和他们对美国社会的贡献，我体会到了美国多元文化的独特魅力。这样的多元文化使美国充满着包容性和创造力，让我学会尊重不同文化间的差异和相互合作。我相信这种多元文化的精神和价值观念在全球化背景下具有重要的现实意义。
另外，美国的文化产业在全球范围内有着重要的影响力，也给我留下了深刻的印象。通过学习美国电影、音乐、文学等文化艺术形式，我了解到了美国文化产业的强大和多样性。美国电影工业以好莱坞为中心，出品了许多受全球观众喜爱的经典电影，塑造了许多优秀的艺术形象。美国音乐也在全球范围内广受欢迎，流行音乐、爵士乐、摇滚乐等都是美国的特色音乐形式。美国文学也有着丰富多样的传统，作家们通过书籍传递了许多重要的思想和价值观。这些文化形式的繁荣不仅是美国民族自豪感的体现，也是美国软实力的重要来源。
最后，通过了解美国历史与文化，我更加深入地了解了美国人民的精神风貌。美国人民的精神在历史的各个时期都有所体现，例如在进行独立战争时的勇敢和坚定，或者在经济大萧条时的顽强和创新等。这种坚韧和乐观的精神凝聚着美国人民的力量，也是这个国家能够经历各种挑战和困难而不断崛起的原因。这样的精神也对我个人有着重要的启示，激励着我在学习和生活中追求卓越和积极面对困难。
总之，通过研究与体验美国历史文化，我对美国的民主制度、多元文化、文化产业和人民精神有了更深入的理解和体会。这些理解和体会不仅拓宽了我的视野，也影响了我的生活和思维方式。我相信，通过与不同文化交流与学习，我们可以更好地理解和包容他人，共同推动世界的前进和发展。
