本文是一篇针对高二学生的1000字议论文，题为“莫让浮云遮望眼”。文章以宋代诗人王安石的名句为引子，深入探讨了在当前社会环境下，青少年如何保持清晰的人生观和价值观，不被纷繁复杂的外界干扰所迷惑。作者从个人成长、学业追求和社会责任等多个角度展开论证，强调我们要有远见卓识，穿透眼前的浮华与困扰，坚定内心的理想与信念，以便更好地面对未来的挑战与机遇。本文旨在激励高二学子们坚守自我，勇往直前，不受“浮云”的遮蔽，实现人生的真正价值。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文人们就
通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不
可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修
好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，
却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态
度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！
自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。
“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功
也许会起到一定积极作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲
疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验，让试
验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选
出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡
日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？自古以来多
少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司
马氏之手，殊不知诸工之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱
中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马华而不
实“的评价，委以重任，终使《出师表》空有”真名世“，也不免
”长使英雄泪满襟“。如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起
萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼
镜，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只缘身在层。”若要不被感情上好恶
的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四
海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有
了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃
军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是
建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正
确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出，然而，三思而后行，
从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制
度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗
？
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观
察，将帮助？我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变
性。而在一览无余的层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟
：“莫让浮云遮望眼！”
