一敬词
古代称谓大体都讲过了,我们知道上款的主要内容,就是称谓加上尊称和敬词。今天就讲讲一些敬词的用法。
光临
中文里,敬词非常之多,最简单就是一个"请"字,请坐、请看、请讲……,"请"就是使用频率极高的敬词。其他如你去饭店,服务员说:"欢迎光临"。"光临"也是敬词,这都是我们生活中常用的。
指教
写一张作品送给人家,客气的说请人"指教",这就是一个敬词。
指教 指正
但书面语中常用"指正",意思是请你指教、规正。《论语·学而》:"就有道而正焉",钱穆先生《论语新解》说:"有道,言有道德或道艺之人。正,问其是非。"作品好不好,请懂书法的行家来肯定或否定,谓之"正"。
指教 指正 教正 斧正 雅正 哂正 幸正 即正 赐正 正之
和"指正"相近的有"教正","斧正",这个敬词经常用于请人修改诗词文章,又称"斧削"、"削正"、"郢正"等等。成语"郢匠运斤",语本《庄子》,形容技术高超。"斧正"的意思就是你技术高超,学养深厚,请对我的作品加以指点、提出修改意见。"雅正"不是"请你文雅的指正",而是"大雅正之"的简略语。"大雅"指对方是雅士。注意古文中"雅正"的意思很多,如声音纯正典雅也称"雅正"。
上一课介绍郑玄时,提到泰山太守应劭,应劭有一本《风俗通义》,说到吹笛:"笛者,涤也,所以荡涤邪秽,纳之于雅正也",这是说笛声雅正,和书法敬语无关。
"哂正","哂"音shen3,字义跟微笑差不多,但"哂"带有一点讥笑的意味。《论语·先进》孔子请弟子各言其志,子路说自己想治理千乘之国,"夫子哂之",孔子微微一笑:"这学生不知礼让。"成语有"不值一哂",指某物品没有价值。送礼经常说请你"哂纳",指我的礼物不够好,请君笑纳。作品写"哂正",意思是我水平差,作品不够好,自知不值阁下一哂,然总望你能指点一下。
其他如"幸正",得到你指正为幸。"即正",当即指正。还有"赐正"、"正之",这些敬词意思都差不多。
指教
看看实际例子:吴昌硕这作品在12课中讲过,
上款"大至翁指教","大至"诸宗元的号,"翁"尊称,"指教"敬词。
指正
这一张,还是吴昌硕的作品。
上款"兰史先生指正",这次敬词是"指正",严格的说,上款前还有"小诗录奉"四个字。这四个字写在正文底下,目的是把"兰史先生"抬头写到最高位置上。这个"奉",也是敬词。这种写法跟古代书信落款相似,书信最后,都是把收件人的姓名字号换行抬头的。如苏辙这封信,
正文后是"辙顿首",换行写收件人:"定国使军足下"。
赐正
收件人抬头这种写法相当普遍,看顾炎武这作品,
正文写完,第一行写"书呈",然后换行抬头写"山史先生赐正",和古代写信的格式差不多。
教正
如果正文下已经没有空位,看吴昌硕这作品,
这次正文是两首诗,每首诗下有题目。第一手题目"国山碑",第二首"阳羡道中",上款"须曼先生教正"六个字必须写在最后一行。
是正
这是吴昌硕中年时期的作品,但是书法水平还比较一般。
这里的敬词是"即求是正",丁亥年他四十四岁。
正之
后来吴昌硕运腕越来越熟练,远超过一般书法家。
请各位注意敬词,这张作品写"须翁正之"。空位小,落款很简单。
教政
以前跟大家说起过,王羲之祖父名王正,为了避讳,遇到"正"字都写为"政治"的"政"。
后代景仰王羲之的人纷纷跟从,如清代王文治这作品,"教正"写为"教政"。
斧政
清代赵之谦,
落款是"伏乞大雅斧政","斧正"写为"斧政"。
哂政
矛盾这作品,落款用了"哂政"。
雅政
清代倪应复这小楷,
上款"湘坡仁兄同年大人雅政","湘坡"是顾嘉衡,字湘坡,道光二十年二甲进士。倪应复也是同榜进士,所以称他"同年大人"。"雅正"也是依照王羲之例写为"雅政",这在当时很流行。
有时敬词专注于书法,如"正书"、"正写"、"正字",都是引导你看作者的书法写的怎么样。
正书 正写 正字 正腕
有一个敬词值得讲一讲,这就是"正腕",请你看我用腕水平如何,看我摇腕好不好。这个敬词说明古代书法是用腕的,不是运指的,历史上从来没有"正指"的说法,"请你指教我手指转得好不好",没有这样的讲法。所以"正腕"这个敬词,有力地证明书法是用腕的。
正书
有些实际例子:这一幅,
吴昌硕落款"伽盦先生正书",敬词是"正书"。
正字
吴昌硕的扇面,
上款是"叔容仁兄法家正字",敬词是"正字"。
大雅正之
这团扇的敬词是"大雅正之"。
正腕
启功先生落款:"东之同志正腕"。
清代官员宋晋写给顾嘉蘅的作品,上款是"湘坡老前辈大人正腕",也用"正腕"。
正捥
注意"腕"是一个后起字,早期写为"捥",用提手旁。这张作品就用了"正捥"。
谭延闿这对联,上款:"伯群先生正腕","腕"字的肉旁移到了下面,且省去了宀头势。
这写法并非谭延闿先生的发明,宋代字书《类篇》就收有这个字。
正
吴昌硕这对联的上款,"正腕"的写法又是一个样子,不要以为他写错了,其实这种写法才是"腕"的本字。
吴昌硕这种写法在《说文解字》中有,是"腕"的本字。而我们现在写的这个"腕",《说文解字》中没有的。
你看这三个字,第一个是本字,第二个段玉裁就是俗字,不过也属手部,提手旁。第三个我们现在写的"腕"改成"肉"部了。"腕"从肉是指"腕足",即章鱼等动物口部附近的伸长部分,称之为口腕、腕足,用以运动和捕食。现在动物学还有腕足动物门,是贝壳类动物。把"腕"用于人的手腕,以替代本字,这是民间偷懒的借用法,所以《一切经音义》说"腕"是俗字。但广泛用开以后,反而成了正字。文字学上这种情况不少,人多势众,没办法。
腕
因为这个本字大多数人已经不认识了,我这里将它放大,以便各位看清楚它的结构。
起手写一个"目"字,有些人写为"月"字,《正字通》说也可以。但有些人写为"臣"字,这就不对了。这第三个字读Qian1,有人当作"腕"字是写错了。这"掔"字意思如《说文》所说:"固也",用手抓紧的意思。可假借为"牵",如"牵羊"《史记》写为"掔羊"。这一张小开,最后落款也用了"正腕〔本字〕",这些进士出身的人,到底还是有学问的。
法家正之
有时候会称对方为"法家",这"法家"的意思是懂书法之法的人,跟诸子百家中的法家没有关系。对方懂法,懂摇腕,看你的字眼光跟普通人不同。
法正
这一幅落款写"法正",
这是"法家正之"的省略,重点也是在一个"法"字上。
方家
有时候会题"方家",如吴昌硕写"大方家","方家"跟"法家"意思相近。
现在口语中讲"方法",二者都是指办法、门径、技巧。
有些时候我们看见人家写"两正"或"两政",这是什么意思呢?
请教
你先看看这幅吴昌硕作品,朋友给他一首诗,吴昌硕和了一首,
上款是"六泉先生以诗见贺,即和请教"。这"请教"究竟是请教诗做得好不好,还是字写得好不好?从作品来看,应该二者都有。
两正
如果诗文是一个人所作,而又是他自己抄写,这就是诗文和书法两样作品合在一起,
在上款中可以写"两正",两样都请你指正。这是茅盾先生的作品,诗是"观戏偶作",书法是一九七二年书于北京,所以上款写"两正"。
黄炎培这屏条,
落款是"乡讯一首为叔龙先生两正",诗和书都出自一个人之手,可以写"两正"。曾经有学生问我:"如果印章都是我自己刻的,可不可以写三正?"理论上似乎可以,但实际上我没见过有"三正"的。
属书
上款中还经常见到"属书"、"属临"、"雅属",这又是怎么一回事?
"属"就是委托、嘱咐,《广韵》:"属,付也"。这作品不是我自己写了送给你,而是你嘱咐我写的。我是遵从你的嘱咐,写了这张作品。赵之谦这款写"啸仙司马尊兄属书",就是这意思。
属临
还有"属临",如王文治这张。
"偕翁学长兄属临",这是临书。
雅属即正
沈尹默先生这作品,
上款"康年先生雅属即正"。你吩咐我写张字给你,我写了,请你指正。
请你欣赏怎么写?可写"法鉴""清鉴""雅鉴""大鉴"。
如果是上级、政界人物,可用"钧鉴""赐鉴""勋鉴""亮鉴"等。
请你保存,可写"惠存"、"赐存"等。
法鉴
如这一张,作者邓大诚,
收件人湘坡, 上款是"湘坡仁兄大人同年法鉴"。
以上都是上款中常用的敬词,最要紧看对方的情况灵活使用。
二 谦词
谦词用于自己,经常出现在下款中。但谦词和敬词是相对的,也就是说,如果你作品不是给人的,没有上款,那自然也不用写谦词,只要签名就可以。
如刘墉这作品,
没有上款,下款写了日期、号和姓名,这里就不用什么谦词,大量的书法作品都属于这种。
顿首、拜启
但如果有上款,你看这是刘墉的一封信,
上款是"尚书制军大人阁下",下款就写得非常客气:"世弟刘墉顿首拜启"。这里"世弟"是谦词,"刘墉"是作者姓名,"顿首"和"拜启"都是谦词,表示敬意。"顿首"、"拜启"只用一个也可以,这里重复使用,是加重语气。
顿首、再拜
苏东坡的尺牍也有同样情况,
有时候只写"顿首",有时写"顿首再拜"。
谦词和敬词是相对的,如"拜"、"拜上"。用于对方这是"敬",对于自己这是"谦"。对方是"上",自己是"下"。
你只要记住,敬词是抬高对方,谦词是压低自己。
抄经
■ 佛弟子某某沐手敬书
有些宗教人士,如佛教徒抄经,最后虽然没有上款,但下款常常这样写:"佛弟子某某沐手敬书"。"沐手敬书"表示非常恭敬的态度。今后遇到这样的作品,可以留心。除了这些,普通书法作品只需签名。
今天就讲这些,谢谢。
本节要点:
· 各种敬词的用法。
· "腕"的本字、俗字。
· 谦词举例。
复习思考:
· 作者是张三,接受者是李四。
· 李四字明德,号香江居士,职务医生。
· 张三写一幅作品给李四,请代拟上下款怎样写?
《阴符经》最后这下款,请分析其中的成分。