“我是一只千年修行孤独的菩提树，定格的爱情，只为一人从慧儿身边路过…………”佛修行，一只小蜘蛛悄悄的在屋顶上结了网。佛想，想逢即是缘，于是有心点化蜘蛛。也不驱赶。 蜘蛛随佛天长日久，倒也得了些真悟。一日，佛问已经身强力壮的年轻蜘蛛：人世间最珍贵的东西是什么？蜘蛛说：当然是得不到的东西。佛笑不话，继续修行。 又一日，佛问已经成熟的中年蜘蛛：人世间最珍贵的东西是什么？蜘蛛长叹一口气：唉！是已经失去了的东西。佛又笑不语。。。还是修行。再一日，佛问已至垂幕的蜘蛛：人世间最珍贵的东西？蜘蛛无嗔无怒，平静的说：得不到的得不到，已失去的已失去，最珍贵的东西，其实就是把握现在。佛无语。。蜘蛛遂成正果。。 禅师沉默许久回答：“成佛就在今天。”小和尚当时听了不以为然，又问：“那怎么可能呢?”但是禅师并没有继续回答他为什么。过了许多年以后，这个昔日的小和尚早已长大成人，且对佛法有了更深入的了解。在一次参禅的时候，突然又回想起当年禅师对他说过的话：成佛就在今天。他继续顺着这个话头一直参下去，再后来悟到：其实在生命的过程中，上一个刹那以前的所有都已成了过去——昨天、过去;下一个刹那还未生起——明天、未来;唯一能拥有与把握的只有当下——今天、现在。当明白了这个道理。后，他倍加珍惜每一天的光阴，把所有精力都用在修行上。作为佛弟子来说，工作与修行，最可利用的就是当下，过分地沉溺于回忆，只能使人更加颓废。但是总一味展望未来，也未免显得过于不切实际。唯有勤勤恳恳的把持当下，才能在佛法修学与工作上谱写出绚丽的篇章。 【修行的境界】一个字表达：空。学会空，就是学会无欲，无欲则刚，就会达到海纳百川的境地。二个字表达：放弃。学会放弃就不会产生内心冲突，就会达到一种和谐的境地三个字表达：不执着。学会不执着就不会使自己的神经崩溃，就会达到若水的境地。四个字表达：保持安祥。学会保持安祥就不会浮躁，就会达到出神入化的境地。用宽容的心对待世界，对待生活；用快乐的心创造世界, 改变生活；用感恩的心感受世界, 感受生活。广结善缘，远离恶缘。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。有信仰的人最高尚，有道德的人最喜乐；有修行的人最安心，有智慧的人最自在；怀慈悲的人最宽容，心无杂念者无烦恼；好行善的人有福报，喜布施的人最宝贵;人生贵得适意.坐忘,无我,淡泊.佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”求佛者,得智;求智者,成佛。 永嘉大师【证道歌】调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到处，今溶于一炉，兼参我见，作解脱歌。觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的见面逢。决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。几回生，几回死，亘古亘今只如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。习显教，修密宗，方便门异归原同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。莫攀缘，莫执着，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三味无量日，只在寻常日用中。觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。无形相，极灵妙，非亲证汁那能晓，镜里看影虽不难，水底捉月怎办到。狮子吼，无畏说，百兽闻之皆咋舌，香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。狮子儿，众随后，三岁即能大哮吼，若是野牛逐法王，百千妖怪虚开口。谁无念，谁无生，莫将镜影认作真，若以断灭为究竟，何异外道邪见人。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但能摧外道心，并且破除邪魔见。震雷法，击法鼓，海水奔腾须弥舞，毛头许里乾坤定，大千沙界寸土无。任他谤，任他毁，把火烧天独自累，我闻恰是空中风，何碍甚深大三味。一切声，皆实相，恶言善语无二样，不因谤赞别冤亲，方契本心平等相。赞无增，谤无减，空中鸟迹着云天，太虚饮光消契阔，幽谷回声话晚烟。默时说，说时默，大施门开无壅塞，有人问我解何宗，我为摩诃般若客。昔曾说，今懒说，山河大地广长舌，或是或非人不识，逆行顺行天莫测！常独行，常独步，脚底草鞋狞似虎，举趾粉碎金刚地，不觉踏断来时路。疯癫汉，无字经，信口掉舌说不尽，海底金乌太上日，目中童子眼前人。觉即了，不施功，物我俱亡心境空，菡萏枝枝撑夜月，木樨叶叶扇香风。有等人，寻经论，终年求解不起行，分别名相那知休，入海算沙独自辛。佛当日，曾叮咛，数他珍宝无己分，从来蹭蹬行不利，难免枉堕文字坑。亦愚痴，亦憨呆，海市蜃楼生实解，执指为月枉施功，根尘法中妄摩踹。心为根，境为尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽净光始现，心境双忘性乃真。非不非，是不是，毫厘差之千里矣，是即龙女顿成佛，非则善星人身失。种性邪，错知解，不达如来本性坏，二乘苦行非究竟，外道练身终必坏。不思议，解脱力，恒河大地载不起，摩诃般若波罗蜜，甚深般若波罗蜜。圆顿教，没人情，翻身踏倒涅槃城，威音那畔至今日，好个风流画不成。方便门，善巧开，火中生莲终不坏，勇施犯重悟无生，早已成佛无障碍。一切处，悉兰若，无闹无静无牵挂，怡然幽居无遮殿，游戏人间实潇洒。江风照，松风吹，更于何处觅作为，万世古今如电拂，三千刹海一芦苇。旃檀林，无杂树，郁密幽深狮子住，境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。心境明，照无碍，廊然莹彻周法界，万象森罗隐现名，一颗圆明无内外。日可冷，月可热，邪见何能坏真说，无筋空力大无比，螳螂岂能拒车辙。如实唱，如实听，未曾开口已和竟，三世诸佛齐唱和，尽未来际无穷尽。歌毕不觉哈哈大笑，和者喝曰：不怕开了口合不得吗？诸人且道，这疯汉哈哈大笑，毕竟作什么？ 一念花开：佛曰:凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。一念花落：佛曰:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一念花开：佛曰:知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。一念花落：佛曰:世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。一念花开：佛曰:我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。一念花落：佛曰:若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。一念花开：佛曰:人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。一念花落：佛曰:觉了一切法，犹如梦幻响。一念花开：佛曰:佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。一念花落：佛曰:心有所住，即为非住。应无所住而生其心。一念花开：佛曰:诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。一念花落：佛曰:菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。一念花开：佛曰:若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。一念花落：佛曰:知见立知，即无名本。一念花开：佛曰:归元性无二，方便有多门。一念花落：佛曰:佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。一念花开：佛曰:厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。一念花落：佛曰:报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。一年花开：佛曰:诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。一念花落：佛曰:缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。一念花开：佛曰:七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。一念花落：佛曰:毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。一念花开：佛曰:一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。一念花落：佛曰:起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。一念花开：佛曰:毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。一念花落：佛曰:迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。一念花开：佛曰:释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。一念花落：佛曰:拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。一念花开：佛曰:拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。一念花落：佛曰:皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？一念花开：佛曰:声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。一念花落：佛曰:三界轮回淫为本，六道往返爱为基。一念花开：佛曰:人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一念花落：佛曰:自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.一念花开：佛曰:生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。一念花落：佛曰:当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？一念花开：佛曰:空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。一念花落：佛曰:得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。一念花开：佛曰:华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。一念花落：佛曰:嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！一念花开：佛曰:若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。一念花落：佛曰:佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。一念花开：佛曰:佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。一念花落：佛曰:佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。一念花开：佛曰:是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。一念花落：佛曰:诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一一念花开：佛曰:佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。一念花落：佛曰:一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱 .一念花开：佛曰:二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。一念花落：佛曰:此身已在含元殿,更向何处问长安。一念花开：佛曰:劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。一念花落：佛曰:爱不重不生娑婆，念不一不生净土。一念花开：佛曰:若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。一念花落：佛曰:个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。一念花开：佛曰:人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。一念花落：佛曰:罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。一念花开：佛曰:弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。一念花落：佛曰:大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！一念花开：佛曰:芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。一念花落：佛曰:心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。一念花开：佛曰:若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。一念花落：佛曰:多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。一念花开：佛曰:念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。一念花落：佛曰:真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。一念花开：佛曰:若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。一念花落：佛曰:舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．一念花开：佛曰:若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。一念花落：佛曰:心生种种法生，心灭种种法灭。一念花开：佛曰:智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。一念花落：佛曰:我自无心于万物，何妨万物常围绕。一念花开：佛曰:见色起淫心，报之在妻女。一念花落：佛曰:一花一世界，一叶一菩提。一念花开：佛曰:欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。一念花落：佛曰:祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。一念花开：佛曰:过去心不可得 现在心不可得未来心不可得。一念花落：佛曰:且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。一念花开：佛曰:冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。一念花落：佛曰:施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。一念花开：佛曰:欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。一念花落：佛曰:福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。一念花开：佛曰:于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。一念花落：佛曰:阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。一念花开：佛曰:尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。一念花落：佛曰:哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。一念花开：佛曰:人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。一念花落：佛曰:修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。一念花开：佛曰:以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。一念花落：佛曰:往生西方阿弥陀佛世界，这是很重要的，今生我们不往生，后面就是百千万劫的沉沦。一念花开：佛曰:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。一念花落：佛曰:佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。一念花开：佛曰:人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。一念花落：佛曰:诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。一念花开：佛曰:未度有情令得度，已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。一念花落：佛曰:念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。一念花开：佛曰:欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。一念花落：佛曰:汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。一念花开：佛曰:为诸庶类作不请之友。受持如来甚深法藏。护佛种性常使不绝。一念花落：佛曰:我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。一念花开：佛曰:于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。一念花落：佛曰:不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。一念花开：佛曰:虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿。一念花落：佛曰:无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为着世事，譊譊忧无常。一念花开：佛曰:若不往昔修福慧 于此正法不能闻已曾供养诸如来 则能欢喜信此事.一念花落：佛曰:当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。一念花开：佛曰:我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。一念花落：佛曰:有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。一念花开：佛曰:佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。一念花落：佛曰:当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。一念花开：佛曰:一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。一念花落：佛曰:《楞伽经言》：切众生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。一念花开：佛曰:假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。一念花落：佛曰: 谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。一念花开：佛曰:世上多杀生，遂有刀兵劫。负命杀汝身，欠财焚汝宅。离散汝妻子，曾破他巢穴。报应各相当，洗耳听佛说。一念花落：佛曰:放生续命事虽庸，无限阴功在此中。一岁积成千种福，十年培养万重功。已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲。临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮尔寿隆。一念花开：佛曰:以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，以是因缘，经千百劫，常在生死。一念花落：佛曰:汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱吾心，吾怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。一念花开：佛曰:汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是循环真道理。一念花落：佛曰:弥勒菩萨戒杀诗 劝君勤放生，终久自长寿。若发菩提心，大难天须救。一念花开：佛曰:庆寿戒杀 黄彼岸人寿遥期到百年，到来鸡犬亦欢然。忍心满座称觞客，饮血茹毛不一怜。一念花落：佛曰:罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。一念花开：佛曰:相由心生境随心转 依报随着正报转一念花落：佛曰:一切都是最好的安排。一念花开：佛曰:自性弥陀，唯心净土。一念花落：佛曰:三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做只怕凡人心不坚一念花开：佛曰:阿弥陀佛是法界一切诸佛本名！一切诸佛的名号是他的别号，阿弥陀佛是他的本名，所以叫法界藏身。一念花落：佛曰:若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。一念花开：佛曰:《大智度论》云：譬如有人初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛，不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。一念花落：佛曰:念佛即是无上大利功德，则一切咒语即诸行门，皆是有上小利功德。故有智之人，当舍有上小利之余行，而专念无上大利之六字洪名。一念花开：佛曰:若能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。一念花落：佛曰:世实危脆、无坚牢者，我今得灭，如除恶病。此是应舍之身，罪恶之物，假名为身，没在老病生死大海，何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜。一念花开：佛曰:见性是功，平等是德。 一念花落：佛曰:万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。一念花开：佛曰:五念无虑福无边，私心杂念是罪愆一念花落：佛曰:莫道地狱无人见，人间便是大地狱。一念花开：佛曰:信愿念佛即是无上菩提心，大悲大智大愿即菩提心，上求佛道下化众生即菩提心。一念花落：佛曰:六度万行，法门无量，专持名号，摄无不尽。一念花开：佛曰:所谓发菩提心者正是发愿作佛之心一念花落：佛曰:所谓的发菩提心者，正是发愿作佛之心；发愿作佛之心者，则是救度一切众生之心。而度众生的心者，则是摄受一切众生，往生于诸佛国土之心也。一念花开：佛曰:十方诸刹土 众生菩萨中 所有法报佛 化身及变化皆从无量寿 极乐界中出一念花落：佛曰:一即一切，一切即一；一为无量，无量为一。一念花开：佛曰:也就是，这个人啊，这一生成佛的机缘到了，佛才告诉他这个法门。如果他成佛的机缘还没到，佛告诉他这个法门也没有用，因为他不是成佛的材料。一念花落：佛曰:如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。一念花开：佛曰:若转轮王，十万岁中满四天下七宝，布施十方诸佛，不如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，一弹指顷座禅，以平等心怜悯一切众生，念阿弥陀佛功德。一念花落：佛曰:说尽大藏非有字，道通三世本无文。一句圣号老实念，密中之密禅上禅。一念花开：佛曰:一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土；上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等；命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。一念花落：佛曰:世上的事，不如己意者，那是当然的。一念花开：佛曰:佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。一念花落：佛曰:所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。一念花开：佛曰:说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。一念花落：佛曰:当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。一念花开：佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。一念花落：佛曰:承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。一念花开：佛曰:修行就是修正自己错误的观念。一念花落：佛曰:医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。一念花开：佛曰:一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。一念花落：佛曰:心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。一念花开：佛曰:毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。一念花落：佛曰:当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。一念花开：佛曰:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。一念花落：佛曰:根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？一念花开：佛曰:忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。一念花落：佛曰:永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。一念花开：佛曰:情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。一念花落：佛曰:随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。一念花开：佛曰:不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。一念花落：佛曰:当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。一念花开：佛曰:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。一念花落：佛曰:人之所以痛苦，在于追求错误的东西。一念花开：佛曰:与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。一念花落：佛曰:如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。一念花开：佛曰:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。一念花落：佛曰:在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。一念花开：佛曰:内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。一念花落：佛曰:你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。一念花开：佛曰:恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。一念花落：佛曰:得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。一念花开：佛曰:逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。一念花落：佛曰:学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。一念花开：佛曰:业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。一念花落：佛曰:当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？一念花开：佛曰:如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。一念花落：佛曰:出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。一念花开：佛曰:这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。一念花落：佛曰:多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。一念花开：佛曰:多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！一念花落：佛曰:恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。一念花开：佛曰:你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。一念花落：佛曰:与人相处之道，在于无限的容忍。一念花开：佛曰:请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。一念花落：佛曰:当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。一念花开：佛曰:你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。一念花落：佛曰:一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。【一念花开，一念花落，一花一世界，一叶一菩提】一念花开：佛曰:是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？一念花落：佛曰:真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。一念花开：佛曰:如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。一念花落：佛曰:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 。。。。一念花开：佛曰:不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。一念花落：佛曰:认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。一念花开：佛曰:你希望掌握永恒，那你必须控制现在。一念花落：佛曰:今日的执着，会造成明日的后悔。一念花开：佛曰:我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。一念花落：佛曰:能说不能行，不是真智慧。一念花开：佛曰:你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。一念花落：佛曰:多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。一念花开：佛曰:别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。一念花落：佛曰:你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。一念花开：佛曰:要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。一念花落：佛曰:所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。一念花开：佛曰:与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。一念花落：佛曰:信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。一念花开：佛曰:一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。一念花落：佛曰:了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。一念花开：佛曰:同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？一念花落：佛曰:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。一念花开：佛曰:虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。一念花落：佛曰:希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。一念花开：佛曰:要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。一念花落：佛曰:你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。一念花开：佛曰:佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。一念花落：佛曰:如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。一念花开：佛曰:一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。一念花落：佛曰:世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。一念花开：佛曰:当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。一念花落：佛曰:虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。一念花开：佛曰:如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。一念花落：佛曰:诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。一念花开：佛曰:因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。一念花落：佛曰:我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。一念花开：佛曰:大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。一念花落：佛曰:活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。一念花开：佛曰:坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。一念花落：佛曰:修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。一念花开：佛曰:活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。一念花落：佛曰:多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？一念花开：佛曰:眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。一念花落：佛曰:欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？一念花开：佛曰:不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。一念花落：佛曰:与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。一念花开：佛曰:人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。一念花落：佛曰:世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。一念花开：佛曰:夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。一念花落：佛曰:只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。一念花开：佛曰:用平常心来生活，用惭愧心来待人，用慈悲心来处事，用菩提心契佛心。一念花落：佛曰:当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。一念花开：佛曰:人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。一念花落：佛曰:不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。一念花开：佛曰:不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。一念花落：佛曰:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。一念花开：佛曰:原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。一念花落：佛曰:你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。一念花开：佛曰:心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。一念花落：佛曰:每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。一念花开：佛曰:憎恨别人对自己是一种很大的损失。一念花落：佛曰:自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。一念花开：佛曰:你要感谢告诉你缺点的人。一念花落：佛曰:能为别人设想的人，永远不寂寞。一念花开：佛曰:时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！一念花落：佛曰:永远扭曲别人善意的人，无药可救。一念花开：佛曰:当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。一念花落：佛曰:狂妄的人有救，自卑的人没有救。一念花开：佛曰:一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。一念花落：佛曰:太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。一念花开：佛曰:无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。一念花落：佛曰:你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。一念花开：佛曰:内心没有分别心，就是真正的苦行。一念花落：佛曰:你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一念花开：佛曰:当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？一念花落：佛曰:说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？一念花开：佛曰:其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。一念花落：佛曰:默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。一念花开：佛曰:这个世间只有圆滑，没有圆满的。一念花落：佛曰:世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。一念花开：佛曰:多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。一念花落：佛曰:菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。一念花开：佛曰:一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。一念花落：佛曰:如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。一念花开：佛曰:诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。一念花落：佛曰:十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。。。。一念花落：佛曰:制心一处，无事不办。一念花开：佛曰:一切法得成于忍。一念花落：佛曰:我不入地狱谁入地狱，。地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提。一念花开：佛曰:手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。
