刚从学校外面喝完酒回来，酒没喝多少，天就冷得不行了，这是背景。《沧浪之水》还剩个大几千字没有看完，蹲厕所的时候顺便扫过去了，这是过程。书看完了就要扯两句骚话，更新一下公众号，免得那可怜巴撒的十几个读者以为我的公众号壮烈牺牲了，这是任务。《沧浪之水》是一本书，它就是一本书。一个叫阎真的人写的，阎王的阎，真正的真，这老哥目前在任中南大学文学院副院长，除了《沧浪之水》外，还有写了几本其他的书，单凭《沧浪之水》恐怕就足以换来高楼豪车，如果运作到位，指不定还能弄个矛盾文学奖，因此其他的书无需再提了，当然，在写这篇文章的时候，除《沧浪之水》外，其他的我都没看过，所以文章的标题只能叫《沧浪之水》，不能叫阎真。很多人把《沧浪之水》定位为官场小说，单从内容看，确实不假，整本小说以某个省的卫生系统为依托，将近乎现实的官场政治生态波动表现得淋漓尽致。池大为作为从一个小山村走出来的医学硕士，逐步从小办事员成了卫生厅长，整部小说大概就是围绕这样一个故事进行阐述。作者完全摒弃了农村青年历经千辛万苦终展翅高飞的俗套情节和平庸立意，赤裸裸地叙述了池大为由一个血性未凉，心怀天下的意气书生最后转变为一个曲意逢迎，溜须拍马的池厅长的全部政治历程。倘若仅讲这么点屁事，也不会给人带来什么巨大的冲击和深刻的印象，其故事背后的政治血腥味以及知识分子情怀泯灭的无力感所引发出来的震撼和思考才值得用力咀嚼。相较于官场小说而言，其更深层次的立意可认为是知识分子本位抉择的灵魂之问，究竟是权本位，钱本位，还是情怀本位。作为一个心气纯净的知识分子，究竟是该两袖清风，问心无愧地潦倒下去，还是该同流合污，沆瀣一气地攀附生长，最后面目全非地站立于理想之巅。池大为思想的转变并非源自于权力产生的快感，而源于权力所带来的压迫。让一个心高气傲的知识份子卑躬屈膝最好的办法并非不给他饭吃，毕竟大多数知识份子的尊严还真能当饭吃，心气高的能顶个一年半载，家底厚的指不定能撑个大几十年，但是不给他父母饭吃，不给他孩子饭吃，他就会老老实实跪地求饶。权力作为一个十分虚幻的存在，可以让丁小槐的儿子上省重点的幼儿园，也可以让池大为的儿子烫伤后仍难以及时得到医治，可以让四十万的血汗钱在股市里走一遭后瞬间变成两百万的干净钱，可以简单地让一个科研人员一辈子无法得到相应的职称，可以让老晏那样才华横溢的办事员做一辈子的办事员，甚至可以将一个人从历史洪流中彻底抹去。知识分子的情怀思想是整个社会的最后一道道德防线，然而人终究是人，规则终究是规则，除了那些制定规则的人，没有人能独立于规则之外，因此，只有进入到规则制定的核心圈内之后，才有资格去高歌伦理道德，畅谈人文建设和思想情怀。书中所给出的最后答案我想该是权本位，老晏给池大为的建议是打倒一个人最好的办法是坐到他的位置上去，整个的官场好像一直十分默契地遵守着这个规则运作，施厅长一手提拔出来的马厅长在其之后倒戈相向，而马厅长一手提拔起来的池大为，也在任厅长之后摒弃马厅长在任期间制定的方针政策，进行大肆改革，池大为后面还有无数个池大为。知识分子又是哪些人？是如今身处高端学府，接受高等教育的你们、我们还有他们。任何一个有志青年身上都闪现着池大为的影子，我们从师学艺亦学人，接受千年文化的洗礼，获得了纯净高尚的思想，课堂上口口相传的优秀品质逐步根植于我们的血液，从商需诚信，为官需清廉，再不济也要做一个团结邻里，正直善良的普通人。其实这个世界里的很多问题产生的根源并不在于我们信仰和品行，而在于当我们以如此姿态入世之时，慢慢发现一颗赤子之心并不能让你平步青云，反而会将你囚禁于规则牢笼之中。我们深知自身的所作所为并无半点不可以，但却偏偏要与之背道而驰，我们所作出的种种抉择和种种改变不再是为了完善自我，而是为了背叛自我。除了那些鬼扯的书生情怀之外，书中还有很多十分玄妙的地方，比如说为什么地区血吸虫发病率分明上升了却一定不能如实上报？为什么一定不能把别人的送的钱直接交给纪委？为什么掌权之后不需要靠贪污照样能发财？我们所遇到的所有不可思议的事情其实都有它存在的道理和存在的必要。此外，王侯将相总是有种，血亲外戚，门生故吏，由此而衍生出来的一股庞大的集团势力就是种，往前叫氏族，现在应该叫靠山。一通读下来，整本小说让人觉得残酷而又压抑，因为书中事并不仅是书中事，书中人也并不仅是书中人，我们好像永远没办法通过干净的手段去实现光明的理想。书名《沧浪之水》很有意思，沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。水至清则无鱼，水总归是那潭水。高山仰止，景行行止。其实最好的选择是什么，虽不能至，心向往之。
