问题补充：
关于现代汉语的几个小问题1.什么是光杆形容词?现代汉语书上在讲形容词的语法特征时说：唯谓形容词指的是不能带“了”,句法功能上又只能作谓语的形容词.一般不能由光杆形容词独立作谓语,可受“不”等词语的修饰限制.这句话怎么理解?2.现代汉语书上说名词不能受“不”的修饰,但也有“她很女人”这种说法吧.3.现代汉语书上中说基数词要相邻两个基数连用,如一两个、三四条、三五斤等,但为什么可以说“三五个”,而别的
答案：
1.并不矛盾啊 只能做谓语的形容词不能带“了”,不代表不能受其他成分的修饰啊.光杆的主要意义是不带宾语类的成分.
2.其实名词能不能受“不”和“很”的修饰是一个问题,即名词是否可以形容词化的问题.
“很女人”、“不女人”、“很中国”其实严格意义上说是不合语法的临时用法.（因为只可以说“很女人”“不女人”,并不能说“很人”、“不人”.）但很久很久以后,也有可能这种特殊的现象用到很普遍化的情况,它也会变成一种新的语法规则.
3.语法书只是对比较典型的情况进行的归纳,很难做到100%的描写.LZ换个角度想想,如果让你来写一本现汉书,讲到数词时,你会不会单独再列出来,另外经过详细的统计,然后再说明还有“三五个”“百八十斤”这样的现象呢.（当然这些东西是需要的,不过不是出现在基础的现汉书中,而是更专业的数词量词研究专著里.）
个人看法 仅供参考
======以下答案可供参考======
供参考答案1:
例2：这句话应该是“她一点都不像女人”在口语中的省略说法吧，所以不不是修饰女人，应该是句子的谓语吧。
例3：三五1.谓十五天。《礼记．礼运》:是以三五而盈，三五而阙。后以指农历月之十五日。
2.指农历正月十五上元节。
3.谓十五岁。
4.指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。
5.指三皇五帝。
6.指三王五霸。
7.指三辰五星。
8.指三正五行。
9.指三才五常。
10.指三所五位。
11.指三田五脏。
12.九宫术谓三生五死。
13.指参宿和昴宿。《诗．召南．小星》:嘒彼小星，三五在东。王引之《经义述闻．毛诗上》:三五，举其数也;参昴，着其名也。旧说以三五指心宿和柳宿(噣)。毛传:三，心;五，噣。四时更见。
14.晋时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为三五。
15.约举之数。表示数目不多。
在这里应该是最后一种说法吧，表示约数：唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小喽罗看守寨栅，只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《＜腾笑集＞自叙》：“庭有藤二本，柽柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。” 沉从文 《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”
供参考答案2:
你就是光杆供参考答案3:
2. 是名词的特殊用法。
供参考答案4:
1.作谓语的非定形容词可以是光杆形式，不需要任何附加成分
2.这只是简略用法，是口语中简化了，事实上应该是病句
3.三五表不定数词，出自《礼记．礼运》:是以三五而盈，三五而阙。三五为15天所以后来用表不定数词
供参考答案5:
2，那“女人”是表示形容词的，意思为“女人味”
关于现代汉语的几个小问题1.什么是光杆形容词?现代汉语书上在讲形容词的语法特征时说：唯谓形容词指的是
