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《春秋》中的人生哲理:春秋笔法 大义微言

时间:2020-10-24 12:24:13

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《春秋》中的人生哲理:春秋笔法 大义微言

《春秋》,即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是我国历史上最早的一部编年体着作,其中记载了公元前7到公元前481年间242年的历史。

《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

▎1. 举棋不定,不胜其耦。

出自《春秋·襄公二十五年》。

耦:指下棋的对手。意思是,如果下棋的时候,拿着棋子犹豫不决,这样就无法战胜对手。

2. 心苟无瑕,何恤乎无家。

出自《春秋·闵公元年》“心苟无瑕,何须恤平无家。天若祚大子,其无晋乎。”。苟:如果;瑕:缺失。只要内心坦荡,便不用担心没有安身立命之所。

3.宴安鸩毒,不可怀也。

出自《春秋·闵公元年》。鸩酒:毒酒。意思是,安闲享乐如同毒酒一样害人,因此不能有贪图享乐的欲念。

4. 善不可失,恶不可长。

出自《春秋·隐公六年》。悛:悔改。意思是,不可以丢失善良,也不可以滋生罪恶。

5. 不以一眚掩大德。

出自《春秋·僖公三十三年》。不因为一个人有微小的过失而抹杀他的大功德。

6.量力而动,其过鲜矣。善败由己,而由人乎哉?

出自《春秋·僖公二十年》。正确判断自身的能力,就会很少招致祸端,世上的成与败,完全取决于自己,难道取决于别人吗?

7. 善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?

出自《春秋·隐公六年》。不可以丢弃善良,也不可以滋长罪恶,这说的便是陈桓公。滋生罪恶而不动的悔改,便会自取其祸。即便想要去补救,又怎么可能够做到呢?

8. 华而不实,怨之所聚也。

出自《左传·文公五年》。徒有虚名,所说的话不着实际,一定会遭到人们的怨恨。做人应当脚踏实地,诚实守信。

9. 树德莫如滋,击疾莫如尽。

出自《左传·哀公元年》。树:建树,培养;滋:增多。意思是,修养自身德行最好的方法,便是滋养其不断生长。消除祸患最好的方法,就是将疾消除殆尽。

▎10. 民生在勤,勤则不匮。

出自《春秋·宣公十二年》。百姓生活源于勤劳,只要能够通过勤劳努力,就不可能缺衣少食。

圣人其萎,而《春秋》不老。爱读《春秋》者,代不乏人。

最为民间所熟悉的,恐怕就是三国那位与孔圣人齐名的关圣人关羽了。

君不闻一幅对联有云:

孔夫子,关夫子,万世两夫子;

修春秋,读春秋,千古一春秋。

何妨一学关帝,挑灯清夜读《春秋》!

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