心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法一
古人说：“同船共渡三分缘”，孔子曰“有朋自远方来，不亦乐乎?”来自五湖四海的朋友们，我们红枫湖的每一花，每一草，每一树，每一木，都在向您微笑致意。“山也亲来水也亲，红枫湖上迎嘉宾”，不知不觉我们的船已经驶入了如梦似幻的红枫湖内。
红枫湖地跨清镇市和平坝县，距省城贵阳仅30公里，所以红枫湖是贵阳各大景点中的天之骄子，是游客心中的宠儿。有人用“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”来形容西湖的清丽与动人，但是大家可否知道红枫湖的水域面积有57平方公里，而西湖的水域面积仅为5.68平方公里，所以红枫湖是西湖的十倍还要多一点。
“一夜风雨过，小岛影无踪”这些大大小小，形状各异的岛屿有178座。以各自卓越的风姿点缀着红枫湖，仿佛给明朗的镜子上镶上了一颗颗水钻。更奇特的是许多岛屿随着湖水水位的升降，时隐时现，这情景就毫不夸张的印证了前面的那句诗。
红枫湖分为北湖，中湖，南湖，后湖四个景区。它们犹如四大美女一样各具风韵，每一个都能让人神魂颠倒。北湖以岛多岛秀称著。南湖以洞多洞奇扬名。中湖以水域宽阔，波光潋滟诱人，后湖以湾多湾美迷人。闻名遐迩的“红枫四绝”即北湖的岛，中湖的水，南湖的洞，后湖的湾。这些特色增添了红枫湖的独特魅力，使得红枫湖水面开阔却不显单调，湖湾狭窄却不显小气，既融小巧奇秀，又具旷达豪雄，与“淡妆浓抹总相宜”的西湖相比虽不相同，但也有相似之处。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花” 、枫树是孤寂的，也是充实的快乐的，它饱览了人们的欢笑与辛酸，秋天的枫树红的似火，红的似霞，红的如花。待到枫树的叶子渐渐变黄，枯萎。一阵风吹过，几片枯黄的叶子飘落下来，落在地上，给大地铺上金黄的地毯;飘到湖面，惊醒了正躲在荷叶下睡觉的小金鲤。俨然一曲“秋的筠语”所以这红枫与这美人湖总有千丝万缕的联系，于是这座人工湖就取名为“红枫湖”了。
我们现在的位置是南湖，南湖的面积最大，景点也最多，就像刚才我们说的“南湖以洞多洞奇扬名”。首先映入我们眼帘的就是一组奇异山岩壁石，这是小巧玲珑而又天然形成的“盆景山”现在大家可以看到湖面逐渐狭窄，这两边的岩岸，如同斧削剑斩，有些游人把它呼为“小三峡”：这一片景观石峰林立，如同倒插的刀剑，给秀美的湖水增添几分阳刚之气，人们把它称之为“小石林”这里的岩石别有风姿，它横看不成岭，侧看不成峰，它一片又一片的向上堆积，犹如帙卷浩繁的典籍人们把它称之为“峭壁天书”如果把南湖的景观比喻成一桌“满汉全席”的话，那么我们刚刚看到的仅仅是几碟小菜，真正的大菜是将军湾一带若干优美的溶洞，这些溶洞个人具特色，互不雷同，要想全部游览，至少得3天时间。
现在大家看到的就是将军洞了。红枫湖建成后湖水渗进洞底，于是形成了水洞。需要乘船游览，大家可尽情的享受登舟入湖的乐趣。与它隔湖相望的就是打鱼洞了，打鱼洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多户人家全是苗族，这里的苗族妇女穿藏青色的对襟上衣和百褶裙，在衣领，衣袖，背部，裙边点缀着桃花图案，显得极其雅致，加上银耳环，银项圈，具有强烈的民族特色。现在我们的船正在向后湖行进，水道越来越窄，眼前有山阻隔，给人“山重水复疑无路”的感觉等船到山前，却别有洞天，真是“柳暗花明又一村”。后湖湾汊众多，纵横交错，沿岸不仅可以看到田园风情，而且还可以看到若干古战场遗址，只需听一听这些遗址的名称，就可知道这一带是古代兵家的必争之地，小关堡，营盘，石城。明清之际这一带发生过几次战争呢：一是明王朝与水西各族联军的战争：二是清初吴三桂割据势力与清军和地方豪强的战争：三是当地人民反抗清王朝的战争。
看了南湖的溶洞，后湖的汊湾和古战场遗址我们的游船驶向了以岛多岛秀著称的北湖看这里大大小小的岛屿像两串翠绿的珍珠。旁边是民族村中的侗寨了，这一片湖区叫做侗苗冲，包括侗，苗，布依三个寨子集中体现了贵州侗，苗，布依等民族的文化历史，生活习惯和建筑风格的特点。
“世人争说西湖好，曲槛弓桥匠意多，我爱红枫无斧凿，碧波千顷拥青螺。到了这里我们红枫湖之行就告一段落了，您是否还在为那明净的湖水，优美的岛屿，婀娜的汊湾而流连忘返呢?没关系红枫湖欢迎您下次再来，爽爽的贵阳在等着你，多彩贵州在等着你。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法二
小时候，家里没有什么好玩的东西，白天尚能和邻家小妹一起玩耍，而晚上则只有孤身一人，黑暗中甚至连影子也离开了我。无聊的我走出屋外，抬头一看，只见那大大的月亮挂在天上，发出皎洁的月光，和《岳阳楼记》中的“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”有得一比。只是月光没有洒在湖面上，而是流到了我家的屋顶上。
老家的屋顶不高，小小的我攀个梯子便能上去。坐在屋顶上，我感受着月光的柔，月光的美。月光细腻如膏，看不见她一丝停留的.痕迹;月光轻柔似烟，摸不到她半缕婀娜的飘逸;月光很柔很柔，像一股股涓流般流泻在这天地之间，宛若娴静的水一般。
如若说水有君子之德，那月亮也是君子吗?月亮当然也是“君子”，她也有君子之德、君子之仁，她是一位娴静的“君子”。
小时候，我常常盯着月亮发呆，仿佛看到嫦娥和玉兔在一起欣赏人间的繁华。
这月亮总是调皮的，就和邻家小妹一样，她时而隐藏在云雾里，时而消失不见，又倏地冒了出来。我每晚都一定会看看她，感受她的光，这光就好像母亲那双温柔的手一般。
时间久了，屋顶上留下了月光的味道，月亮在上面按下了思念的印章，或深或浅，都一如既往地留在我心中，那份情，那份爱，我都记得。
光阴似箭，老家的屋早已重新拆建，我再也没办法像以前一样爬到屋顶上看月亮了。但月亮的美和纯仍一点没有变，月亮把我童年的憧憬都装了进去，即使地方不同了，时间不一样了，她仍在那里，在我心中最美的一角。
月是故乡明，这儿的风景才是最美的。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法三
1、启动下一站的列车，欣赏沿途风景。不必在意远方，只当下就好！
2、愿沿途的风景依然是你，一直是你。
3、很累，总之熬过去了就是一路的好风景。
4、一路的酸甜，愿你把握住今天的美好，赢得明天的灿烂！
5、做成照片寄给你，此生遇见你和遇见这美景一样美好！
6、山青水绿，鸟语花香，真是个好风景也。
7、于千万人之中错过了沿途风景，也丢了自我。
8、看着窗外的风景，忘掉所有不开心。
9、为什么我以前从来没有发现呢？
10、生命是一场旅行，爱，一定在路上。而往往，走得最急的，都是最美的风景。
11、沿途风景再好，别驻足，道路荆棘也罢，别放下，终点属于你。
12、往回看看，风景还在，可是人却所剩无几了，这就是所谓的物是人非吗。
13、一路风景优美！感谢一路有你！
14、不要因为错过了而后悔。
15、你才能看到更独特的风景。
16、很开心家人能够聚在一起出去看风景。
17、轻拂一路的浮躁，洗涤一路的心尘。
18、一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
19、沿途的风景和沿途的心情。
20、是彩虹，一路上的风景赏心悦目，天天都有好心情。
21、我们就踏上了一次100年期限的旅途。你的沿途风景，怎么样？
22、一边唱歌，一边欣赏沿路的风景。
23、也不在乎沿途风景和扑朔迷离。
24、慢慢着欣赏着沿路的风光。
25、已无路可退何不奋勇向前。既已决定那便疯狂！
26、收获一路风景。风景如何，在于看风景的心境，心若阳光，景自明媚。
27、体验的一路的辛酸，终究只是为了那个要等一辈子的人。
28、赏一路风景，伊人不在，但风景依然！
29、慢慢的欣赏是享受，更是一种生活态度。
30、一路欣赏着见过无数次的风景，真是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同啊！
31、沿途一路的风景，让心情变得很愉快。
32、沿途风景再美，或是再险恶，十指紧扣，不离不弃。
33、眉眼孤寂，却不知在别人的眼中，自己就是道风景，最美的。
34、明媚在右，清浅时光，且歌且行，一路风景，花香遍地，清风盈盈。
35、哪怕未来日子再孤单也义无反顾。
36、不需要很精彩，但一路上的风景，一定要刻骨铭心。
37、启动下一站的列车，欣赏沿途风景。不必在意远方，只当下就好！
38、又是一场遗忘，最终我们都会成为岁月里的风景。
39、告别一段往事，走入下一段风景。回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘。
40、不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情！
41、风景越美，无论如何，感谢经历。
42、不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心境。
43、凭着直觉为你献上余生，原来勇气做怪，用错了对象。
44、太太太累了。风景好，不过手机拍不出来，随便发点照片。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法四
春天来了，芽儿抽了;夏天到了，花儿开了;秋天到了，叶子落了;冬天到临，雪花飘了……路边依旧。
你看那雨后泥泞的石板道上，布满了岁月、回忆轻柔、忧伤，呤唱……如一阵风轻盈地将夹着灯光的月光，隐着月光的灯光照在小路上，那些情感像是雨洼上的倒影，缓缓地，清晰地浮显出来，在每个路人用脚轻轻叩响小路时，所有的情感便都迸发了出来，荡漾在充满怀想和灵感的空中。
在一个个四个解向里凹的长方形花坛中，树木的枝杈被园丁修翦得多么整齐。在这些矮灌木的包围中，也有园丁曾精心设计的小树。或是如烟圈样的上冒的小树，如高雅的女郎头顶镶边高帽;或是一个毛茸茸状的球形，嫩芽不时冒出来，它的颜色十分好看，有春的嫩绿，也有万年青的青色，还有多年生长的丛林的色泽，似乎还夹杂着些许的蓝色……也或是一棵枇杷树，几个正在树下摘着青涩未熟的枇杷呢，在这些树木底下，还有小草舒适地躺在泥土上。
循着声音望去。那是一种十分细腻，优雅，清晰但又低沉的声音。我的直觉告诉了我：花落了。在一条互相缠绕，显得苍老的老藤上，几簇花香还伴着洁白的花朵，萦绕在雨后清纯的空气里。花儿就在这唯美的画面中凋零了，我听见了花朵均匀的呼吸在那一刻突然停止了，在宁静、安祥中腐朽。这是只有心灵才能感觉到的，细小但又震撼的声音，于是，唯美的画面，无形之中转换成了凄美。拾起一朵花，在它细微的生命里，我体会到了宁静、美好。
我不知道，当我望着那路边风景的时候，我不知我喜欢的，是那春光的灿烂，万物重生，抽芽，还是夏天热浪中滚动的洁白枙子花。难道是漫天飞舞着红嘻的秋季吗?亦是大雪飘零的冬天吗?或许只有那幢年龄与它身上的爬山虎一样大的老房子。夕阳下的它多么深沉呀!爬山虎的枯萎似乎更突显着一种重生。当看到老楼屿立在那微风中，那张泛黄的脸面对夕阳时，爬山虎的枯藤荡漾在微风中时，我感受到了一种期盼，一种生的欲望，生之喜悦。爬山虎的枯萎，告诉了我年老的坚强，它站都站不稳了，可仍在期盼着什么。是啊，一位老人，还能干什么呢?可他为了幂幂之中的某样东西，或某件事，某个人，一定会坚强地活下去，也一定要坚强地活下去。
背对着小路，我回家了。
一路上，洒满月光。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法五
朋友们，我们的前面就是文成塔民俗文化园。是玉山“西大门”的一颗璀灿名珠，也是通往怀玉山的第一站。
文成塔原名镇龙塔，明万历二十一年(1593年)始建，原址在回龙山下。为祈县邑民居殷富，文运亨通，故名为文成塔。清康熙十九年(1680年)五月倒塌。乾隆三十七年(1772年)八月十三日在今址动工兴建，乾隆三十九年冬(1774年)竣工。文成塔是一座楼阁式古塔，塔身完整、塔身完整，古朴苍雄，向为文人墨客所驻足。文成塔为楼阁式，6面7层，层高5.8米，每面宽51米，青石基高o80。外径9 3米，内空直径4.6米，墙厚2.35米。通高41.4米-塔体用特制青砖浆砌而成，外粉白灰。底部在东北面开一园拱小门，门高2米，宽o.80。各层开三实门三虚门。塔内原有术制缭梯，今已废。塔门顶上嵌青石板上刻"文成塔"三个大字，左刻"乾隆壬辰年造"字样。计用砖24万块，25万斤，石5000，铁20__，积工1000余，合计费银8500两。今塔身完整，惟底部曾在抗日战期间被日寇飞机炸毁少许墙脚。
1982年12月，玉山县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。
有关文成塔的传说，民间流传着诸多版本，其中流传最广的，是说刘文成上任县令后，乔装打扮，暗中察访，将一个无恶不作的恶霸缉捕问罪处死，为当地百姓清除一害。为感念其恩德，玉山百姓自发集资，在距县城十里之远的回龙山上，以刘县令在玉山任期七年之功绩，筑成七层浮屠，谓名“文成塔”以示纪念。
2 横街
“滔滔不息梅溪(即玉琊溪)水，郁郁苍劲黄山松。”横街是个文化悠久、文明古老的集镇。这里，山青水秀，物产丰富，交通便利，人杰地灵。早在南宋时期，刘氏九世祖刘允迪(1117-1192年)高中进士，初任德安县令，后任四川沿海制置司使军参议和朝散大夫，他与南宋著名理学家、教育家朱熹交往颇多，相知深切。后来刘允迪弃官当了隐士，回家创办义学，教育乡族弟子。此时，朱熹曾受刘允迪之邀，莅临横街刘氏“梅溪义学”讲学，留下了奇世墨宝《梅溪义学八景诗》(摘录于《城西刘氏宗谱》)传颂至今。
八景之一梅峡清流
“两岸青山瞰水湄，源分入溟透仑溪，溪流清浅幽香远，照见横斜里外枝”。
“梅峡”是指从南山乡的白石桥至横街峡口这段急流险滩的梅溪，两岸青山高耸，溪流清澈透底，到了横街与源于太甲的观溪和源于山门的清溪汇合形成了玉琊溪流入信江。于1992年，在玉山县委和横街镇党委的正确领导下，横街人民在峡口截流筑成大坝建造了峡口水电站，年发电量1300万度，功在当代，利在千秋。坝底水平如镜，龙舟竞日。如今的景观有和诗为证：“急流拍岸奏曲湄，银坝如虹截梅溪，龙舟竞日拂轻风，峡口电站披绿枝。”
八景之二古池跃锦
“雨过溪山二沼池，碧波净绝动清吟，堪誇得水金鳞异，隔沼穿山圣莫寻。”
在南宋淳熙年间，刘允迪弃官回家成了隐士，先后在黄山、桑田庙等处创办刘氏“梅溪义学”。在“梅溪义学”附近山边有两个颇深且大的沼池，每逢春夏雷雨过后，在斜阳余晖映照下，池中碧波荡漾，红鲤打挺，分外耀眼，实是富有诗情画意的美丽景观。可在元明两朝兵乱之时，义学被毁，古池已废。尔后刘氏后裔先后又在后溪边、垅坑(现在中心小学附近)等地续建义学。1998年，横街镇党委、政府在刘氏最后一所义学的旧址旁建成了崭新的横街中心小学，现有1500余名师生在校谆谆耕读，有道是：“古池变迁校园深，莘莘学子颂歌吟，遗风余韵育栋梁，跃锦古迹君莫寻。”
八景之三团村高桥
“长虹竞日卧江皋，题柱观澜客兴豪，一曲棹歌渔行乐，晚风偏喜送归钓。”
在1976年横街大桥建成通车之前，团村到横街两岸相距160多米，自古至今仅有一座由几百根杉木镶拼而成架起的木板桥跨江而立，远远望去，宛如长虹一般，河中间有磐石砌成的两个大桥墩，其余几十个小桥墩是木质的，每块桥板有10来条木头镶拼成，长约4米，宽约1.3米，桥板与小桥墩都用铁链环环相扣固定在两岸高地的大石柱上。每年春夏汛期，玉琊溪水突飞猛涨，波澜汹涌澎湃，木桥难免被洪水冲塌，河水退了，桥夫们不辞辛劳地又架一次。河水涨了退了，木桥倒了又架，一年之间也不知有多少次。秋冬季节，玉琊溪水清澈平稳，航运船只和渔民竹筏络绎不绝，你追我赶，好一派繁忙景象，吆喝声、歌谣声此起彼伏，构成了一道壮观靓丽的风景线。如今，这里的木桥已不复存在，取而代之的是高大雄伟的钢筋水泥大桥，两岸人民以往交通不便、运输艰难的日子已一去不复返了，有诗赞：“长龙飞越东西皋，人来车往任自豪，天降霓虹架画廊，桥下禽歌伴渔钓。”
八景之四石壁钓潭
“峭壁巉岩不受尘，碧波明月自相亲，钓杆曾拂珊瑚树，尽是高人饵锦鳞。”
从团村至花山之间，有一座险崖峭壁屹立于玉琊溪西岸，活像花山上飞来一只探海神龟一般，峭壁上是郁郁葱葱的树林，峭壁下是碧波映月的深潭，清静幽雅，一尘不染，真是天造地设垂钓捕鱼的胜地。所谓“峭壁寒潭绝点尘，神龟探海欲觅亲，每逢春风秋雨后，一竿垂钓起龙鳞。”
八景之五梅坡墟市
“胜地何年建市墟，商通闽粤透杭苏，至今街迹人家有，赢得芳名在信衢。”
“梅坡墟市”即周村墟市(古称)，今为横街市场，地处交通要道，占地50000平米。东临玉山县城，通往浙江省常山和衢州;西靠妼姆、临湖，通往沙溪和上饶;南连文成、广丰，通往福建和广东;北接三清山、怀玉山，通往德兴、景德镇和九江等地。
八景之六黄山万松
“云收日出拥峦峰，上有参天几万松，珍重栋梁材有用，秦王曾遣大夫封。”
黄山位于横街镇政府东南面，它与羊背山、螺蛳山毗邻相连，形成了峰峦起伏，连绵不断的丘陵区域，间夹万顷良田，山上松林苍翠，云遮雾绕，山下稻花飘香，桃李芬芳，真是山水秀丽，景色诱人。现在的黄山还成了“横街敬老院”里的老人们颐养天年的洪福宝地。非怪朱夫子游览此地会感慨万千，留下奇世墨宝，如今的风采不减当年，正是：“敬老庭院恃兹峰，群鹤逸趣点万松，闻说名贤曾憩处，黄山依旧白云封。”
八景之七桑田登云
“凝眸一望是仙乡，稠集人烟杂柳杨，闻说当年为学者，蹑云曾折桂枝香。”
据史料查考，桑田庙建造于唐末宋初年间，至今已逾千年。那时，从峡口至周村街、桑田庙一带，人烟稠密，沿溪杨柳成荫。桑田庙是刘氏义学的早期校址，在这所义学里读过书的乡族子弟曾有24人中举登科走上仕途。到了南宋庆元年间(1195年)刘允迪之孙刘麟等人改桑田庙为登云社，立过石碑，明朝正德六年(15)又改为“登云义学”，中堂挂朱文公和刘参议画像，以此训导学生。1936年秋，区长邱灵钟在桑田庙设立玉山县第四区中心小学(即横街小学，摘录于《玉山县教育誌》)，1998年，当时的横街镇党委政府为了教育发展大计，将政府办公场所移到桑田庙，而将新建的大楼给中心小学教学用，由此见证了横街是文化悠久、文明古老的集镇。有诗示夙愿：“朱刘灵佑桑田乡，移学易政植绿杨，公仆甘为孺子牛，便民驰誉留芳香。”
八景之八花山逸庵
“掬水闻香入翠薇，春来花木闹芳菲，故人逸趣长临此，触物兴怀总是诗。”花山处于桑田庙隔溪相望的玉琊溪西岸，古时候花山上有座逸庵，藤绕庵宇，林木葱郁，花香鸟语，幽雅致远。那庵里菩萨高坐堂中，威风凛凛，有些许善男信女或诵经打坐，或燃纸焚香。也常有骚人墨客到花山或赏景游玩，或兴怀题诗。斗转星移，时过境迁，古老的逸庵虽不存在，而如今佛教信徒们还是仿古建造了千手观音庙，使信仰自由、人心向善得到了充分的展现。
3 必姆镇
必姆镇地处玉山县西部，总面积88.5平方公里，是玉山西片乡的区域中心乡镇。必姆还有个和浙江天台同名的净名寺，相传建于唐天佑年间，背依屏连髻叠的花桥山，寺庙不大，风景却美到极致。寺庙前是清澈透亮的净名湖水，寺后是如同醉汉般紧紧依偎的绵绵群山，好一派天人合一的世外圣地。
大凡镇名，都有一个美妙的传说。必姆的来历，有这样一个故事在当地口口相传:明初时期，有一王姓在此落户，儿媳为人贤惠，19岁那年，儿媳怀有身孕，丈夫却突然去世，不久遗腹子出世，公婆年迈多病，生活的担子自然压在儿媳身上。儿媳日耕夜织，并服侍二老，抚育幼子，公婆见儿媳青春貌美，多次劝儿媳改嫁。儿媳谢绝一切媒灼之言，十多年后，儿子不负母望，终于考取功名，光耀王家门弟。
镇人念其仪容端庄，谓之“妼”也;妇道高尚，谓之“姆”也，在她去世之后，于村西一庙宗为其母子塑像，因“妼”为生僻字，改“妼”为“必”;谓之“必姆”镇。
4 临湖
地处国家级风景名胜区灵山脚下，玉山、德兴、上饶三县市结合部，有着“小香港”之前誉的边贸重镇、全国重点镇。临湖，清道光以前称灵江湖，因源于上饶县灵山的饶北河流经本地而得名。同治后称临江湖。相传饶北河流经本镇平畈时，河面开阔，水波平稳，看去如同大湖，因名临江湖简称临湖。
在临湖，朋友们要去细细聆听一下临湖串堂班，早在一千多年前的唐朝，就脱胎在这块土地上，并以旺盛的生命力沿袭至今，成为临湖人最喜爱的特殊的民间艺术。“正月里，鼓儿敲，唢呐响，拉二胡，打串堂”。年未岁初，是临湖串堂班最忙碌的时节，镇里的各个串堂班纷纷受邀于婚庆嫁娶、老少寿诞、社公庙会，堂前一坐，吹吹打打，说说唱唱，串堂班，闹起了临湖所有村子祈福迎祥的意象。
临湖豆腐久负盛名，声播百里，几乎演绎成临湖的代名词。行在临湖农贸市场，见得最多的便是水灵、光鲜、自嫩的豆腐，以及冻豆腐、油豆腐、水豆腐圆豆腐、绢豆腐、林林总总，五花八门。漫步临湖的大街小巷，见得最多的是豆腐坊。“一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花”，“工夫磨得天机坠，粗潭攘倾雪汁香”，“出匣宁愁方壁碎，优羹常见自云飞”，豆腐坊门嵋两边，这样的对联更是时有所见，临湖人把豆腐不仅当作一种佳肴，更当作一种饮食文化。
5 樟村镇
翻过沙溪岭，前面就是有着“小玉山”之称的樟村镇，这块蜗居江西玉山县西北部，面积仅102平方公里的弹丸之地，古樟树随处可见，上千年树龄，如巨伞擎天、需几人才能合抱，散发着恬淡幽香，如同饱经世事的老人，细述着古镇的古往今来、荣辱兴衰。
樟村峻美毓秀，婉约悠长的明山秀水，积淀着丰富的文化底蕴。精致幽远、清新淡雅的书香之气，成就了“才子乡”之美誉。
进士村，是“才子乡”的一个缩影。这个人口仅有千人的村庄，自古文风鼎盛、群贤辈出，南宋理学家朱熹，清初著名理学家李光地，清朝江苏布政使江谦等一大批学士名流先后在此讲学授课。秉承先人勤勉笃学之风，恢复高考以后的30多年里，这里先后走出了近百名大学士。樟村中学，又为樟村人引以为傲的教育品牌，这座省重点农村建设中心，高考升学率在全市同类中学更是独占鳌头。
樟村，物华天宝的一方宝地。罗纹砚，纹若罗丝，光润如玉，体青带白，润水不涸，唐大历年就已采石制砚，被宋代朱熹誉为“盖歙砚之佳者”，储量达2亿立方米之多，在全省乃至全国都绝无仅有。精明睿智的樟村人巧做石材文章，建有100多家石材加工企业，年产砚台300万方，碑石2万多套，出口量居全国第一、亚洲第二。年产3万套的“星球”牌砚石台球桌面，更是饮誉国内外市场，成为国际台球比赛的首选产品，用独一无二的石材，做成了盖世无双的产品。更圆就了山里人创石材之业，发石材之财的梦想。
朋友们，我们的沿途讲解就到这里，感谢朋友们的聆听和对我工作的支持。
接下来，大家休息一下，下高速之后即将进入山路，请朋友们坐好，莫走动，注意安全，
主题风景速写色彩写生心得体会和方法六
风中，枯黄的叶子悄然地逝去;
景中，舞动的落叶逃离了视线;
风景中，那醉人的画面已定格我的心中。
——题记秋日，夹杂着些许的寒风，我漫步于大街小巷间。已是晚秋，整个城市被寒冷笼罩。忽然，感觉一只蝴蝶在我眼前翩然飞过，定睛一看，呵!不过是一片被风卷起的落叶罢了，我沿着它飞去的方向望去……
一棵饱经沧桑的梧桐树，已然没有了夏日的生机。枝头稀疏点缀着几片枯黄的树叶，有点摇摇欲坠的感觉。心中油然而生出凄凉之感。树下的几只麻雀倒还挺快活的，啄食着树下的果实。
一阵风吹来，那些叶子似乎有些眷恋，不忍离去，但还是无法摆脱风的力量。轻点脚尖，落下，告别曲是这呜咽的寒风。诀别，便在此时此刻!
我不禁为它们惋惜，叶装点了大树的一生，最后却无奈褪去一身的绿衣，伴随风儿远逝。我想它们一定有些不甘。
在空中纷飞的树叶，正演绎着生命最后的舞蹈。它们或旋转，或飘扬，或摇摆，或徘徊，它们跳得那么优美，那么自然，丝毫没有忧伤之感。我彻底错了。那微风过处，无数精灵翩翩起舞的景色，使我的伤感不合时宜。这时，一片落叶飘到我的掌心，我似乎听到了它心灵深处的诉说。
它说：其实自己是很快乐的。春天聆听燕子的呢喃细语，夏天欣赏百花的争奇斗艳，即便到了秋天，在逝去时为树献上一支舞蹈，将美好的回忆珍藏在心中，化为树下的落红，滋养来年新的生命，不也是很幸福的吗?它轻轻在我耳边说：生活无悔、无私奉献。
又是一阵寒风，卷起地上成堆的落叶。刚才的一切恍如梦境一般，但是我却读懂了它们，不，是他们的心。
在各行各业默默工作的人们，享受生活的同时也在用无私奉献社会，用辛勤播撒希望，他们，为了国家的发展，兢兢业业，鞠躬尽瘁，却不求一点回报，对于他们来说，奉献一生，最后落叶归根，在祖国的土地上长眠，这已足够。
那些和麻雀一样自私自利，安于享乐的人们，又怎么体会到这份无言的壮美呢?
他们便是我心中最美的风景!
主题风景速写色彩写生心得体会和方法七
各位游客朋友：
大家好!我们现在参观的是北宋杨业府邸——天波杨府。天波杨府坐落在风景秀丽的杨家西湖北岸，南大门外的湖泊叫杨家西湖，又名杨六郎宅水泊。
下面，我先把天波杨府的概况给大家介绍一下：明代《汴京遗迹志》记载：“杨六郎宅水泊，在里城内西北。”里城就是现在的开封城。为什么叫这个名字呢?清代《宋东京考》进一步指出：“本杨六郎宅外湖泊，故名。”北宋太宗太平兴国四年(979年)，杨业归宋，举家迁居都城东京(开封)，其府邸就在这里。因位于里城西北的水门“天波门”内，故名“天波府”。杨业归宋7年后壮烈牺牲，天波府成为杨六郎宅。明清水患之后，清代时遗址上仍修建有纪念性建筑“杨氏庙”，直到1920xx年冯玉祥二次主豫时废除。但人民喜爱和怀念杨家将，正如明代唱本所言：“文官只说包丞相，武官好个姓杨人。”小说、戏曲中的杨家将演义故事，更是广为流传、家喻户晓。今日的天波杨府，是为了弘扬杨家将的爱国主义精神，依据史籍记载，于1994年在杨氏故宅附近建成的纪念性建筑。
好了，大家请随我进入府内参观。天波杨府占地90亩，是一座仿宋古典园林建筑。坐北面南，由东、中、西三个院落所组成。东院演兵场，是杨家将操兵练武的场所。中院杨家府衙，是天波杨府的主体部分。我们大家现在进入的这个院子就是西院杨家花园，这是一座具有江南园林风格的花园，北区有一座硬山式楼房，有回廊连接，天波碧潭之水从杨家西湖引入，从花园南部迂回穿过水榭和东、西长廊，经过假山最后绕到花园北部。在拱桥旁的合欢树下立有“天波碧潭”字样的立石。往前走，可看到假山、水池、曲桥、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲珑，曲径通幽。
穿过西院我们就来到了“碧波染翠”景区，在这里我们大家看到的反映杨家将爱国主义精神的三座雕塑分别是：“世代忠烈杨家将”、 “忠烈千秋”、“浩气长存”。大型浮雕照壁《世代忠烈杨家将》，高4米，宽15米，为钢筋水泥材质，整个浮雕，场景宏大、气势恢宏。雕塑《忠烈千秋》设置在白虎桥南端，是一组杨家男将手持杨家枪、忠心报国、一心杀敌的群体形象;在演兵场大门入口处塑有《浩气长存》金刀杨令公塑像。雕像为钢筋、钢网骨架、水泥圆雕材质，像高2.4米、宽3.2米。景区中心有一座造型优美，曲线圆润，富有动态感的汉白玉制三拱桥，名曰“白虎桥”。桥的东面有长达60米的仿古花架亭。
我们现在到天波杨府中院，去参观反映杨家将故事的大型民间泥塑。
中院大门高悬杨成武将军题写的“天波杨府”金匾，门前有下马石，宋太宗曾下旨，凡经杨府门前通过的官员，“文官落轿，武官下马”，以示对杨家的敬仰。进大门有照壁，浮雕着梅、兰、竹、菊、荷的图案。两侧是钟鼓楼，钟楼和鼓楼是中国古代沿袭下来的定制建筑，节庆大典中鸣钟击鼓成为古代之惯例。然而天波杨府的钟和鼓，在战乱年代却有着特殊的用途，钟叫“聚将钟”，鼓为“催战鼓”，分别为聚集将士，鼓舞士气之用。开封民间相传，杨家聚将钟有两处：一处在龙亭之东，曾被日军炸断盗走，后来有关专家依据照片分析，似为周王府独柱亭之柱。另一处在杨家湖北部，曾露出水面，年长目睹者称极似钟纽。因位置在杨府范围附近，较为可信，可惜此物在解放初期已失去踪影。
往前为过厅，是宋式歇山丁字脊建筑，厅前是威风凛凛的守门武将焦赞、孟良的塑像，像高2.7米。后部是20余种仿宋兵器展览，其中比较特别的是宋代火药兵器展览，还有杨排风用的烟火棍等。杨家枪举世闻名，殿内有三十六式杨家枪的枪谱，大家可以一试身手。
穿过过厅是主体建筑“天波楼”，该楼为带夹层的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面积1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下为条石台基，室内做藻井天花，室外做五彩遍装油漆彩绘，非常雄伟壮观。此楼即太宗赐予杨业的“清风无佞天波滴水楼”。二楼正中檐下天地云斗匾上刻有“天波楼”3字，由全球董杨宗亲总会理事长杨清钦先生亲笔书写。天波楼一楼大厅为议事厅，有一大型群雕演义故事“杨业发兵幽州救主”，当时杨七郎因打擂闯祸，太宗听信谗言，竟不念杨家为保大宋江山，南征北战立下的战功，将杨业贬谪雄州之后，辽国乘机出兵，设计困宋太宗于幽州城，这是杨业手捧诏书，唤出八个儿子商量营救之策的情景。六郎、七郎站出请命，杨业派七郎为先锋先行一步，杨业带领众人押运粮草星夜向幽州进发。这就是大家熟悉的“七郎八虎闯幽州”。天波楼二楼大厅名报国厅，内有群雕演义故事“佘太君杨门选将”，当时杨家热血男儿战死沙场，边关告急，朝中无将出征，为报国家，佘太君命老家人杨洪击鼓撞钟，杨门女将聚集厅内，佘太君亲自选将，被选中的是七娘杜金娥，八姐、九妹随军出征。显示了杨门女将满门巾帼不让须眉的豪情。
东配殿展出的是五组杨家男将的英姿，居中是金刀杨令公杨业。杨业原名杨崇贵，少时随父杨信出征，后北汉帝刘崇赐姓，故改名刘继业，归宋后恢复本姓。杨业之死，是史有明载的大事，我们重点讲述一下。北宋太宗雍熙三年(986年)，潘美、杨业分别被任命为伐辽西路军的主帅和副帅，他们与监军王侁、刘文裕率部接连攻下4州，但东路军的失利，造成全线溃退。宋太宗下令将几州百姓迁往内地。在如何保护百姓安全撤退问题上，杨业与王侁发生争执。杨业认为辽军势气正盛，只要适当出击牵制西进，即可保边民撤离。王侁却要正面大张旗鼓地进攻，指责杨业说：“将军平素号称‘杨无敌’，大敌当前却阻挠我等作战，莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心，溢于言表。作为北汉降将的杨业，只好抱着“先死于敌”的决心，去执行宋军主帅们最后做出的错误作战计划。他唯一的要求是要潘美等领兵在陈家谷的谷口左右两翼埋伏、接应。约定之后，杨业出兵。潘美、王侁、刘文裕各自率部下在陈家谷布阵。在等待了4个时辰之后，王侁(shen) 就以为杨业已胜去抢头功，竟擅自带兵离谷，潘美拦不住，与刘文裕跟着撤退。战事正如杨业所料。杨业率部奋力作战，从中午打到傍晚，筋疲力尽，终于打到了陈家谷，却不见宋军一兵一卒，悲愤之极，与辽军决战，终因寡不敌众，杨业之子延玉及士卒皆战死，杨业身上几十处负伤，最后因战马重伤被俘。独以孤军，陷于沙漠，劲果猋(biao)历，有死不回，求之古人，何以如此!”虽然监军一职在军中起很大作用，但主帅潘美支持错误，指挥不力，是违约撤兵的主要责任者。宋太宗对当事人都作了处分：大将军潘美降官3级，监军王侁除名发配金州，监军刘文裕除名发配登州。南部有演义故事大郎替主龙棚赴宴，这是大郎用袖箭直穿天庆王咽喉。有杨业在黄土坡与辽军大将韩昌大战三天三夜后被俘，三日不食而死，表现出高尚的民族气节。杨业在受到宋方敬仰的同时，也得到辽方的称赞。杨业死后，辽国即在长城北古口建立了一座杨无敌庙。宋太宗对杨业赠官太尉，大同军节度使，特加抚恤，诏书中这样写道：“故云州观察使杨业，诚坚金石，气激风云。······”。北部有演义故事五郎斧砍萧天佐。五郎出家为僧仍不忘报效国家，这是在大破天门阵。还有七郎闯幽州，这是突破三关来到幽州城门楼下在喊城的情况。接下来请到后殿参观游览。
主题风景速写色彩写生心得体会和方法八
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
一、地理概况
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是三山夹两盆。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲与山地草原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部畺，其中三横表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山与昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的两田表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总与。
二、历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称西域，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多国，史称西域三十六国。历史上对沟通新疆与内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲与亚洲各国的特产以及佛教、景教、及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为丝绸之路。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化与波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的外贸交流、文化传播之路。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗平高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部与南疆大小与卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
三、旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理与历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
1、丝路古道游
丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
2、沙漠探险游
新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠塔克拉玛干大沙漠，面积33万平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的`克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容与柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访与体验的理由。
3、草原游牧游
新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的26%，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力与风采。
4、原始生态游
自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有塞外江南美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游(马背4日)是最著名的品牌。奇绝仙境果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为伊犁第一景。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为人间天堂，那里山青水碧，鸟语花香。
5、民俗风情游
新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、蒙古、等民族酷爱的体育活动;叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动;姑娘追是哈萨克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术与健壮的体魄，又抒发与传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华与标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里;南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446。37公里;兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去与现在。未来的新疆，在西部大开发的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，与这里的各族人民欢聚一堂，一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
