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儒道佛，弘扬中华传统文化，替往圣继绝学，为万世开太平。孔夫子告诉我们：“在其位”的人生，才是最好的人生。
文/彭波
“不在其位，不谋其政”，孔子在2000多年前就提出这样一个管理理念，这里面隐含着一个道理，就是“在其位，要谋其政”。
如何做好一个管理者，是一道难题，其实，这道题说难也难，说不难也不难。
说难，就是说管理者自我感觉良好，做事毫无原则，我行我素；说不难，就是说管理者有原则，以身作则，做事严谨，且灵活机智。
1
与其夸夸其谈，不如埋头做事
工作中，我们常常能够看到许多夸夸其谈的人，他们说得多，做得少。
起初，人们对他们那套理论还能有兴趣听下去，光说不练，再动听的套话也会让人们嗤之以鼻；时间长了，“言多语失”，甚至是“祸从口出”。
孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”爱说漂亮话，做出取悦于人的样子，在这种人里找不着真正的仁者。
不论在工作岗位上，还是领导岗位上，应该怎么做呢？少说多做，做事积极主动，说话谨慎小心。孔子的“慎言”，无非说话小心，做不到的事不要说。
明末，李自成的军队把北京城团团围住，攻城在即，崇祯皇帝慌忙召集大臣议事，众大臣由夸夸其谈，变成了相互争执。
最终也没有一个人像当年的于谦一样，跳将出来，保卫北京城，致使北京城很快沦陷，崇祯上吊，造成了众叛亲离，家破人亡的悲剧，这就是一场空谈误国的范例。
2
做事要有原则
一个人活在当下，说话做事，都应该有原则性。失去了原则，有时候，会寸步难行。
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”按照现代人的理解是，管理者对于天下的人和事，没有固定的模式，也没有厚薄亲疏，只是按照法律给予的权利去做就行了。
汉时，韩信是西汉的开国功臣，暗度陈仓杀将出去，定三秦，虏魏，破赵，平代，灭齐，雍水之役，最后十面埋伏布下天罗地网，灭掉项羽，为西汉立下了盖世奇功。
就是这样一个人，做事却没有原则。当年，韩信带兵追赶项羽到荥阳，却按兵不动。刘邦不知怎么回事，去问萧何，萧何说这是要讨封，这就违背了做臣子的原则。虽然刘邦封他做了齐王，却埋下尔后被杀的伏笔。
后来，大汉初建，韩信与陈豨谋反，又一次违背了做臣子的原则，终于被吕后所杀，一代名将，死于非命，岂不悲哉。
3
多听取别人的意见
当领导的时间长了，身边免不了围绕着一些阿谀奉承的人，人飘起来了，自然会产生许多骄傲自满的情绪，久而久之，就听不进反而意见了，做起事情来，必然会做一些错事。
“如临深渊，如履薄冰”，做为一个领导，手中有权，在做事时，要有危险感，像站在深渊旁边一样谨慎行事，还要像走在薄冰上一样小心翼翼。
子张问孔子如何当领导，孔子说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
意思是说，有疑惑的事情有所保留，谨慎地说出肯定的部分，这样就会少犯错误；有疑问的事情先放一边，谨慎地去做那些有把握的事，就少有后悔的事。言语少一点过失，行为少一些后悔，当一个领导无非就是这样。
工作上，有些领导好大喜功，喜欢头脑发热，办事鲁莽，虽然雷厉风行了，事情却办得不理想，甚至造成不良的后果。
李世民杀兄弑弟，冷冻皇父，还把兄弟的后代全部杀掉，本来属于一个暴君，然而，李世民做了皇帝以后，却能够听从下属的意见，把魏征当成自己身边的一面镜子，时常照一下自己，看是否有不正确的地方。
一次，李世民想出去游玩，却看见魏征走来，他赶忙把手中别人进贡的一只鹞鹰装进了怀里，结果，这只让他喜爱的鹞鹰就闷死在怀中。李世民善于听取意见，最终换来了大唐盛世。
能够广泛听取别人的意见，是一个管理者的基本素质，多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这样做起事来，就会更加周全，做为一个管理者，如果持续这样做下去，离成功就不远了。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
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