疗金句
天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
——《道德经》
中医学认为,人体是一个以脏腑为中心,通过经络运行气血与形体五官等组织相联系的矛盾统一的整体。在这个整体中,脏腑、经络、气血之间,既互相联系,又互相制约,在“心——君主之宫”(大脑皮层及中枢神经系统)的统率与协调下,既分工,又合作,共同完成各种生理活动,维持阴阳平衡。
传统太极拳,根据阴阳、脏腑、经络、气血学说创造的锻炼方法和动作要领,归纳起来就是一句话:“意气为君骨肉臣”;三调整:调心、调气、调身;九要领:静、聚、贯、顺、沉、畅、松、正、整。在练习时要做到心神安静,内外放松,以心行气,以气运身,神形合一,意气相依。还要严格正确的传统太极理念长期锻炼,持之以恒,从而起到强身健体的作用。
陈式太极拳作为一种古老的拳术,不仅因为它在技术上保留了跌,打,摔,拿兼施并用的手段,而且还在练习方法上对人体各大关节进行严格的训练,从而达到太极拳一动无有不动,节节贯串,劲起脚跟,完整一气的要求。通过这种训练,充分体现出太极拳刚柔相济的特点。
大家知道人的全身由二百多块骨骼组成,而其中最主要最重要的有十三大关节,即上肢腕关节,肘关节,肩关节。身体躯干的脊椎关节。下肢的胯关节,膝关节,踝关节。只有让全身十三大关节同时协调运动起来,才能达谈到发劲干脆,化劲乾净的效果。而达到这一效果,就必须对各大关节进行专门训练。
1腕关节
腕关节是全身最灵活的关节,也是在技术中发挥最大作用的关节。其他各关节运动须在腕关节引导下才能完成,因此它的灵活程度的大小,就直接影响我们技击水平的高低。
那么如何对它进行训练呢?陈鑫说太极拳唯“开合”二字,又说“一处有一处开合,处处各有开合”,那么腕关节上同样存在开合。什么是腕关节的开合呢?那就是顺逆缠。通过顺逆缠的一往一来,就形成开合。同时在顺逆缠中,分清五个手指的作用。顺缠由小指领劲开始,逐步过度到大指。逆缠由大指领劲开始逐步过度到小指。这就是我们在练拳中对于手腕上的动作必须分清顺逆缠,必须分清五个指头的关系,并从拳式中抽出一二式,如懒扎衣等等,专门对顺逆缠丝进行训练,只有这样才能在推手中真正体现出掤,捋,挤,按,采,列,肘,靠八门劲别。
2肘关节
肘关节在上肢关节中其灵活程度仅次于腕关节,但其打击力远比腕关节大。武谚说“挨十手,不挨一肘”,因此只要加强其灵活程度的训练,就可以让肘关节发挥出更 大的打击作用。那么如何对肘关节进行训练呢?如何体现八门劲别中的肘劲呢?陈式太极拳术语中对肘有宽面窄面之说。窄面即肘尖,宽面即指除肘尖之外的部份。根据压强原理,窄面打击凶狠,如穿心肘。宽面打击柔和,如退步压肘。除宽窄面外,又分上下左右前后六面。其动作路线与腕关节一样,分为顺逆缠,以达到肘开合的目的,而最重要的是要坠肘沉肩,即在练拳时,时时刻刻注意肘的下坠,保持肘不贴肋,肘不离怀。
陈式太极拳又讲究五弓合一,五弓之一的手弓,即腕肘肩等关节组成,而肘为弓把。只有在练拳与推手时腕肩对称,肘关节除了下坠之外,微向外澎涨。通过这样的劲路,让发出来的劲力才能完整,而肘关节也就充份体现了轻沉兼备的特点,因止拳式中的退步压肘,倒卷肱,肘底捶,六封四闭等动作,须专门抽出训练,以帮助肘关节达到顺逆开合的目的,弥补手出隅后,肘作为第二度防线的功用。
3肩关节
肩关节是上肢关节最不灵活,但同时也是打击力量很大的关节。陈式太极拳术语中“有俯肩一靠破铜墙”之说,至今仍然留有充分体现肩关节威力的迎门靠,与通过迎门靠变化出来,用肩关节进行的拿法,跌法,因此要发挥肩关节的作用,就必须对肩关节进行专门训练,使其能协调腕肘关节的运动,而发挥其功效。肩关节的运动,首先强调沉肩坠肘。通过沉肩拉开肩关节,通过沉肩去掉自身拙力,而产生太极劲, 这就要求我们在练拳和推手时,随时注意沉肩。每式动作完成后,以手领劲肩微微地往下一松,以检查自己肩关节是否做到了松沉的要求,同时在练拳中,肩部特别不能妄动,有些人在练拳中常常以肩的晃动,来表示自己的拳法练得很柔和,其实这是一种病象,因为肩与胸存在开合,这种妄动,恰恰打乱对肩的拉开的顺序,在肩需要开时无开,需要合时无合,因而是必须克服的。4脊椎关节
脊椎关节是整个人体中,最重要关节,同时其骨节运动程度的大小,直接关系到太极拳艺术的高低。陈式太极拳术语中有“气贴脊背,力从脊发“之说,可见脊椎关节的重要性。
脊椎关节就是我们所说的五弓之一的身弓,也是最重要的弓。它的弓梢以颈椎第一节为准,下以尾闾骨最后一节为准,中间以丹田对应之命门为弓把,整个脊椎运动是呈斜向圆弧运行。那么如何掌握脊椎关节的运动呢?这就要求我们练拳时上以百会领劲,虚虚领起,下起尾闾,形成一个上下对拉之意,这样就可把脊椎拉长。但仅仅拉长是不够的,因为没有脊椎关节为主宰的胸腰开合,那就失去了太极拳的”动之则分,静之则合“的要求,因此在练习拳中,除了上下对拉之外,还需令胸腰如九曲珠无微不至。加强胸腰的开合运动,这样日久就可以做到气贴脊背,力由脊发。
5胯关节
王宗岳《太极拳论》中有双重之病未悟,必于腰腿求之。这其中腰腿实则指胯而言。陈式太极拳术语说”往返须有折叠,进退须有转换:也仍是指胯而言,就是说在一进一退,左顾右盼之中,需要通过胯来更换一次虚实,这样才可做到进退自如,在散打实战中出奇制胜。
下肢的虚实是通过胯来转换的,上肢的轻重则也是通过胯来转换的,上下相随也是以胯为中心,可见胯也是人体上下运动的总枢纽。陈鑫说“变换虚实需留意”,充分说明胯在整个螺旋运动中的枢纽地位。陈式太极拳对胯关节的训练。是在练习中要求胯关节进行裆走下弧的运动,通过裆走下弧, 逐渐拉开胯关节,同时要求在每踢腿,每收脚,每出脚中做到曲膝松胯,身体下沉,而不导至身体上浮。陈氏太极拳说“虚实开合,起落旋转”,可以包括整个太极拳,而其中精义又实在是一个胯。
6膝关节和踝关节
膝关节是全身最难予以拉开的关节,同是也是比较灵活,而且打击力量很大的关节。如能灵活运用,往往能出奇制胜。陈氏太极拳中有撞膝,顶膝,扣膝,跪膝等几种用法。膝关节与胯关节其实不可分,腰裆运动中的扣膝圆裆,就是说膝要扣,而裆要开。膝关节除了要互相对照之外,向上还应虚虚对准自己的手肘,以形成上下对称之意。
对膝关节的训练,并无特殊的方法,只有通过长期的,大量的练拳,并在练拳中做到曲膝松胯,扣膝圆裆,才可能真正拉开膝关节。
踝关节是人体直接接触地面的关节,也是人体自身巨大力量的来源。陈式太极拳有“劲起脚根”。只有劲起脚根,通过腰裆的转换,以手领出,这才是完整一气的太极功。其功夫纯者可以发人丈外,同时踝关节向上与手腕关节虚虚照应,达到上下相随,足随手运的要求。我们这裹所说的踝关节,是包括足趾在内的大总成,与手腕关节一样也需要分出顺逆缠。其由大指领劲逐步过渡到小指为逆缠,由小指领劲逐步过渡到大指为顺缠,练拳中尤须分清。
以上所谈十三大关节,基本上包括人体的主要部份,而且也可视,可感,较易为人所接受。但是如何把这十三个分开的关节连在一块,以达到一动无有不动,节节贯串,周身完整一气的要求呢?
陈鑫说“一举动,周身要轻灵”。例如起势到金刚捣椎,这一势未起势时,身体直立,头虚虚领起,含胸塌腰,沉肩坠肘,双膝微屈,待手领起后,身体螺旋下沉,而劲起脚根,以手领之,脊椎微微斜向转动。这样每一势都参照练习,日久就可以达到一动无有不动的感觉,但尤需注意的是,不能只是气沉丹田,因为贵在意,不在气,在气则滞。气以直养而无害,因此又说太极拳是一种意识拳,除了掌握好十三大关节运动外,还需通过锻练,使自己的意识“活似车轮”,而身法“立如平淮”,这样练拳就可事半功倍,而取得满意效果。
以上这篇文章,不但可作为检查自己拳架的的尺子,而且裹面还可找到很多重要的概念,譬如,节节分家要注意的地方,胯在腿虚实转换时的重要性(不是简单的一腿蹬一腿曲的重心转移),等等,都值得我们参考。来源:网络