不经常运动的人，特别是办公室工作人员，因为用电脑的缘故，双肩容易紧张而不能松沉，乃至影响颈椎和整个后背，好像背着重物。从外表看来，这类人双肩习惯性上耸，即所谓的“架肩”，长此下去脾胃之气容易积滞，进而面色苍白，四肢瘦弱，抑或是虚胖，体力不佳。从中医角度看，这些均是脾胃虚弱，气机壅滞所导致。因为双肩为中焦气血流通要津。
明代李橚的《医学入门》中保养导引的“开关法”和“起脾法”均是用松肩的方法以调理脾胃之气。一般人上肢用力往往力量锁在肩关节而透不到双手，但是传统锻炼方法则要求松肩，力量在肩关节不停留直接贯穿到双手，如太极拳、形意拳、八卦掌等均有此要求。下面为大家介绍一种锻炼双肩的方法，打通肩部的滞涩，恢复气血流通。
预备式，坐在椅子上或放松站立均可，两手交叉抱胸。
摇肩，左右转圈摇摆，肘尖的轨迹呈“∞”字形，大约100次。
转肩，两手自然下垂，手指自然伸直，肩膀用力由后向前转圈(后—上—前—下—后);之后由前向后转圈，各100次。要领：动作缓慢柔和，手臂放松，垂直下坠，好像挂在肩膀上的钟摆一样，丝毫不着力。
开肩，本动作是在走路过程中完成的，走路时双手随步伐前后摆动，像解放军叔叔的“正步走”。手摆动的水平高度在肚脐与胸之间，大约在中脘、上脘的位置。
李老曾说：“吾起居有矩，寝食有规。每日卯时随日出而起，缓带宽服漫步于庭。夏日则信步林荫，冬月则踏雪户外。伸臂摇颈，活动筋骨，摧动血脉，缓步百米而返。晚餐之后，或头戴明月或肩掮北斗，缓步慢行半个时辰。每日如此，归舍时自感身轻目明……戌亥之时宽衣入榻。凡是日复一日，年复一年，至今已有半个世纪。”
古人云：导气令和，引体令柔，气和体柔，长寿可求。导引法自来是中医治未病的重要医疗手段，也是《黄帝内经》中记载的古中医五种技法中最贴近人们生活的，一旦掌握了适当的导引技法，懂得了趋利避凶的原理，就具备了自我保健的条件。易筋经，健身气功。
养生这个词近几年很火，我们可以看到大到居住环境，小到日常生活细节，乃至洗头、修脚都打上了养生的旗号。这固然有其不规范的一面，但从另一个角度恰恰说明了，养生与我们生命息息相关。我们这里所说的养生是一个大范畴，涵盖了从父精母血和合为人到年老体弱往生极乐的整个生命过程，因此养生的方法和理念是常伴一生的。如何用传统的导引法来养护我们的生命，规避风险，提高生活质量。下面讲讲我们应该怎样刻意地从自己的行与坐两方面将导引法融入到日常生活中。
先说行，行即走路。几乎所有的人都不记得自己学步的时刻，但一定看到过孩童蹒跚学步的样子，人们自从学会走路后，很少再有人去关注行走的道理和方法。而当看到有人将失去行走能力时，或在人生道路上摔倒时，我们会做成什么反映？我曾劝说多位还能艰难行走的人，放弃晚辈、朋友出于善意购买的高级轮椅，坚持行走，最后他们依靠一支拐杖继续行走，尽管步履有些艰难，但毕竟是自己在行走，行走这一功能没有就此丧失。而一旦坐上了轮椅，那就再也离不开它了。《达摩易筋经》，《达摩洗髓经》，易筋经，健身气功。
直立行走是人类的基本功能，我们从一个人的行走情况就可以侧面了解一个人的基本状况，如行走时或前倾、或倾向左侧、或倾向右侧、或两臂摆动不自然等，都能反映出人们的生理状况。近年有人提倡走路健身法，由于方法简单易行，又不受场地时间限制，因此响应者众多。此后还陆续出现了倒行法，快行法等，也都各有支持者。走路健身法对于在城市中出门小车、地铁，上下楼电梯代步，平时少有走路机会的人有很好的效果，尤其有助于消化和睡眠。但如果不能掌握行走的诀窍，仅凭自己的感觉，或是一口气猛走，容易产生疲劳感，又或者就是还没有走到位就休息了，以致效果不明显。一旦陷入以上两种情况，锻炼者就容易丧失信心，也就难以将走路健身法坚持下去。下面我们来谈谈如何把握这个“度”，又如何掌握行走的技巧。
关于行走，自古以来就被作为一种健身和修行的方法，如行禅、径行、般舟等都是用于修行脚力、强健筋骨的方法。导引学养生经典《洗髓经》中记载：“行如盲无杖，自然依本分，举足低且慢，踏实方可进。步步皆如此，时时戒急行，世路忙中错，缓步保平安。”上面这段话除了告诉人们行走的技巧和尺度外，还将茫茫的人生道路应该依自然、存本分，只有踏踏实实做人做事才能长保平安的哲理寓于其中。真可谓大道至精至简。《洗髓经》中所记载的行法要点：扎紧腰带，穿平底鞋，平心静气，两臂自然摆动，采用胸式呼吸，鼻吸口呼，调匀气息后两手十指交叉，翻手掌上托，举过头顶，咬牙、舌抵上腭，缓步行走，待肩膀有些酸胀时，两手分开头慢慢向两侧导引，然后再两臂自然摆动。行走的场所建议选择在空旷地前行或在大树旁绕行，行走八至十分钟。若能做到行走时无所用心，外导内引，即为洗髓。“洗髓行法”有强壮筋骨，导引人体清气上升，浊气下沉之功效。
