大孤山，在丹东市西南方向约一百多公里的大洋河河口右岸，是长白山脉的老岭支脉，主峰海拔337.3米，因其峭拔突兀，怪石嶙峋，孤峙海滨，巍然独立而得名；老张哥还记得上中学时，学校曾组织去大孤山春游过，其他的印象都不那么深了，只是记得当时远远的就望见大孤山，可是大巴车愣是跑了近一个多小时才到了山前，当然，那时的公路因大洋河而绕了弯，但还是足以证明大孤山那高耸孤立的标志形态了。
大孤山下有一座因山得名的孤山镇，且历史悠远，据说早在唐朝，大孤山上就建有望海寺，山下的孤山镇更是辽东的重要港口，百姓聚港而居，捕鱼经商，繁华昌盛，延绵至今；一方水土养一方人，曾有这样的俚语：岫岩的风，龙王庙的葱，大孤山的姑娘赛妖精。这里的水质清纯甘甜，滋养的姑娘都透着大气和水灵，老张哥有幸也成为了大孤山的女婿，可就是这样，也只有在今年的春节才有空好好的游玩了一次大孤山。
大孤山由三十三座山峰组成，为辽东名山，大孤山风景区集古庙、湿地、海岛、山脉和甲午海战历史遗迹等于一身的旅游区，是辽东著名的风景区，大孤山古建筑群位于南山腰处，是辽宁现存较完整的释、道、儒三教合一的大型建筑群体，相传始建于唐代，已有一千多年的历史，虽经战火、岁月的损耗，但历朝历代多有修葺，大部分保留了下来，现存的庙宇多为清朝中晚期建筑，是省级重点文物保护单位。
古建筑群坐落在大孤山山腰，分山上庙宇、山下庙宇两部分，共有殿宇楼阁104楹，其整体建筑群，组成了一个巨大的“夀”字，上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、一层楼、观海亭和佛塔组成。下庙由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音阁、天王殿和古戏楼组成，一条中轴线贯穿圣水宫、天后宫和古戏楼，使上、下庙既互为映衬，又连为一体。
沿石径循阶而上，山上古木参天，法桐银杏，夹道成荫，四周生长着松柏杨柳、槐榆枫柞、皂角连翘等上百种树木，玫瑰、樱花等灌木种类也颇多，三百年以上的古树有到处可见，构成了层次分明的森林景观，其中上庙的两棵古银杏树是唐代崂山金山派道人倪理休修建望海寺时所植，距今已有一千二百余年，树高二十多米，胸径一米半，至今仍枝繁叶茂，被誉为祖孙银杏，很多的游人纷纷与古银杏合影，以沾福缘。
大孤山的楼阁殿宇众多，大都不算大，比如说吕祖亭就是一座封闭的六角亭子，玉皇殿则是一间不足二十平米的小阁楼，就连大名鼎鼎的三霄娘娘殿也不过是两间小屋子，不过古话说的好：山不在高，有仙则灵！这里也同样，地方虽不大，但一切的塑像、供案、师父等诸般俱全，不论是求财的财神殿、关帝殿，求子的娘娘殿、观音阁，求学的文昌宫，还是求气运的玉皇殿、天后宫，都是香火旺盛，有求必应的。
说到香火，大孤山最有名的就数农历四月十八这每年最为隆重的庙会了，相传四月十八是泰山娘娘碧霞元君，也就是海神娘娘的生日，据史料记载，从宋朝开始，众多的善男信女们都会在这一天来到这里烧香跪拜，祈福还愿等，并伴随时日的推移愈加红火，尤其是清道光年间建造了古戏台后，盛况更胜从前，近几十年来，各级政府顺民意举办庙会，每年的人数都有三四十万之多，交易额达上千万元，庙会的内容也不断得到丰富和发展，成为了辽东一道独特的乡俗文化大餐。
大孤山作为东北现存的最完整的古建筑群之一，游览其中，就仿若在读一部有关宗教、建筑、雕刻、绘画、书法以及园林艺术的恢弘大作，面对这样一个庞大的古建筑群，就算是十天八天，都难于完全领略，对于行色匆匆的游客来说，若细游玩恐无处下手，好在这些古建筑群虽然博大精深，但景点相对集中，如方法得当，只需两三个小时，就可以领略全部殿阁的精华。
大孤山最出名的有三奇、三绝、三大古风，三奇分别指的是古戏楼的屋顶、倒座的观音阁和关帝庙的草龙，三绝则是是圣水宫、无瓦殿和七星天，三大古风是鸡头福、石敢当与龙子椒图，另外还有两古亭（吕祖亭和观海亭）两特色（砖雕和壁画）两名泉（圣水宫酿泉和大泉眼）和四大名木：玉皇殿的唐代银杏、吕祖亭旁的古柞木、文昌宫的元柏和天后宫的古水杉。
老张哥游逛大孤山诸殿宇，在体验了那独特的释、道、儒三教不同的宗教风格后，老张哥感觉最奇特、印象最深刻的就是三奇之一的观音阁了，众所周知，一般所有的庙宇、道观都是坐北朝南的，可大孤山的观音阁却是坐南朝北，被称为倒座庙，而观音阁的古联更有意味。上联是“问大士为何倒坐”，下联是“叹世人不肯回头”。上下联以世人和观音的口吻一问一答，充满了意趣和智慧，是一副难得的佳联。
千年大孤山，似一位孤独疲惫的剑客，孑然一身立于黄海之畔，南眺苍茫，看那潮涨潮落，仿若思考天地变化，颇有道孤之意，然而聚齐释道儒三教内涵的他，在四周百姓的崇敬膜拜下，却又显吾道不孤，记得有位名人曾总结过：依大洋河，对大鹿岛，山本不高亦名大；揽万顷海，迎万邦宾，人皆忘返颜何孤？在大孤山的东侧，新修了一座老子骑牛东归像，其寓意正拴释了这千年古建筑的心声：道法自然，道德回归，德化苍生，吾道不孤！
