中国有几千年的封建历史，在这条历史长河中，朝代不断更迭易主，在当时科技通讯并不发达的年代，很多朝代大事都是以文字记载流传至今，供后人查阅。最为权威的史料记载就是司马迁的《史记》，史记虽然具有很高的权威，但它所记之事并不全然准确无误。一些常人认为的野史对它产生了冲击！这种野史有据可循吗？为何专家信了这批“野史”呢？
上世纪70年代，考古队在湖南长沙某村庄发现了马王堆西汉古墓，经过考古队的细心挖掘，古墓重见天日。墓中很多文物曾轰动一时，除了价值不菲的奇珍异宝外，还有陪葬的一批竹简。专家们对竹简的内容进行破译之后非常震撼，这批竹简的内容和正史记载内容截然不同。竹简所记之事颇有离经叛道的意味！
考古学家根据竹简的内容进行查阅，发现它和尘封的典籍“竹书纪年”有异曲同工之处，竹书纪年所记载的内容也很多人认为是胡编乱造、空穴来风。当墓室中的竹简和这本书所记载的内容高度吻合时，这就让人难免质疑有些事情可能并非是正史记载的那样！竹简内容和史记正史之所以相差太大，经考古学家推测大致有两方面:一方面是“竹书纪年”的流失，在西晋之前，这本书一直处于销声匿迹的状态，无论是被盗还是被秦始皇焚毁，司马迁见到这本书的几率极小，所以司马迁在编写史记时也是以前人记载为依据；另一方面，即使司马迁见到过这本书，知道一些内容，碍于当时儒家思想和统治者的文化，他还是选择了顺应时代趋势，并没有把这些非正能量的事情记入其中！
这些历史无论真假都应得到尊重，正史也好、野史也罢，每一个古墓陪葬品的出土，对我们研究历史都会有更深一步的推动作用。所以考古学家在看到马王堆西汉古墓陪葬的竹简时不由得感慨:有些历史事迹可能也被司马迁的史记骗了！
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