民小编说
很多校长和老师都感叹，现在的孩子太脆弱了，生命教育太有必要了。
您知道吗？作为一名老师，您每天都在做着生命教育，每天都在发生着与生命相互影响的关系，您的一言一行，您的每一堂课，您的一个微笑、一个皱眉，都在影响孩子对生命的感觉。
要做好生命教育，老师自己首先应该要爱护、善待自己的生命。正如朱小蔓教授所说的，“只有当老师们自己理解了生命，他才会对生命有感觉，对生命的领悟力才会得以提高……生命教育才会更有力量、更有感染力”。
最后，文中的视频强烈推荐校长和老师们观看。
除了我以外，国内还有一些学者在研究生命教育。比如广东的郭思乐老师提出的生本教育就是以学生的生命为本。又如，叶澜老师20世纪90年代末提出要让课堂焕发生命的活力，也被认为是生命教育的一次召唤。
很多学者和一线优秀教师都不约而同地从20世纪80年代中期开始关注生命教育。说明生命教育其实就是一个指向，指向关心、呵护学生的生命，让生命能够完整而真实地发育起来，我把这种教育理解为宽泛意义上的生命教育。
我讲的专指意义上的生命教育主要是21世纪以来开始兴起的专门谈生命问题的教育。比如说怎么认识生命？为什么要珍惜生命？在珍惜生命的基础上我们怎么善待生命，活出自己最好的生命？这一系列关于生命话题的讨论都是为了孩子的生命，为了孩子健全地成长。
03 作为一名老师，你每天都在做着生命教育
生命教育该怎么做呢？首先，在观念上要排除外部加减的看法。老师们可能会觉得现在教的内容已经够多的了，又来一个生命教育。生命教育不是一个外加的概念，它不是说在现有的基础上增加一个生命教育。
我们只是跟老师们去讨论，作为一名老师，每天都在做着生命教育，每天都在发生着与生命相互影响的关系，你的一言一行，你的每一堂课，你的一个微笑、一个皱眉，都在影响孩子对生命的感觉。比如有的老师声音很好听、很柔和、很有节奏感，孩子们很喜欢；有的老师形象很好，小朋友们就会觉得自己的老师很美。
老师的形象是很好的，说话是和气的，对孩子是尊重的，传递出去的就是尊重生命。其实老师身上带着的所有价值观都可能会传递给学生。所以我认为生命教育首先是教师自己对生命意识的觉醒。老师自己就很爱惜自己的生命，老师自己对生命就很阳光，并愿意活出一个活泼的生命。
在我看来，教师一定要守护好自己的生命，这是做生命教育的第一前提，也是最重要最基本的前提。怎么守护呢？可能有的老师会说我也想活出个好生命，可我这么累，压力这么大，常常会有很郁闷的情绪；我想把课教好，可是校长会说如果课这么上就不容易拿到分，你还是要考试成绩的，你这么磨、这么讲究过程是不错，但是对提高分数的作用可能不大，不是捷径。
教师会很郁闷，怎么办呢？这会引发很多矛盾。社会性矛盾又不该是老师负责解决的，但很多事情又是由社会矛盾转嫁到教育系统，再转嫁到学校和教师身上而引起的。所以咱们要跟老师们一起讨论用什么办法把自己的生命守护好，让我们的生命焕发出积极的正能量。
可能有老师会说，现在要分数、要成绩又不完全是我们老师想要的，校长也没办法，学校与学校之间是要比的。这个事情不是一个普通老师能够主宰的，我们希望行政有点改变，不要对老师产生压迫的力量。
我相信年轻老师都是愿意发展的，每个老师入职时都是想成为一名好老师，都想做一个优秀的自己，做最好的自己。做最好的自己是人性的善根之一，人都想做一个真善美的人。对于校长来说，他就应该创造一种信任的文化，鼓励的文化，教师之间、同侪之间相互合作的文化，而不是教师之间互相提防，互相留一手。
学校的教育是最需要同侪合作的。一些教师认为上课是自己的事，他自己在一个教室里给学生上课就可以了，但实际上不是这样的，学习需要有一个教师共同体，共同来研究学生，研究教材，而且还可以自己开发校本课程，这些都需要教师发挥合作团队的作用和所有教师的主观能动性。
04 校长要能够让教师主动地表达自己的生命
教师应该有表现自己的场所，我希望校长能够让教师主动地表达自己的生命。每个生命都需要表达、表现。比如内心的诉求需要表达，内心的愿望需要表达，才华、才干也需要表达。我们不能压抑老师们的才华。否则他们的生命就不是一个真的生命，不是一个美的生命。
所以校长应该尊重教师，而不是用行政级别去管理教师、控制教师。校长只是一个教师团队的首席，是教师的带头人。他应当将整个学校的文化向学术的文化、教学的文化、研究的文化上转。学校文化应该去行政化，打破一级管一级的层级结构，将学校转变成一个文化组织，更多地从事科学研究和教学研究。
如果校长把老师的时间从事务性工作更多地转向讨论专业、讨论教学、讨论研究，对教师来讲，他们的生命就会增加更多的色彩。教师的生命也需要激发，也需要多彩。年轻人都很爱美，衣服也要穿得活泼一点。我们的生命也是一样的，生命也要多彩。
北京的一所小学排练了一出老舍的《茶馆》。这所小学的老师多数是女老师，《茶馆》里面的角色很多都是男角，怎么办呢？女扮男装，女老师出饰男角，食堂的男工人、炊事员、大门口的男保安都上了，排戏排到晚上。校长说：“哎呀，要给你们点加班费吧。”那些老师却说：“校长你放心，我们不跟你要一点加班费，我们生命的能量被焕发出来，我们感到很快乐。”
周恩来在南开中学是戏剧演出的带头人，剧社的带头人，男主角，陶行知也倡导演话剧，自己也饰演过角色，戏剧很能教育人、教化人，因为所有人都要充任自己的角色，体验角色的情感。只有认真体验台词背后的情感意义，演员们才能全身心地用生命去饰演自己的角色，才能把戏演好。这一出《茶馆》让老师们的精神面貌改变了。所以我觉得文化是可以改变的。
最近，一位校长告诉我，他让全体老师练书法。他觉得中国书法能让人运气，让气入丹田，跟打太极拳有异曲同工之效，还能让教师在这个躁动的社会和琐细的工作中有一点时间安静下来，这是调整身心和呼吸很好的办法。
我觉得校长们的这些办法都很好，都是在增进教师对生命的理解、对情感的理解。只有当老师们自己理解了生命，他才会对生命有感觉，对生命的领悟力才会得以提高，对别人生命的敏感性才会增强。我们常说一个教师跟学生的关系怎么样是有道德敏感性的，因为他把教学看成一件很有道德的事情，是一件很善的事情。
他的敏感可以使其察觉到孩子的情绪和情感需求。情绪情感的觉察是教师的一种敏感能力。但是教师怎么才能有这个能力呢？除了要在认知上告诉他们一些道理以外，更多的是教师对自己和生命现象也要敏感。我们通过了解传统文化、阅读文学作品、观摩戏剧、看大片等，都能更多地理解人物的生命故事。
文学从一定意义上说也是人学、生命的故事、生命的叙事。所以我觉得对于校长来说非常重要的就是通过改善管理、调整管理的理念，把管理变成一种推动学校组织文化、精神文化转变的过程，只有这样校长才能对生命课程产生重要的推动作用。
05 真诚的、不伪装的老师最受学生喜欢
作为一名老师，要先呵护自己的生命。有的教师可能会问，我怎么呵护自己啊？我的生命都捏在有权的人手上，别人给我安排什么课我就上什么课，我也没有办法调整自己。这句话有一半可能有点道理，但是肯定不全对。因为你忘掉了自己还是一个活生生的生命主体，不要以为你的生命完全把握在别人手上，那不是现代公民应有的公民意识。
十七届三中全会开始谈公民意识教育。我们的品德课内容涉及对生命的认知、生命的来龙去脉、对生命的尊重、生命中的自尊、生命中的友谊、生命中的人际关系等。品德课教材中的生命教育内容已经很多了。品德课本身就是一个专门进行生命教育的课程，与其他学科相比，它更系统，有更多的时空对学生进行生命教育。
教师是一个能动的主体，有权利表达自己的诉求。如果你觉得学校的文化需要改变，你可以向校长提出来，也可以通过自己的行动去改变。因为改变文化不光是校长一个人的事，如果你希望把自己和大家的生命都活得好一些，就应该多给校长提建议，并积极推动那些能够改变校园文化的方式。
我们自己要善待自己，好好保护自己的身体，找时间参加体育锻炼，身体好了，情绪才会好。情绪不好的时候，我们可以找一个人倾诉。校长碰到这样的老师时，什么话都不要说，静静地听就行了。老师碰到这样明智的校长是一件幸事。他需要的就是这样倾诉。因为他是现实中的一个活生生的人。
在小学品德课中也有这方面的知识。比如什么样的河你不能下去？有的河不具备游泳条件，你就要告诉孩子们这些常识，否则就可能会有生命危险。生命教育不仅仅是技能和方法层面的，要使生命教育有力量、有作用、有感染力，能唤醒生命，从本质上说还是生命对生命的关系、人格对人格的关系、人性对人性的关系、文化对文化的关系。
我认为，生命教育最深层的教师准备是人性的准备、是人格的准备、是文化的准备、是精神的准备。这种能力素养是需要学的，但是这个能力背后是什么呢？是文化，是老师人性的成熟与丰富，是老师的文化教养和文化厚度，是老师的精神层面所达到的饱满程度。
所以说到底，生命教育较量的是人性的丰富和成熟，较量的是人格是否健全，较量的是文化修养够不够，较量的是精神内涵。大家相互尊重、相互理解，我们的生命状态就会调整得好一些，生命教育的文化条件储备就会更好一点，生命教育也一定会取得更好的效果。
注
本文视频课程“泰州师说”是江苏省泰州市卓越教育体系的一部分，是泰州市自起根据教师全员培训需求调查情况，联合江苏师范大学自主研发教师全员培训网络视频课程。
文章来源| 总主编奚爱国，主编魏本亚、万琳著《泰州师说》，高等教育出版社出版。
微信编辑| 杭金亮
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