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俗话说:“福如东海,寿比南山”。“寿比南山”中的“南山”就是湖南衡阳的南岳衡山。几千年来,无论文人雅士,或帝王将相,皆常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称南岳衡山,将其视为“长寿、昌荣”的象征。《辞源》一书明释“寿岳”即“南岳衡山”。
在南岳衡山游玩,你会发现这座千古名山与寿有着一种不解之缘。南岳衡山与“寿”有关的地名超多:有延寿村,延寿路,延寿亭;有寿涧溪、寿涧桥;有寿光寺、万寿寺、延寿寺;有长寿庵、福寿庵、万寿庵、仁寿庵;有寿宁观、圣寿观;有万寿宫、寿宁宫;有仁寿阁;有寿佛殿、寿星殿等等。当地民众人将寿用于人名的也很多,如“寿生”、“寿夫”、“寿英”、“寿娥”等人名更是不知其数。
在南岳衡山,经常可以看到有关寿的各种书法雕刻,据不完全统计,南岳衡山与寿有关的题刻近千处。一座山上有如此多的寿字,堪称天下一绝。从唐代到清末,历代帝王亲自驾临或遣使到南岳衡山祭祀祈福求寿就有115次。宋徽宗崇尚道教,曾多次登临南岳衡山,崇宁二年1105年,率达官贵人来南岳,兴之所至,挥毫写下“寿岳”两字,石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上,每字四尺见方,笔法刚劲,大气磅礴。此后,寿岳之名流传天下。
为何南岳衡山被称为“寿岳”呢?岳,大山也,寿岳者,主寿之山也。早在《周礼·职方氏》中就提到“正南曰荆州,其山镇曰衡山”,荆州在今湖南湖北两省,荆州最着名的山叫衡山。衡山是由轸星之翼分野出来,轸星之中有一小星叫长沙星,“主长寿,子孙昌”,人们由此而借名伸义,又把南岳称为“寿岳”,把衡山称为“南山”。汉之《天象赋》、唐之《步天歌》、《白莲集》等古籍或诗文,都有关于南岳即“寿岳”的记载。
有“天下法院”之誉的南岳衡山千年古刹福严寺有对联云:“福严为南山第一古刹,般若是老祖不二法门。”清名僧智犁《重修广济寺记》中写道:“南岳乃天下五岳之一,世称为寿比南山者,即此岳也。”
“南岳衡山”牌坊是南岳衡山风景区标志性建筑,走近这座气势恢宏的牌坊,但见以“寿”为基调的须弥座上,四周均为篆书“寿”字雕刻,鲜明地展现了“寿岳”之主题。进入有“江南第一庙”之称的南岳大庙第四进御碑亭,四周额坊上有古篆飞金“寿”字100个,体形无一雷同,故而民间称为“百寿亭”。
南岳万寿广场建成于2000年,与寿岳衡山牌坊、中华万寿大鼎、福寿寺等组成中华万寿坛。万寿大鼎被世界吉尼斯确认为目前世界上最大、最重、寿字最多的祭祀鼎。
大鼎高9.9米,重56吨,寄寓中华民族九九归一,中国56个民族精诚团结,亲如一家;中华万寿大鼎四周刻有自中国有史以来各朝代、各民族和当代华夏儿女书写的不同字体的寿字一万个。万寿大鼎落成时,成千上万只白鹤在大鼎上空翱翔,忽有成千上万只仙鹤齐聚大鼎上空盘旋,经久不散,如行朝贺之礼,气势之磅礴,鹤阵之浩大,乃世间罕见。
登山拾级而上,更是处处皆“寿”,“寿”伴君行。有的刻在寺庙旁,有的刻在石岩上,有的就刻在游路旁。百步云梯石上有“南维拱寿”,兜率寺后面巨石“寿”字,字大者四尺见方。广济寺到茶园桥边的石上有一大“寿”字,为清代康熙初年的广济寺住持龙山和尚所书。望月坛下巨石上有“寿比南岳”,会仙桥有石刻“南山一境”,附近的石壁上还刻有“寿比兹岳”。
8月,湖南衡阳文物部门,在祝融峰顶祝融殿北墙基下的舍身崖上,发现“寿比南山”之“南山”楷书阴刻,每字一米见方,颇有气势,找到了古代“南山”大型石刻,揭开了千年“南山”之谜。“南山”二字石刻恰好位于祝融峰北侧的杂草中,由于风化和水土冲刷,已不太清晰。“寿比”二字在考察中并未发现。据考古专家推测,“寿比”二字可能是在重修祝融殿时被压在了殿脚下。
10月,在南台寺附近的森林中,发现两个“寿”字大型摩崖石刻,皆为楷书阴刻,深度达到3厘米。其中一个“寿”字高3米余,寿字一横长达3.1米,字迹端庄,笔法遒劲饱满,并刻意将“寿”字下方一点美化成“寿桃”的模样。另一个“寿”字同样高3米,宽2.88米,但其左下方石头已经损毁。两个字虽然历经多年雨水冲刷和风化,但字迹仍然十分清晰。数米之外,仍赫然在目。系同一人所书,所刻时间达五百年以上。
清朝一代圣君康熙也钟情寿岳,康熙四十六年(1705年)九月,南岳大庙重修竣工,他曾亲笔御书《重修南岳庙碑记》,碑文首句即为:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”再度钦定南岳为“寿岳”。雍正十年(1732年),上谕第一句即“南岳为吾皇主寿之山”。9月,金庸先生游览南岳衡山,对南岳衡山的风景大为赞誉喜爱,曾泼墨挥毫,写下“天下南岳秀,到此人增寿”的诗句。
南岳衡山的气候非常棒,地处亚热带丘陵过渡地带,海拔超过一千米的山峰有20多座,常年翠绿,处处是奇花异草,四季飘香。有医学资料证明,空气中负离子浓度为700个/立方厘米以上时,有利于强身健体,达到10000个/立方厘米以上时,可以治病,而南岳衡山的空气负离子含量高达26000个/立方厘米左右,俨然一个天然大氧吧。
据史载,南岳衡山的高僧大道多为长寿,如南岳南台寺的石头希迁91岁,祝圣寺的承远和尚92岁。黄庭观的魏华存女道长在南岳潜心学道,饮甘泉,食山果,80岁时仍貌如少女,活到了83岁。建南岳大庙的司马永祯88岁。这种年龄在“人生七十古来稀”的古代,可谓极为稀有的。而如今,南岳的寿星是越来越多,南岳区5万多人口中,近年来有百岁老人4个,90多岁的老人就有好几百。
故事
从一次相遇开始
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