八字的构成，多达五十一万八千四百种，每个八字之间均有其独特相异之处，因此难以一理一则悉予概论。况且人之命运，除了受时间因素的影响外，尚受地理空间、有形物质与无形能量等多重因素的制约，个体的命运还要受到社会团体的影响。所以，纵使两个命造完全相同的人，由于其出生地域、生长过程中的活动空间不同，再加上个人所遭遇之人、事、物及所受家训、教育等等不同，也不可能产生完全相同的命运。

八字有格局，格局有高低。那么如何判断八字格局的高低呢？
判断八字格局的高低与流年的吉凶应事是推算实践中最难的部分。大部分的八字，十之八九均有不同程度的缺陷，这好比世人都有或多或少的毛病。
格局既成且用神得力，犹如体魄健壮的人再加上均衡的营养、用心的保养，纵使偶尔得病，也能迅速康复，重新展现旺盛的活力；格局既败而又用神衰弱，犹如身体赢弱或肢体伤残的人，不幸再染上严重恶疾，其生命力之脆弱、其成就之难保，可想而知。
至于八字格局先天中和纯粹，五行流通畅达，且寒暖燥湿适中，生克制化得宜的上吉之造，极为少见；这种八字由于五行先天调配得体，无须用神来弥补原局缺陷，等同于原局中的五行皆为喜用，其行运每每四方皆宜。仁义礼智信五德齐备，妻财子禄寿五福俱全，富贵荣华自天来。
一、八字格局高低的判断标准有三点：
1，从平衡点来判断八字格局高低。
2，从用神来判断八字格局的高低。
3，从八字五行在月令的一种旺衰状态来判断八字格局的高低。
二、好八字的格局特征：
1，命局中五行气势循环流畅，干支运作生生不息。
2，命局的喜用神有情有义、团结有力。
3，命局燥湿适中而不偏激，虽生于寒冬或炎夏，但原局能自动调候得宜。
4，命局干支五行生克冲合得宜。
5，命局中印比的力量与食伤财官的力量相对平衡。
6，命局有两种以上不弱之五行，其各行的力量相当或分别透藏得力。
7，命局结构清奇不杂，纯粹可观。
8，命局喜用神即使较弱，但其潜伏于干支适当位置，暗藏生机。
9，命局喜用神虽无力，却因干支的明冲暗合或暗冲明合而变化孕育生机。
三、从十神(六亲)情况判断八字格局的高低。
十神可分为两组：
1，食神、偏财、正官、正印、比肩;
2，伤官、正财、七杀、偏印、劫财。
只要其中的任一组的力量能大大超出另一组，则贵气很大，前者多为文贵，后者多为武贵。
若第一组中食神的力量不能大于伤官，或偏财的力量不能大于正财，则大多为异路出身，不是由正规途径而获得功名，或因时乘势，由文就武，或由武就文，或因富而致贵(如古代的捐资出仕、贿赂买官)。这也要与命造的和乱、枯旺，以及大运的顺逆喜忌来定富贵等级。

月令为八字提纲，日干为命局核心。那么八字都有哪些格局呢？
月令中藏干与日干必有某种对应的十神关系。月令藏干的旺衰强弱，透与不透势必对日主产生不同的影响，这种影响与命运休戚相关，依其影响程度深浅的不同，而形成了不同的命式形态，也就是格局。
格局主要有普通格局和特殊格局两种。
普通格局分正印格、偏印格(枭神格)、正官格、偏官格(七杀格)、正财格、偏财格、伤官格、食神格，共八种格局，故称为八格，又称为内格。
内格的确定一般是由月支藏干与日干的关系来决定的。如果月支本气透出，则以透出之干与日主的关系来定格。如:甲子 丙寅 己巳 辛未。月支本气甲木透于年干，甲为日主的正官，故此造为正官格。
如果月支本气未透，而透出其他某一藏干，则以所透之干来定格局。如:己丑 丙寅 己巳 辛未。月支本气甲木未透，而藏干丙火透出，丙为日主之正印，故此造定位为正印格。
如果月支藏干中的比劫透出，不在八格(内格)之中，因比劫代表自己的禄命。
如果月支藏干并透，取有力者定格。若月支藏干全不透，就要根据日主所需取月支人元酌情取格。
下面以甲木为例，说明全年十二个月生人的八格定格局方法。
甲木生于寅月，为建禄格，不在八格之内。
甲木生于卯月，为阳刃格，不在八格之内。
生于辰月，干透戊土，为偏财格；透癸水，为正印格。二者皆不透，酌取其一。
生于巳月，干透丙火，为食神格；透戊为偏财格，透庚为偏官格(七杀格)。
生于午月，干透丁火，为伤官格；透已为正财格。
生于未月，干透己土，为正财格；透丁为伤官格。
生于申月，干透庚金，为偏官格；透戊为偏财格，透壬为偏印格。
生于酉月，干透辛金，为正官格。
生于戌月，干透戊土，为偏财格；透丁为伤官格；透辛为正官格。
生于亥月，干透壬水，为偏印格。
生于子月，干透癸水，为正印格。
生于丑月，干透己土，为正财格 ， 透癸为正印格，透辛为正官格。
(其余九干定格法依此类推)
格局名称虽然各不相同，选取用神都是根据日主和整个命局的需要来挑选，取出对命局最有用的效利者。
格局有高低之分，格局高，则命主富贵福寿；格局低，则命主贫贱夭折。
格局的高低取决于用神的成败，而用神的成败不但与原命局有关，也受岁运的影响，所以，衡量某一格局的高低，应该把原命局与岁运结合起来看。原命局格局再高，早年即逢极凶的岁运，也可能夭折；原命局格局低一点，岁运用神到位有力，可弥补其不足，也可风光一时。当然，格局高，行运又好，自然荣华富贵，春风得意。但现实中这样的命局毕竟是很少数。
特殊格局除了前面所讲的建禄格、阳刃格，还有三奇贵人格(首重乙丙丁，甲戊庚、壬癸辛轻次，多有不贵)，专旺格(包括曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格)，从格[包括从印格、从(官)杀格、从财格、从儿格]、化格(包括化木、火、土、金、土五种)等。小格局的名称更是五花八门，千奇百状，但基本包含在前面所述的十二格局内。主要有天干顺食格，八字连珠格，天地同流格，天元一气格，地支相同格，两气成象格(有两木两火之木火相生格、两木两土之木土相成格两类，其中两干不杂10个，两干阴阳同存30斤，共计40种类型)，蝴蝶双飞格(有两子两丑等共计66个类型)，四正格(子午卯酉全)，四生格(寅申巳亥全)，四库格(辰戌丑未全)，天干三朋格，地支三友格，藤萝系甲格，六乙鼠贵格(独遇子时，贵)，财官双美格(癸巳日柱)，禄马同乡格(壬午日柱)，青云得路格(日禄居时没官星)，壬骑龙背格(壬辰日柱，叠叠逢辰，荣贵)，阴日朝阳格(辛日卯时)，井栏叉格(庚辛日全逢润下)，杀印相生格，伤官佩印格，食神生财格，枭神夺食格，伤官见官格，食神制杀格，等等。

其实，《渊海子平》里的“神趣八法”对象法、格局都有很好的指导意义，现将其整理摘录下来，与诸君分享：
《渊海子平》之《神趣八法》
1，类象者：乃天地一类也。如春季生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺得东方一片秀气；最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，则不吉。或时上、年上引至生旺，为之秀气加临，十分大美。(其它四种五行依此类推)。
2，属象者：乃地支三合，局成与日干相同的五行属性。如天干甲乙木，地支亥卯未全者是也。(属象与类象的区别是：属象并不限于春生，局全三合即可；类象需得月令，局全天干五行的三会局，类象格局要高于属象)。
3，从象者：谓日干无根，依从五行旺势者。如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯火，谓之从火；只有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲己字，或有根者不吉。其从火者，大旺运吉，死绝地凶。
4，化象者：谓天干五合所化之象也。乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运；如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉。己字中露出二甲字，谓之争合；有一个乙字露出，谓之妒合，为破格不成。(需要注意的是：丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火这三种化作其它五行的化象，地支必须要化象的五行三会、三合、六合，或者特别强旺，还须天干有化象的五行透出，才能化象成功。如甲寅 丁卯 壬辰 甲辰，真化象也。若是合化中的某一种五行旺象，只能作从格，若两者皆有根，则不成化象，所谓合而不化，各则三分，是也)。
5，照象者：谓类象、属象，时上有一印星相照也。如丙日巳午未，年月日遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉；如壬癸日申子辰全属象者，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉也。
6，返象者：乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用之不用，皆为返象；又遇返之太甚，则不吉。
又曰:夫返者,乃绝处逢生之意也。如乙庚化金,生于寅月,乃金绝地。柱中木重,而却化金,此则化气失局,故曰返象。玉井又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金,见亥地多,木重,非化金而却化木,其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀,有官则进,有杀则退,亦为返象。经云:化成造化,各居于衰墓绝乡,象成杂局,遇合而犹如不遇。其象中性情,平生居止,频迁反复,无成立,心不定。谓身弱而遇官杀,其义亦同。例如 辛未 壬辰 丙午 癸巳,丙用癸为官,不合有壬来克。丙辛化水,柱中辰巳午未,乃水墓衰绝之地;真返象也。又如 癸丑 丙辰 丙申 辛卯,丙与辛合,丙火生申无气,辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻;丙火旺运夫从妻。此命无祖业,一生进退无成。余类推。
7，鬼象者：谓日干逢囚地，杀旺成象也。如秋月生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象；只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。
8，伏象者：日主无根，杀星会合，且月临将星，天干官杀不显，以将星支藏一字暗合日元，使其伏也。如寅午戌三合全，又值午月生逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根；乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉；只愁水旺之乡，则不利也。

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