导读
佛教史上着名的诗僧寒山、拾得两位大师相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身；弥勒菩萨也曾化身布袋和尚，行走世间，以言行教化世人，并留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
众生罪重，诸佛菩萨虽来不见
《大智度论》记载，有人问菩萨：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来？
意思就是说，现在的众生大多堕在三恶道中，如果真有十方无量诸佛菩萨，为什么他们不现身为众生说法、救度众生？
菩萨是怎么回答的呢？
“这是因为众生罪重的缘故，众生有无量劫以来的罪障业障，所以诸佛菩萨即使现身，时常说法，众生也是看不到、听不到的。就像日出东方，瞎子却看不到；雷霆震地，聋子却听不到一样。”
佛菩萨常化身现世度众生
在历史上，也有不少佛菩萨化身现世度众生的故事。
佛教史上着名的诗僧寒山、拾得两位大师相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身；弥勒菩萨也曾化身布袋和尚，行走世间，以言行教化世人，并留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
佛菩萨随缘度生，所以我们见不到佛菩萨，并不是佛菩萨不愿意现身，而是我们还没有到得度的时节因缘。
就像表面干净的镜子，可以照见物体；如果表面有污垢，则无法照见。
众生的心清净，则能见佛；如果心不清净，则不见佛。
现在众生的烦恼心垢越来越严重，所以虽然确实有十方诸佛菩萨来度众生，众生却看不到。
佛菩萨就在我们身边
佛菩萨根据救度众生需要，变化出来种种不同的形象，所以称为千百亿化身。
在日常生活中，我们也总会遇到一些不期而遇的善良，当我们遇到困难和危险时，许多萍水相逢，素昧平生的人，伸出援手，给予我们帮助和支持；也有人为了救他人性命，不顾自身安危……
他们也许就是菩萨的“化身”：
民房起火，在危急时刻
消防员冲入火场
徒手将正在燃烧的煤气罐拎出
转移至安全区域
路遇女子跳河轻生
出租车司机挺身而出下河救人
不幸溺亡
好友说，这是他第三次救人
如此种种
生活中的这些人
正如一个个“活菩萨”降临
为他人点亮了生命的希望
所以我们即使没有见到佛菩萨
也应该知道
佛菩萨就在你的周围
佛菩萨就在你的心中
