细细品味韩信的故事，我觉得韩信很苦，苦到怀疑人生了。他没饭吃，差点被饿死，幸好有漂母救了他，他还被人歧视嘲笑，他就像地上的蟑螂一样，人人都可以踩一脚。他被人欺负，钻了别人胯下，这事被司马迁写了下来，要知道，司马迁写史书都是去实地调查过的，他是听了当地的传言才写进史书里。这说明韩信的胯下之辱广为人知，这么多人知道韩信钻胯下，韩信的家乡父老乡亲会怎么看他？只会更瞧不起他，韩信处境很难，没人瞧得起他。
就连救了他的漂母也diass他，说“我是看你可怜才给你饭吃，不是指望你报答我”，连一个乡下老太婆也歧视他，diass他，韩信混到这步田地，还不如死了算了。
但韩信不会去死，再艰难，他也要坚强活着，因为他有迷之信念，他认为他将来一定会很发达，注意了，这不是他嘴上说说强装自信，而是来自他内心深处的。他被漂母救济了几十天后，他对漂母说“以重报答”，换做是一般人会说“感谢”，也会说报答，但不会说以重报答，而韩信却是说以重报答，好像他料定他以后会很发达一样。他都那么艰难了，连温饱都不能解决，却还认为他将来会很发达，解释不清他为何会这么自信，所以说他是有迷之信念，他认为自己将来一定会不同凡响。他这信念是从小就有的，他母亲死了，穷得没法下葬，他却找了块又高又宽的地做坟地，说要让他母亲墓旁可以安置万户人家，司马迁亲自去看了韩信母亲的坟墓，确认为真。韩信认为他将来必会发达。
为什么他不去找份工作谋生？如果他愿意的话，他是可以自力更生的，可他很固执的拒绝找个事谋生。因为他认为他天生就是干大事的，他自命不凡，他要为他将来干大事要储备才能，所以他拒绝把时间用在谋生的小事上。他还很高傲，他成名后说“羞于侩伍”，他看不上那些谋生的事，他宁愿饿肚子。
一个高傲、自命不凡，却又很贫困落魄潦倒的人，是很被人讨厌的。司马迁说他贫无行，不得推择为吏，我估计不是他真的“无行”，而是他很遭人厌，他被众人排斥，所以不给他当公务员的机会。
其实，韩信的德行还可以。他极端的穷困，宁愿被饿死，也不偷不抢，也不去乞讨。他后来官拜齐王，横扫千军如卷席，跟刘邦、项羽三分天下，有人劝他背叛刘邦自立，他由于感念刘邦的恩情拒绝了。但他后来却有反叛之心，这也的确是韩信不对，总体来说，韩信品行勉强可以。
言归正传，韩信有迷之信念，他认为他将来一定会很发达，他要去追梦。项羽、刘邦等人起事后，他参军入伍了，先是投靠项羽，他很努力的表现自己，经常给项羽提意见，但项羽不鸟他。于是他就投奔刘邦的军队，从基层军官干起，他犯了军法，即将被斩，这时他说“汉王不是要打天下吗，为什么要杀壮士”，死到临头了，还认为自己是可以干大事的人才，所以他真的是有迷之信念，这种信念是发自灵魂的。他运气好，遇到了一个心胸宽广爱惜人才的监斩官，大难不死。
他被引荐给刘邦后，待遇变好了，当了一个管粮草的军官，可他志不在此，于是他经常跟刘邦的心腹萧何谈心，努力表现自己，希望萧何能向刘邦推荐自己。可一直没反应，时间久了，韩信之前的迷之信念，开始动摇了，他开始怀疑自己。这时是他一生最痛苦的时候，梦想就在眼前却又触不可及，他感到前所未有的挫败感，他可以忍饥挨饿，可以忍受所有人看不起他，却无法忍受梦想无法实现的幻灭感。
于是他心灰意冷，选择了放弃，他弃官逃跑。韩信志向远大，也很高傲，如果不能实现梦想，他拒绝做一个平凡的军官。可是上天就爱戏弄人，给他制造希望，在他很想要的时候偏不给，在他彻底不想要的时候却给了机会。
韩信逃跑后，竟然被萧何追了回来，萧何在刘邦面前夸他是“国士无双”，强力推荐他当大将军，刘邦很听萧何的话，真拜韩为大将军，从此，韩信的人生开挂了！他后来的军事表现，很对得起“国士无双”这个赞誉。刘邦是中国古代史上从起事到平定天下用时最短的人，这有一半功劳归韩信。如果没有韩信，刘邦很可能打不过项羽。
所以，人生若是觉得艰难，感觉撑不下去了，就读读韩信的故事。这个有着迷之信念，却又被上天踩到泥底，经历过地狱般磨练的人，值得敬佩。
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