无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有关汉字手抄报的内容汉字的演变甲骨文通用一
20xx年10月22日—25日
学校及附近
了解汉字不规范使用情况，增强大家正确使用汉字的意识，促进汉字健康发展。
生活中，我们时时处处都会用到汉字。可以说，汉字与我们的一切都息息相关。没有了汉字，不可想象我们的生活会变成什么样。但是随着社会的发展，许多不尊重汉字的现象也应运而生。这种现象不仅会损坏我们城市的文明形象，更严重的是还会影响汉字的健康发展。为此，我们小组利用课余时间，开展了社会用字调查活动。通过调查，我们发现不规范使用汉字的原因主要有以下几种：
比如把“进”写成了“近”，把“珍惜”写成了“珍稀”。出错率最高的是“的”、“地”、“得”这三个字。应用“的”写成“地”；该用“得”写成“的”。我们小组共十个人，有九个人的日记里都有用错这三个字的问题。
比如把“席”写成了“度”，把“期望”写成了“欺望”。我们教室后面的黑板报上，就把“虚心使人进步”写成了“虑心使人进步”。
比如在“武”字的斜钩上多写一撇，在“具”字的里面少写一横。像这样由粗心造成的错别字还有很多。在我们学校门口，有个卖蛋卷的，他就把八笔的“卷”写成了九笔，变成了一个不伦不类的字。
不调查不知道，一调查我们才发现，用错写错汉字的现象很严重。所以我提议，汉字是我们中华民族的瑰宝，是我们祖先留下来的宝贵遗产，我们应该像爱护自己的眼睛一样去爱护每一个汉字。正确书写汉字，规范使用汉字，这是一件人人有责的事，希望我们每一个炎黄子孙都行动起来，为净化汉字做出最大的努力。
正确的汉字是中华儿女的象征。可现在却出现一些滥用繁体字、滥用词语、滥改词语滥用谐音字的商贩。
早上，我去买书时看到一个名叫缘来饰你的饰品店，其实想这样那样乱用词语的还有很多，例如：用玲珑踢透的宣传标语行容某球鞋；用骑乐融融的宣传标语形容某牌自行车；用充气斗牛的宣传标语形容某牌气枕。这不仅使中华汉字面目全非，还对教育下一代造成一定影响。
有个二年级小孩儿写了这样一段话：
早就听说收集邮票是一件骑（其）乐融融的事，听说街上有个邮票展览，我和妈妈信（兴）高采烈地去餐（参）加活动。街上车死（水）马聋（龙），人来人望（往）。
令人感到不可思议的是，这样的片段竟然出现在某日报上，这种纵容是使得的让非正确汉子在小孩子脑海里变为正确汉字的主要原因。我还发现在一些高中的学生也在使用错别字，这些错别字也是儿时留下的伤痕。而这些写错别字的学生有的还丢弃学业去开办幼儿园，用那些儿时的伤痕去教育下一代，下下代。这样的话，汉字、词语将完全瘫痪，语文课程也将封闭。还有的人说先学英语，再学语文，因为英语很重要，我要劝你们一句：自己国家的语言都搞不明白，学习外语又有什么用呢？
一个国家的语言代表这个国家的根基；一个民族的语言表达这个国家的智慧。如果一个国家失去语言，那么这个国家将会垮掉；如果一个民族失去语言，那么这个民族将会消失。
让我们携起手来，保卫我们的语言吧！保卫我们即将失去的语言吧！否则国家将会垮掉，民族将会消灭。
有关汉字手抄报的内容汉字的演变甲骨文通用二
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一向致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应当是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出此刻陶器上头的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上头的符号。能够说，它们共同为解释汉字的起源供给了新的依据。
经过系统考察、比较遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出此刻河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图经过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情景并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料能够直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式构成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式构成应当是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者以往在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅仅表此刻字的数量多，材料丰富，还突出地表此刻文字的造字方式已经构成了自我的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描述的资料涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时构成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。之后秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化到达了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。
可是小篆也有它自我的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今日所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的`是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原先那时民间流行一种横划很细而竖划异常粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。异常是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不一样，别创一格，读起来清新悦目，所以被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今日十分流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
有关汉字手抄报的内容汉字的演变甲骨文通用三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
世界上任何一种出色的传统文化莫不是以其独特的语言文字为载体而传承下来的。反之，一些古老文字在时间的流逝中逐渐消逝，其原因之一就在于汉字的日渐式微，直至成为“化石”。因此，要保证中华文化源远流长、生生不息，纯洁汉语、守住汉字乃当务之急!
春风吹拂，万物苏醒，生机勃勃。此情此景故令人陶醉。但试想：一旦中国人都患上了“失写症”，中国文化还能健康发展吗?这不禁让人惊得下汗。作为高中生，我们必须承担起重任，将汉字守住并且发扬光大。
汉字的现状折射出的是日益严峻的汉字危机。20某某年暑假期间中央电视台推出了一档特别节目——《中国汉字听写大会》。“熨帖”“桀纣”“癞蛤蟆”……《听写大会》听写的内容多为生活中常用到得但有一定的难度或容易写错的字。在把《现代汉语词典》翻了三遍的小选手也是提笔忘字。其中“癞蛤蟆”一词难倒了七成人，“熨帖”一词成人体验团正确率为10%。
在观众亲自体验的过程中，有人发出感慨：“把学的字都还给老师了，我的语文一定是数学老师在体育课上教的!”不管我们愿不愿意承认，汉字的危机日益严峻。
《中国汉字听写大会》的热播，暴露了当下人们使用汉字方面的尴尬，比如提笔忘字。试想，这又是为什么呢?汉字为什么有危机呢?纵观生活现象——写作，基本上都靠电脑;办公，大多已做到“无纸化”;通讯，有电话、手机、电子邮件、qq……凡此种.种，导致了书写的地位在人们心中已经越来越无足轻重。
由此可见，我们在享受科技快捷的同时也要让科技发展与文化传承并行不悖。
汉字的危机离不开中国教育的助长。说到底，中国的教育带有功利化。与考试相关的内容则“教”，与考试不相关的内容则被排除在教学计划之外。因此，写字教育如今在中小学课程上实难站一席之地。看看现在学生的汉字，七倒八歪甚至缺陷十分明显的现象比比皆是，更不用说错别字、笔误了。
汉字是国家的根、民族的魂，字字相连、句句相扣，筑起了中华文化的共同体。作为新时代的接班人，我们必须尽最大的努力将危机变为转机。
有关汉字手抄报的内容汉字的演变甲骨文通用四
甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。
传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。
有观点认为《周易》中的八卦对汉字构成有较大影响，但支持者甚少。
文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，之后用特征图形来简化、代替图画。当图形符号简化到必须程度，并构成与语言的特定对应时，原始文字构成。
1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了很多陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的构成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号等，都可能是原始文字构成中（或构成前）不一样阶段的表现。
可是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不必须是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。
泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。
商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。
秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。
小篆解决了各国文字间出现很多异体字的情景，“书同文”的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。
汉字的发展经历了许多不一样的演变。初期汉字系统的字数不足，很多事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数很多增加的阶段。但事物众多，不可能都用单一汉字表示，且汉字数量的过度增加又引发了汉字本身的学习困难，汉语逐步从单字表意演变为词语表意为主导。
在秦始皇统一汉字后，汉字的数量也在不断地增加，很多新造的字不断出现：
隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。
唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。
五代刘岩取“飞龙在天”之意创了自我名字内的“龑”字。
在近代，由於很多西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着“beer”传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，於19左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。可是这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但台湾等地仍可见到。
目前由於信息化及用字的规范，汉字已经不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各种元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“锗”、“铬”、“铀”等。这种造字方法还在一向沿用，用于新元素的命名。化学元素的造字规律详见元素。
六书是汉字构成的分析，在周礼中就提到了六书，可是没有说明具体资料。东汉许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”的汉字构造规律：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。惟要注意的是，“六书”是对汉字产生的整理及分类，并不是造字的法则。
小篆笔画以曲线为主，之后逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书代替小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。
汉代以后，汉字的书写方式逐步从木简和竹简，发展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现，不仅仅满足了公文和日常需要，还构成了浓郁东方特色的书法艺术。古代印刷术发明后，出现了用于印刷的新字形宋体，在现代又陆续出现了黑体、仿宋等字形。
有关汉字手抄报的内容汉字的演变甲骨文通用五
开场：
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家晚上好!
中国文化源远流长，中国的汉字从甲骨文走来，历经金文、篆书、隶书、楷书，不仅是中国人语言交流的符号，更携带着中华文明的优秀基因，蕴藏着深厚丰富的文化意蕴，这是世界上其他任何文明、体系都不曾具有的。
对于以汉语为母语的中国人来说，书写汉字是一件从小学开始做的事情，但是随着生活节奏的加快，各种先进通讯技术手段的普及，越来越多的人渐渐会频繁出现提笔忘字的情况。
当下的中小学生，包括一些大学生做得都很不好，不但字写得难看，有些常说常写的字写不出来，顾虑着到底是写三横还是两横、有没有那一撇这样的问题，迟迟下不了笔。
表面看，这是一些字的遗忘，其实是对汉字文化和书写重视不够，长此以往，势必会造成汉语文阅读和写作的困难，也会危及中华汉语文化的根基。
不能否认，国人手写汉字的能力正在明显下降，人们却并不自知。
也正是在这样的背景下，我校研究决定组织开展主题为“领略汉字魅力，感受文化精髓”的靖边四中首届汉字听写大赛，本次比赛总导演xx老师表示，尽管汉字书写目前还不至于出现需要拯救的危机，但对书写能力下降这一趋势应该及早警觉。
首先，参与“听写大会”的是八年级学生组成6支代表队，每对5名选手，所有选手通过初赛比拼闯入最后的决赛。
其次，“听写大会”的第一现场为答题现场，除选手外，还有一位主考官和三位裁判。
主考官为李红老师，负责向选手宣读考题、字义、例句等。
裁判评委是：康老师、谢老师、王老师，裁判将对考词的解释、读音、规范书写等方面做出说明，还有场外负责的所有老师。
下面宣读比赛规则：
1比赛采用淘汰制，以班为单位组成参赛代表队，每支代表队每次选出一人参赛，书写正确的选手进入下一轮比赛，书写错误离开参赛队伍。
2听写要求：考官朗读听写内容，选手在考官念完后，每位选手有20秒时间书写答案，并且必须用规范汉字工整书写。五人轮流出场，决出最终名次。
3、台下同学们，在选手作答的过程中不能给予任何提示，否则视为自动淘汰。
4、时间到后，主持人要求选手停笔时，就不可以再作答修改。
预祝同学们在今天的比赛中赛出风格、赛出水平!赛出好成绩!
比赛正式开始：
首先有请第一位选手准备第一轮听写。
1汉字，一门地道的中国功夫，其招术便是无以计数但变幻无穷的点、横、竖、撇、捺、挑、钩、折，中国的书法家、文学家将这门功夫修炼得炉火纯青，演绎得出神入画。
2汉字书法，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。
3汉字从仓颉造字的神话中一路蜿蜒走来，记录着中华文明的成长历程。正如余光中所说：“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象、那磁石一般的向心力当然常在。”
宣布比赛结果。
让我们以热烈的掌声，向此次听写比赛获得优异成绩的班级和同学们表示祝贺!
结束语：
汉字，唱而成声，声声凯歌;写而成篇，篇篇华意。
汉字常在，国魂不朽，中文，永远灵秀和清纯。
中华文化光辉灿烂，屹立不倒，是长久的骄傲。
通过今天的赛事，推进了汉字书写，领略了汉字书写的真谛和魅力，感受了中华文化精髓，使汉字书写的良好习惯引发全校师生关注，我们更应该弘扬和传承汉字文化，化解“汉字书写危机”，稳固中华文化的根基。
我们是炎黄子孙，我们爱汉字，犹如爱我中华。
xx四中首届汉字听写大赛到此结束，老师们、同学们再会。
