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提后 2:15 你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。
犹大书 1:3 亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
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语音丨上帝之仆
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感谢神，虽然我们明白了真道，领受了真道，得到了圣灵，而且圣灵也是参透万事的，即便如此，我们在世的时候，我们所知道的仍然是有限的，平常仍然都要不断地扎实的听道学习装备，一旦我们要涉及到经文分解的时候，也就是涉及到解经方面事情的时候，我们必须要格外谨慎，我们要知道，神在监察我们的解经，我们所解释出来的内容，是否是神已经赐予我们的，神肯定是在监察，而且魔鬼也在看，也在听我们所分享的内容， 基督教界的那些罪人，尤其那些在专心查考我们所讲之道，以及极其抵挡我们的罪人，他们也在逐字逐句在审查我们所分享的解经内容，无论我们所引用的经文，还是我们提供的分解内容，他们都在细查，同时回转的圣徒也在听，或者在看我们对这些经文是如何分解的，而且我们经常使用的圣经，都是圣经的译本，而不是圣经的原文。所以，为了在这解经服侍上竭力的荣耀神，那我们在解释圣经的时候， 是需要遵守一些基本解经原则和规矩的，在这样的原则和规矩的规范之下，存敬畏神，谦卑的心去分解我们已经领受过的相关经文，如此行，不仅荣耀神，造就圣徒，正确引导圣徒，也使那些罪人能听到从神而来抵不住，驳不倒的正意分解，也必然让一切抵挡我们的仇敌蒙羞。
圣徒在解经方面需要遵守的原则和规矩：
①，认识神所默示的圣经不会有任何错误，而且耶稣和使徒们所传的道不仅没有错，都是真道，而且都是完全一样的。
②，圣经都是神所默示的，那么按神的意思解释出来的结果，也必然和其它的经文也没有矛盾冲突。
③，不同的使徒和先知所领受的启示都是从神而来的，他们所记录下来的默示所要表达的意思，肯定是没有矛盾的，正意解释出来的结果也必然合乎众使徒和先知所说的话语。
④，我们能讲解某段经文的时候，也是出于神赐予我们明白了那段经文，正是因为这个原因和基础，这样我们才能按神的意思去分解，而不是随从私意去分解那经文，一旦这经文确实是按神的意思在分解了，也必然有其它经文来加以印证的；另外我们还要认识到，我们对某段经文分解到什么程度，也是取决于神的赐予，有的经文确实能透彻的分解了，有的经文还只是能大概的分解一点，这都是出于神自己的带领，至于那些还不能透彻分解的经文，我们坚决不可凭着个人的想象感觉，越过真道上所教导的相关教训和解经原则，藉着世上的智慧，根据个人的理解，或者掺杂一点在基督教里所领受的错误理解，带入自己对这经文的分解里面，从而想通过这样的途径对那些经文进入深入分解。
⑤，认识到圣经当中任何一段经文本身的意思，不会和因信称义这个道发生矛盾冲突的。
⑥，认识到依靠人的智慧是无法解开圣经里的奥秘，认识到基督教里的解经不能解开圣经里的奥秘，认识到自己在基督教里对圣经的解释，也是随从自己的意思在解释，那时候也确实是没有解开什么奥秘，认识到非直接领受神的启示而明白相关经文奥秘的肢体，都需要藉着听道来学习相关经文是如何分解的。
⑦，认识到真道上我们能解开的一些经文奥秘，完全是出于所赐的，完全不是出于人的智慧和聪明，也不是出于神的仆人对圣经的熟悉，也不是出于一些原文的工具，和相关的圣经搜索而来的直接指示。
⑧，认识到基督教里曲解圣经而得出的结论，必然和圣经里相关经文发生冲突
⑨，认识圣经译本不是圣经原文，圣经译本有翻译错误，或者翻译不准确是肯定会发生的事情，所以，在分解相关经文的时候，引用其它译本，以及查考这经文当中的相关字词的原文字根，以及这个字根在圣经当中出现的某些相关经文，都是正常现象，而且认识到即使有圣经搜索，诸多的圣经译本，以及原文工具，没有神的赐予，也是无法解开圣经里的经文奥秘。
⑩，认识到在神面前讲道解经是一件非常荣耀，非常造就人，同时，也是一件非常严肃，极为慎重，极其重大的的事情，对待解经方面的事情，我们要极其慎重，要极为卑微，一直要认真学习的，而且要充分认识到解经的错误可能会导致非常严重的后果。
往期见证
