诗可以言志,但更能传情。古往今来,在诗人的笔下,一首首动人的情诗,无不给予我们在心灵上美的享受。汉代才女卓文君在《白头吟》中写道:“愿得一心人,白首不相离”,元稹在《离思五首·其四》中写道:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,李商隐在《夜雨寄北》中写道:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。
本文向大家分享的这首诗《赠内》,便是唐代着名诗人白居易笔下的一首经典情诗。元和二年(807年)春,三十六岁的白居易与杨虞卿的从妹杨氏结婚。这首诗就是白居易新婚不久,写给妻子杨氏的一首情诗。虽然在这首诗中,白居易没有像其他诗人那样,突出描写夫妻二人新婚燕尔的情感波涛。
但是在白居易的这首诗中,我们能够看到他对夫妻伦理道德的描写,能够看到他对妻子的深情告白。白居易所表露的诗是一种希望与妻子相濡以沫、相守一生、同甘共苦的爱情观。全诗语言朴实,如叙家常,却极其恳切和坦率,千年来打动了无数人。堪称是大唐最美的一首情诗。
《赠内》
生为同室亲,死为同穴尘。
他人尚相勉,而况我与君。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。
冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。
梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
君虽不读书,此事耳亦闻。
至此千载后,传是何如人?
人生未死间,不能忘其身。
所须者衣食,不过饱与温。
蔬食足充饥,何必膏粱珍?
缯絮足御寒,何必锦绣文?
君家有贻训,清白遗子孙。
我亦贞苦士,与君新结婚。
庶保贫与素,偕老同欣欣。
首先,这首诗的前四句可以看成是一部分,主要是白居易对妻子的深情告白。它的意思是说:夫妻情爱就是要生死与共,旁人都对我们关怀勉励,更何况我和你。它抒发的是白居易愿意和妻子相濡以沫、相守一生的爱情观。值得深思的是,白居易在这里并不是泛泛而谈,而是以严肃认真的态度,希望妻子与他能够共同努力实现这种爱情观。不得不说,这里的思想高度,已经超越了那个时代。
接下来的八句可以看成是另一部分,白居易引用了古代四位贤者和他们的妻子的事例,来举例说明什么样的夫妻才算楷模。意思是说:齐国隐士黔娄不追求名利,妻子也不贪图物质;晋国冀缺由贵族变成农民,妻子一样尊重体贴;陶渊明弃官归隐,妻子翟氏照样操持家务;东汉隐士梁鸿不肯当官,妻子也没嫌弃他家贫。从这里可以看出白居易提倡相敬如宾、安贫乐道的生活理念。
然后,“君虽不读书,此事耳亦闻。至此干载后,传是何如人?”四句,可以看成是一个过渡段。意思是说:你虽然读书不多,但也听过这类夫妻情深的动人故事。也知道千年以后,传承这种高尚品格的是什么人?这里既是白居易希望妻子能够遵循安贫乐道的高尚爱情,也是白居易对自己的真诚爱情态度的一个表达。
最后,从“人生未死间,不能忘其身”开始到“庶保贫与素,偕老同欣欣”结束的十四局,可以看成是一部分,主要是白居易详细说明了他为什么要提倡这种相敬如宾、安贫乐道的生活理念。这部分的意思是说:人不知何时会死,不能忘记修身正直。人的物质欲望,不外乎丰衣足食。蔬菜已经可以饱腹,又何必追求珍贵的食物?
丝棉衣被已经能够御防寒冷,又何必奢求绣有花纹的锦织?你的祖上有遗教,将清白作为家产留给子孙。我也是一个坚贞刻苦的人,刚刚与你结婚。希望从此能够与你过着淡泊名利、高洁自好的日子,一起白头到老,一生快乐欣喜。由此可见,白居易这里是真挚的情感誓言。用今天的话来说,就是无论今后贫穷还是富有,我都愿与你白头到老。
综观白居易的这首诗,虽然全文无一情字,但却可以说是字字都饱含真情,堪称大唐最美情话。总的来说,这首诗即便在今天,也是令人深思的一首诗,对于白居易的爱情观,你怎么看?
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