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二十四山与八卦纳甲

时间:2022-12-18 17:01:57

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二十四山与八卦纳甲

一、天干地支五行

综上所述,我们对《河图》、《洛书》和先、后天八卦方位已经有所了解,为了将风水学阴阳五行基本功练好,必须熟记熟背。这些都是风水与风水罗盘的最基本知识,说白了就是研究风水学的基本功,现再将天干五行八卦纳甲、二十四山阴阳等有关知识详录如下:

1.十天干五行属性:

甲乙属木、丙丁属火、庚辛属金、壬癸属水、戊己属土(土在中央不现)。

天干五行方位 :

属木东方、属火南方、属金西方、属水北方、属土中央。

地支代表四季:

地支以月令为主,寅卯辰为春天,巳午未为夏天,申酉戌为秋天,亥子丑为冬天。

地支方位:

春天东方木得令,夏天南方火得令,秋天西方金得令,冬天北方水得令。

地支五行属性:

寅卯属木、巳午属火,辰戌丑未属土,申酉属金,亥子属水。

二、四维卦五行属性 :

乾卦属金,坤卦属土,巽卦属木,艮卦属土。

通过以上一些基本知识的介绍我们即可进一步明白“二十四山”的形成和演绎过程了。

1, 从二十四山图表中可以看出,坎、离、震、兑四卦,正好与地支子、午、卯、酉相重叠,以子代替坎,卯代替震,午代替离,酉代替兑。

2, 因为天干性纯,地支性浊,所以,“子”字排列在“亥壬子癸丑”一组;“卯”字排列在“寅甲卯乙辰”一组;“午”字排列在“巳丙午丁未”一组;“酉”字排列在“申庚酉辛戌”一组。

3, 西北之乾卦,西南之坤卦,东南之巽卦,东北之艮卦,因为这四个卦象属于四隅卦,所以仍居原位不动。

三、八卦纳甲净阴净阳 :

乾、坤、坎、离四卦为净阳卦,分别在南、北、东、西四个方位,风水学称之为四正之位。

兑、艮、巽、震四卦为净阴卦,分别在东南、西北、东北、西南四个方位,风水学称之为四隅之位。

乾、坤、坎、离四正卦之数序分别为九、一、三、七为奇数,这四个卦属阳,而震、兑、艮、巽四个卦的数序分别为四、六、八、二为偶数,这四个卦属阴。

但提示大家,这里所说的阴阳与二十四山四隅卦的乾、坤、艮、巽阴阳不一样,请勿混淆。

四、八卦纳甲净阴净阳法 :

9 乾卦纳乾、甲二山向净阳

4 兑卦纳丁、巳酉丑四山向净阴

3 离卦纳壬、寅午戌四山向净阳

8 震卦纳庚、亥卯未四山向净阴

2 巽卦纳巽、辛二山向净阴

7 坎卦纳癸、申子辰四山向净阳

6 艮卦纳艮、丙二山向净阴

1 坤卦纳坤、乙二山向净阳

(纳甲之阴阳,实用于二十四山分金)

先天八卦的纳甲法,在二十四山风水学的应用方法是专门以朝向论之,若是阳向必须收阳水来阴水去,若阴向必须收阴水来阳水去。在应用时最好与地母翻卦法配合使用。现举例如下:

例如:坐亥山巳向,巳纳于兑卦,属于净阴向,而水从甲方流入,甲水纳于乾卦,乾属于净阳,阴向配阳水犯之不吉,为阴阳驳杂而不可用,因甲纳于乾,乾为兑卦的文曲,文曲乃沐浴也,无论是坟是宅,主出现桃花、疾病、口舌是非等不顺之事。

但凡立向收水,必须与九星翻卦配合使用,如亥山巳向,巳向纳于兑卦,甲水为巳向的文曲,辰水为巳向的廉贞,坤方去水,坤为巳向的破军,所以说此三水都不合尽阴尽阳水法,因辅星翻卦收辅、武、贪、巨为吉,收破、廉、禄、文为凶。因此,此三种水在九星水法中是极凶之水,绝对不能用。

五、罗盘二十四山的阴阳 :

盘面的第六层有比较大一点的红黑字,这一圈的字就是我们所要研究的二十四山。二十四山共有二十四个字,其中有十二个红字,十二个黑字,红字属阳,黑字属阴,这二十四个字可以说是罗盘整个圈层的核心,罗盘每一圈层都是围绕这二十四个字而来的。记住,研究二十四山必须将此层每一字的阴阳熟记,否则就无法着手。

乾、甲、坤、乙、壬、寅、午、戌、癸、申、子、辰十二山红字属阳;

庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑十二山黑字属阴。

罗盘中间装指南针的凹井处称之为“天池”。

罗盘外盘穿的十字线交叉处称之为“天心十道”。

二十四山所有圈层都非常重要,整个圈层的圆周为360度,分成八个卦位,每个卦位分占45度,每一卦管三山,八个卦共二十四个山。每一卦45度,共是8个卦,即45×8,共成360度。这就是以子午正线为零度与180度的原理,卯酉正线为90度与270度的方位与度数就是来自于此。凡是风水学上的格龙、立向与消砂纳水完全是依此二十四山为基准。二十四山是由八个天干、十二个地支以及四个隅卦配置而成的。八个天干是甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥以及乾、坤、艮、巽四隅卦配置而成。十天干中没有戊、己两个天干,是因戊己两个天干五行属土,土在中央,不在二十四山之中,所以十天干中没有戊己二字。二十四山是研究风水学的关键所在。学习风水的人对此要认真研究,而且要多下一些工夫。

《罗经解定》曰:二十四山一半属阴一半属阳,以丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛亥十二山属阴,壬子癸甲寅乙辰午坤申戌乾十二山属阳。在应用时定要阳龙立阳向,阴龙立阴向,如果阴龙立阳向,阳龙立阴向则犯阴阳驳杂。

众所周知,太阳、地球、月亮,它们互相之间都在不停的运转,二十四山是根据地球绕太阳一周,顺时365日又四分之一日的原理来确定的,它们所行的轨道,我们将之称为“黄道”,黄道是一个椭圆的形状,古人称之谓“一周天”。为了测量方便,古人将一周天取其整数计算,即为360度。关于罗盘方位的度数又是根据卦、山、象、爻计算出来的,其计算方法也依360度而计算的。

罗盘度数分配是:

1 , 东、南、西、北四个方位每个方位各占90度。

2 , 按照八卦每一卦的方位各占45度。

3 , 二十四山每一山各占15度。

二十四山的方位从甲山开始,每三山为一组,即;

甲卯乙三山为东方(震卦);

辰巽巳三山为东南方(巽卦);

丙午丁三山为南方(离卦);

未坤申三山为西南方(坤卦);

庚酉辛三山为西方(兑卦);

戌乾亥三山为西北(乾卦);

壬子癸三山为北方(坎卦);

丑艮寅三山东北方(艮卦)。

盘面第六层的二十四个字称之内盘二十四山,三合罗盘共有三层二十四山,即地盘正针、天盘缝针、人盘中针,此层乃地盘二十四山正针,又称之为二十四山向,此二十四山划分于八卦管辖,即壬子癸三山归坎卦,丑艮寅三山归艮卦,甲卯乙三山归震卦,辰巽巳三山归巽卦,丙午丁三山归离卦,未坤申三山归坤卦,庚酉辛三山归兑卦,戌乾亥三山归乾卦。盘中凡是黑字属阴,红字属阳。

天干地支简称“干支”天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪)十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。十天干的含义:天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。丙是炳的意思,指万物炳然著见。丁是强的意思,指万物丁壮。戊是茂的意思,指万物茂盛。己是纪的意思,指万物有形可纪识。庚是更的意思,指万物收敛有实。辛是新的意思,指万物初新皆收成。壬是任的意思,指阳气任养万物之下。癸是揆的意思,指万物可揆度。 由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。十二地支的含义:子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽,阳气在上未降。寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。卯是茂,言万物茂也。辰是震的意思,物经震动而长。巳是起,指阳气之盛。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。未是味,万物皆成有滋味也。申是身的意思,指万物的身体都已成就。酉是老的意思,万物之老也。戌是灭的意思,万物尽灭。亥是核的意思,万物收藏。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:东方称青龙:角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹;南方称朱雀:井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓;西方称白虎:奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿;北方称玄武:斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。甲子纳音十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。纳音为身命。六十甲子顺序:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥甲子、乙丑,配海中金;丙寅、丁卯,配炉中火;戊辰、己巳,配大林木;庚午、辛未,配路旁土;壬申、癸酉,配剑锋金;甲戌、乙亥,配山头火;丙子、丁丑,配洞下水;戊寅、己卯,配城墙土;庚辰、辛巳,配白腊金;壬午、癸未,配杨柳木;甲申、乙酉,配泉中水;丙戌、丁亥,配屋上土;戊子、己丑,配霹雷火;庚寅、辛卯,配松柏木;壬辰、癸巳,配常流水;甲午、乙未,配沙中金;丙申、丁酉,配山下火;戊戌、己亥,配平地木;庚子、辛丑,配壁上土;壬寅、癸卯,配金箔金;甲辰、乙巳,配佛灯火;丙午、丁未,配天河水;戊申、己酉,配大驿土;庚戌、辛亥,配钗钏金;壬子、癸丑,配桑松木;甲寅、乙卯,配大溪水;丙辰、丁巳,配沙中土;戊午、己未,配天上火;庚申、辛酉,配石榴木;壬戌、癸亥,配大海水。

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