书法，史横亘在中国千年的艺术宝库，历史和实践证明，无论是古代还是当今，学习书法这门中国独有的传统艺术，无不是从宝库中提取出历史上遗留下的件件书法作品来学习，先临摹后创作，这已经是一个千古不变的规律。历代书法大家都是通过临摹学习而慢慢成长起来的，到目前还没有发现史上哪位书法大家史天生的书法家，无不是先通过临摹古人而学有成的。所以说，临摹是学习书法，下笔有由，成为书家的不可替代的规律。
今天重提临摹这一千古不变的学习规律，目的是重新认识临摹的4点意义。
1. 临摹才能掌握古法
历代书法大家创造了不同风格的典范，只有临摹才能理解掌握其笔法、结构及风格奥秘。
2. 临摹才能承传经典
一件书法作品的内涵有两点，内涵之一是承传了多少经典，没有经典的表达就没有古风，没有品位，因为古代文人崇德尚静的人文理想就寓于其中，内涵之二才是个人性情的表达，个性面貌的追求，但它是建立在内之一基础之上的。
3. 临摹就是补充能量
书法的临摹就相当于绘画的写生，是获取创作资源、能量、动力的主要途径，因为日月对记忆和技术的磨损，临摹将伴随书家一生。当今书坛创作雷同、表面化，主要缘于临摹继承不够，没有充足的养分就种不出好庄稼，连种地的劳动人民都知道的道理。
王羲之《集王圣教序》
4。临摹能获得乐趣和享受
临摹古人字帖，开始可能有一定难度，一旦入了门，就会产生乐趣。古人的体会是临帖具有“自娱功能”，能去除烦恼，净化心灵，精禅充实，走向高雅，享受其中，乐在其中。
接下来我再说说临摹的标准和目的。
首先，临摹的标准只有一个字：像
王羲之《集王圣教序》部分字
要达到“像”的标准，首先要克服自我表现欲。人的自我表现欲是天生的，无时无刻不表现出来。同时人们还有一个美好的理想，不愿做书奴，总想十天八天就能集百家之长而独树帜。实际上这是个误区，这个理想只有在学习若干年以后才是合适的。所以从临摹开始，我们就要破除误区，即使很像古人，很“像”王羲之也是需要才情的，也是不低的一个荣誉。第二是讲究方法，第三是多临，多下功夫，唯此才能达到“像”的标准越像越好。
今天，在书坛有一种临摹展，举办此类展览的目的是什么呢？首先得清楚学书法临帖的最终目的是为了创作。
王羲之
王羲之
临摹王羲之的《兰亭序》及各类手札也好，临摹孙过庭的《书谱》、颜真卿的《祭侄文稿》也罢，无非是构筑自我创作体系的基石。
其次，最最重要的一点，临摹的根本目的是改变书写习惯。要把自己的书写习惯改为王羲之的书写习惯，改为欧阳询的习惯，颜真卿的习惯，褚遂良的习惯。习惯是人生中最平常也最顽固的自然表现，要改变它并不容易，必然有一个从不自然到新的自然之过程，必须经过大量的临摹训练，练成肌肉记忆，一出手即是王羲之，那就牛了，牛到家了！
张建：《圣教序教学视频》
所以，把最简单的事情做到极致就是成功！
我们一定要深挖书法临摹的4点意义，当你掌握了史上书法大家们的书写习惯，那你真是临摹到家了，那就熔铸各家之长，成就自己了，不日中国书坛又将迎来一位书法大家！
王羲之的经典法帖很多种，其中《集王圣教序》是学习王羲之先生必临摹的，也是王羲之先生入门的不二法门。中书协会员张建老师的《圣教序》教学视频，适合初学行书者，把临摹要点一一精讲，跟着视频学习临摹《圣教序》，让你的学习达到事半功倍的效果。
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