上一节我们说作者借才高八斗的曹子建来暗喻自己就是废太子，是不是又牵强附会了呢？作者在文本中还有没有给我们暗示呢？
我们看《红楼梦》的第一回，宝玉听到一僧一道大谈人世间的繁华，便也想到人世间“受享受享”。二仙师憨笑着说了一段话：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦万境归空。”
这里的“美中不足，好事多魔”八个字，其中“好事多磨”的“磨”字，作者写成了“魔”鬼的“魔”。我们不禁要问，这难道是作者不注意写了别字了吗？我们后来的读者千万不要自作聪明，把“魔”鬼的“魔”改回“磨”难的“磨”，这是作者有意而为之。
为什么这样说呢？这是作者在表明自己的身份。所谓的“好事”不是有些人理解的所谓的特指什么男女之间的苟且之事，那样你也把作者的文学水平放得太底了，那样不人人都能写出象《红楼梦》这样伟大的作品了吗？大家都能写出来的，也就不能称其为什么伟大。因此，我们不能用我们低的文化水准，想当然地去套用《红楼梦》，《红楼梦》作者的文化水准还没有底到那种程度。相反，所谓的“好事”是特指皇帝对臣民的册封之事。
是指君王施恩于亲族的事，叫“好事”。比如说：删封、封奖、赏赐等等。
“好事”一词，出自《周礼.天官.内小臣》有：“后有好事于四方，则使往。”郑玄的注解则说：“后于其族亲所善者，使往问遗之。”孙诒让《正义》又说：“好事，恩泽之事” 也。
秦可卿的所谓《好事终》，应该理解为：皇帝施于的恩泽终结了，没有了。作者并不是想要告诉你什么男女的苟且之事。
而作者写的所谓的“好事”即是“恩泽之事”，是册封、封奖、赏赐之事。太子胤礽一岁零七个月便被册封为太子，这是好事，是“恩泽之事”。但自此以后，在太子的身边便“群魔乱舞”，宫廷大乱了，所以才有了后来的“九子夺嫡”之说。这才叫“好事多魔”，原来作者没有写错别字，是作者告诉你，“我就是太子胤礽”。
我们打开尘封的历史，查看历朝历代所册封的皇太子，几乎都不得善终。如：唐朝第一任太子李建成。远的就不说了，只在清朝的初期，阿济格、禇英二皇子就是例证。皇子一旦被册封为皇太子，其身边立刻就会聚集各色人等，群魔乱舞，让当事者欲罢不能，最终被群魔吞噬。所以贾元春是“二十年来辨是非”，所以才要喊出“需要退步抽身早”！
欲知究竟如何，且看我下节分解。
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