作者 | 子曰
简介 | 透过《易经》观世相，通过慧心写人间
注：原创作品，洗稿、抄袭必究
有句俗语叫“咬人的狗不叫”。
就是指那些真正要咬人的狗，会不声不响快速跑到你身边，咬你一口，而不会对这你狂吠！因为那种对着你叫的狗，只是想要吓走你，而不是真正想咬你，这是它们遇见危险时的应激反应。
其实人也是一样的，那种放狠话吓唬你的人，一般没打算动真格，只是狐假虎威而已！而那些真正不好惹的人，往往“人狠话不多”，直接“一击必中”！
易学大师说，真正不好惹的人，一般心机重且掩藏很深，但也不是没有破绽的，他们往往有三个特征，遇到了就去别惹了，最好采取“惹不起，躲得起。”的对策，为上佳！
1、能控制住情绪
易学大师认为，一个能打下城池的人不可怕，但一个能控制自己情绪的人才真正可怕。
因为每个人都有情绪，这是没法避免的！如果一个人无论自己的情绪好坏，都能做到不显山露水，让别人毫无察觉。那么，这个人就不会被别人看穿，可以伺机而动。易学大师认为《易经》的蒙卦能解释这一现象：
蒙卦是《易经》的第四卦，它里面给我们展示了一个故事，那就是一个幼童向‘我’请教问题，我告诉他答案和方法了，他还是一而再，再而三地没有礼貌地乱问，‘我’便会不再回答。
一个能控制情绪的人，你惹他一两次，他或许还能忍，但你如果三番五次挑衅他，他便会“忍无可忍，无须再忍”，将过去积攒的情绪一次性彻底爆发，让你还手之力。所以我们平时见一个人“好欺负”，也不要去欺负别人，因为“兔子急了也咬人”，以免惹祸上身。
那么这种现象是怎么形成的呢？易学大师认为这和我们的文化环境有关！中国人向来主张从容、含蓄，不愿意也不擅长表达情绪，内心再委屈也要假装开心。
我们骨子里不想被别人当成弱者，哪怕自己再不容易也要装强大，表达情绪特别是表达一些负面情绪，我们会感觉是在暴露自己的脆弱和难堪。所以我们的社会，人人都在表达正能量，对负面情绪视而不见。
但有句话叫“圣人不死，大盗不止”，即一个越多圣人宣传和善的社会，其大盗和压抑的恶反而越多。万物都是平衡体，压抑的情绪不会消失，只会在别处爆发。
那些被屏蔽的负性情绪如果圣人没得到抒发，它便会变形扭曲，要么攻击自己，成为躯体和精神疾病，如失眠、抑郁等；要么攻击他人，一个平时看起来温文尔雅的人，对家人、服务人员却严苛暴怒。
2、说话一针见血
易学大师认为，真正不好惹的人，他们说话都一针见血。
很多人认为，说话一针见血的人，太直白，不给人留面子，是情商低的表现，然而事实却恰恰相反。
我们首先得明晰的是，说话一针见血、言辞犀利 ，不等于说话刻薄，或用毫无根据的话噎人，这和情商低还是很区别的。
其实说话一针见血的人，一般很聪明。他们智商高、涉猎广、思想深，他们不好为人师，所以很少发表意见。一旦他们开口，只是说明他们不想对无聊的人浪费时间和精力了。易学大师说：
《易经》讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”意思就是，有智慧的人，都自觉自己的学问不够高深，所以很少发表意见，除非不得已；而那些愚笨的人，往往喜欢自我卖弄，懂得一点儿皮毛，就喋喋不休。
所以人要有自知之明，以寡言而免于流俗，坚持深化自己的内涵，正所谓大智若愚也。所以精辟的见解才能受人欢迎，泛泛空谈只会招人生厌。说话一针见血的人，才是有真知灼见的人，往往有自己的一套。
3、做事有耐力
易学大师认为，真正不好惹的人，往往是非常有耐力的人。
他们不会以为别人的打压，就放弃自己，而是会咬牙坚持，坚信自己能“东山再起”，深信“君子报仇十年不晚”！所以遇到这种人，如果你没有长期应对的准备，那还是不要去惹为妙。
做事有耐力的人，往往很低调，他们都在一天一天积蓄自己的力量，易学大师说：
《易经》第一卦乾卦，它的初九爻为‘潜龙勿用’，就是讲龙得在水潭里蓄力，才能一飞冲天，这就非常需要耐力，有耐力的人，往往能赢在最后。
所谓“三十年河东，三十年河西”，那些有耐力的人，往往能在若干年后熬出头，并对那些曾经“推他掉坑”的人说一句“谢谢你伤害过我”，然后反手一击。所以如果不想做噩梦的话，别惹这种人。
其实这样有耐力的人，其实他们为人也坦荡，平时你无意间惹了他们，他们也不会睚眦必报，但你如果只是“欺软怕硬”，触碰到他们底线了，那他们肯定会绝地反击，咬住伤害他的人不放，就算不能立刻报复，也会在十年、二十年后求个“因果报应”，这就是他们的行事风格！
听了易学大师说的这三个“狠人特征”，我发现只差只差“做事有耐力”这一点，所以还得磨练心智才行，争取早日成为“不好惹”的人！所以你有这三个不好惹的特征吗？如果都有，那就“大哥大姐请罩我”！欢迎在下方留言讨论。
