在现实生活中，我们总会看到一个词，叫做“真人”，道教一般用作尊称，那么什么是真人呢？古代道家、道教称洞察宇宙和人生本源，真正觉醒、觉悟的人，为真人。是一种非常高深莫测的境界。
真人、仙人、佛，叫法不同，但都是差不多的含义，虽然大家感觉好像道教中叫真人挺随便的，但实际上真正能达到真人境界的人，基本没有。公认的，就只有太上道祖老子的四位弟子，并称为道教四大真人。
一、南华真人。即道家庄周，代表作《庄子》一书，又称《南华真经》。庄子完美的继承了老子的思想，后人有“老庄”之称。我们熟悉的鲲鹏就是出自《庄子》，此外子庄周梦蝶、子非鱼等典故，也一直被大家津津乐道。
庄子主张超脱现实关系而尽情逍遥，《庄子》开篇即名逍遥游，人与物质的关系本质就是相互转换的，梦与醒、生与死也不过是从一种状态进入另一种状态而已，只有领悟精神和物质的转换，才能真正的逍遥。
二、通玄真人。姓辛名銒，一名计然，号龙拯，又称文子，代表作《文子》，即《通玄真经》。传说文子师承老子，更孔子是同时期的人，曾授弟子范蠡七计灭吴，范蠡用了五计吴国就灭亡了，由此可见文子具有一定的出世思想。
兔死狗烹、竭泽而渔等典故皆处于《文子》，俗话说，淹死会水的，最早也出自文子的“擅泳者溺”，古往今来谓之宙，上下四方谓之宇，最早定义宇宙概念的人，也是文子。可见其思想对中华文明影响十分深远。
三、冲虚真人。即春秋战国时期的道学家列子，名御寇。代表作《列子》，又称《冲虚真经》，其主张清静无为、贵虚等思想，什么是贵虚呢？即去除心中的杂念，保留人清静自然之本性，即可达到忘形骸，虚物我，一荣辱，齐生死的境界。
传说列子修道九年，可以御风飞行，常乘春风以游八荒，《庄子》称赞说，夫列子御风而行，泠然善也。为什么列子可以这么优秀呢？庄子说，列子达到了秉天地之正，而御六气之辩的境界。这才是真正洞察宇宙和人生本源的人。
四、洞灵真人。即春秋时期的亢仓子，老子的弟子，代表作《亢仓子》，又称《洞灵真经》，主要解说老子之言，阐发老子的思想。当然这里并不是简单的解说，亢仓子将道家思想发挥到极致，包含君、臣、政、兵、农等等，皆有道之用。
亢仓子可以说的道家的实用派，跟儒家思想颇有相似，比如亢仓子的名言，“君子检身，常若有过”，说人要不断的反思自己，了解自己的缺点，才能不断进步。修身和治国，皆是以道为根本。
以上就是传说中，洞察宇宙和人生本源的道教四大真人，可见所谓真人，他们的肉体可能早已腐朽，但他们的思想和着作一直影响中华文明两千多年，也将随中华文明一直延续，这才是真正的真人。
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