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​[一诗一评] 空灵部落 @ 林兰英《赎罪》

时间:2024-03-02 10:50:22

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​[一诗一评] 空灵部落 @ 林兰英《赎罪》

诗一评

赎 罪林兰英因为赎罪所以在烟火缭绕的地方去祷告步步高升的台阶越走越轻菩萨大抵心怀慈悲手早已高过眉心佛说:烟火可以熏去欲望我已入佛门 任凭念经超度一声一声阿弥托福飘于耳际原始的罪 先天的罪一同被放入火焰中熏蒸佛门青灯彻夜我的右边 是陪伴一生的姐妹我和她并肩行走于江湖天很高 云很蓝 风很轻我们像两株扶门而立的玉兰在人世间含苞欲放纤尘不染

林兰英,四川简阳人。《新诗天地》电子诗刊主编,四川省作家协会会员,简阳市作家协会副主席。诗作被《星星诗刊》《青年作家》《三峡诗刊》《网络诗歌精选》《网络诗歌年选》等选载,诗集《穿紫衣的女人》荣获“周克芹文艺创作奖”。


空灵部落品鉴

里尔克曾对青年诗人回信说:不要写爱情诗。原因是流传的精品太多,不容易创新而为人所记得。而我认为抒情诗也不要刻意所为。长期以来,所谓抒情诗可以说多是伪抒情。所有的“假大空”都是为了抒情而抒情的结果。诗歌应是诗人情绪的直接表露,是对内心最深处人性的唤醒,这才是“真”的源头,诗人回到人之初才有了“善”,以最为准确而贴切的语言表达才有了诗之“美”的存在。因而诗歌应当有所为有所不为,这确乎是真理了。 女诗人林兰英多年前曾到自贡参加过“川南诗会”并由此相识。后来我们各自忙于“经营”其诗歌论坛、诗刊。如今能够情有独钟诗歌的人都是同道中人。虽然她也写抒情诗,但与上述的伪抒情诗有所区别。如这首《赎罪》就有在心灵之中荡涤尘埃的思想自觉和行为自觉。她进入佛门不是去许愿菩萨保佑,而是深度剖析自己内心的残存恶念,要从善如流。这首诗应不是虚构之作。我相信善念之人心存慈悲。而慈悲之人更是心系如来佛祖。她带着赎罪的意念步入佛门:“原始的罪先天的罪/一同被放入火焰中熏蒸/佛门青灯彻夜/我的右边是陪伴一生的姐妹"。此诗妙在“我的右边是陪伴一生的姐妹”,从语境角度来说我愿意将她右边的“陪伴一生”的姐妹视为与诗人同生共死的另一个我。她将姐妹的相互净化、相互监督作为她内心的一项准则。“人在做,天在看”。于是,她们便有了这样的美好愿景:“我和她并肩行走于江湖/天很高云很蓝风很轻/我们像两株扶门而立的玉兰/在人世间含苞欲放纤尘不染"。心灵的如此净化,让我们看到了“两株扶门而立的玉兰”冰清玉洁、纤尘不染。其诗有场景、叙事,有内心活动和憧憬;诗完整而语言清丽,有感染力,有不可逆转的逻辑力量。如果起句不用“因为、所以”论述文体的因果关联词将会更好。诗重内在逻辑,只要气息不断,任何可有可无的字词句都是多余的。同时也要克服语言的惯性,要跳跃、断裂,诗人总是在做“藕断丝连”的事,越是惊心动魄越是凤凰涅槃。 我们看到诗歌写作是有无限可能性的。如今诗坛不是诗写得过少,而是写得太多,一个模子出来的诗太多了,有甚者还干起抄袭或复制加粘贴的模式,让人甚是愤慨。林兰英对自己的影子的严格苛求,不仅是诗人的道义,而且对于净化诗坛也起到了示范作用。.10.2

本栏目主持:杨华

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