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问与答：基督的完全
文 /文中旴
金灯台出版社 翼报第1期
希伯来书说到基督“因受苦难得以完全”，是否表示基督有不完全的时候，后来才“进化”到完全？这是否近于亵渎？
根据圣经和正统神学信仰，基督是完全的。因为基督是三一真神的第二位；祂与神同等同荣，从没有不完全的时候。神既然是无所不知，无所不能，无所不在，是完全的，就没有进步的余地。
圣经论到基督说：“原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。”（希伯来书2:10）这里的前“因”后“得”，看来确似是完全是受苦的结果；其实，所说的是因受苦完成了人类的救恩，使那些“得以成圣”的弟兄，得同归于一，同进入荣耀（希伯来书2:11）。从这个角度来看，基督受苦成全了神的计画，神的家得以圆满，也就是基督得了教会为新妇，成为完全。这是多么荣耀的真实呢！
如果说基督是经过受苦才完全，就成为严重的异端，违背了“亚坦耐修信经”：基督与父神同永，同质，同荣，是完全的神。祂是永远可称颂的。阿们。
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1.作“完全人”的意义
2.基督受洗和胜试探
3.与主一同受苦
