《孟子》是阐述哲学、社会思想的语录体着作，共七篇十四卷，记录孟轲的言行，反应孟子的思想，一般认为是孟子与他的门人一起完成的。
孟子名轲，战国中期邹（今山东邹县）人，中国古代着名思想家，先秦儒家代表之一。他曾受业于孔子之孙子思的门人，是孔子学说的继承者，后世称之为“亚圣”。
孟子精通儒术，尤其精于《诗经》、《尚书》，曾带弟子周游齐、梁、藤、魏、鲁诸国，一度出任齐宣王的客卿，并在齐的稷下讲过学。因为当时各国都以力相争，孟子
却大力提倡以德为主，言仁义儿不言利，故而他的学说常常不被各国当权者所接受。在此种情况下，孟子开始退与门徒万章、公孙丑等人坐而论道，着书立说，《孟子》
一书因此而成。
孔、孟都讲仁义，不过比较起来《论语》中更侧重讲“仁”，而《孟子》中更侧重讲“义”。《孟子》一书所体现的孟子的哲学思想是性善论，这是孟子“任政”思想
的理论基础。孟子觉得：“人性之善，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”他还认为恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，人皆有之，并且这些便是人都有为仁的基础，
是孟子的着名论点，他提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《尽心下》）他还对君主的独裁统治表示否定意见：“君有大过则谏，反复之，不听则易位。“”君之视臣
如草芥，则臣之视君如寇仇。“孟子认为，安民是治国之本，故而人们把孟子的政治思想称为”民本主义“。这在当时与后世都属难能可贵。由此出发，孟子厌恶战争，诅咒
杀伐，主张对那些挑起战争的人应当治以重罪。
《孟子》原来只是一般性的儒家着作，不属于儒家经典之列。从唐代开始，由于儒家”道统”说的提出，《孟子》的地位有所提高，孔、孟并称的提法日益增多。到了宋代，
统治者正式将《孟子》升格为“经”，经过南宋淳熙年间理学家的大力提倡及朱熹《四书》的编撰，《孟子》作为儒家经典的地位正式固定下来。
《孟子》一书内容非常丰富，集中表现了孟子的哲学、政治、伦理、经济与教育多方面的思想，是人们了解和研究孟子的重要历史资料。而且《孟子》说理严密，行文流畅，
并且富有强烈的感情色彩，气势磅礴，是先秦诸子散文的代表作，而且有较高的文学价值。
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