今天要给大家讲的这个故事，是关于讲和的。
在鲁史里，讲和的事儿，一般是不会记载的，但这次为什么要破例记载一下呢？因为鲁史想称赞一下这次讲和。因为这次的讲和，不是单方面出动，是两国的大夫共同促成的。
那为什么要称赞两国大夫的主动讲和呢？因为这次的战争，把两国搞得都很疲惫。鲁史愿意记上一笔，想必有它特别的用意。
这件事，发生在宋国和楚国之间。当时楚庄王围攻宋国，但围攻的结果不太理想，城池没攻下，军队倒只剩下七天的口粮了。如果吃完军粮还不能攻下城池，他们只能打道回府。
好不容易鏖战了这么些天，什么都没有拿下，这多少让人有些不甘心，于是，楚庄王便让司马子反登上攻城的土山，去偷看一下宋城里面的内情。
说来也巧，子反在那儿偷看宋城里的情况时，宋国的大夫华元也登上了守城，偷看城外的动静呢。这不，俩人就碰上了！
仇敌相见，分外眼红吗？哪晓得，俩人竟像老友一样聊上了。子反问华元：“您那边的情况怎么样啊？”
华元老实回答：“哎，疲惫不堪啊！”
“疲惫到什么程度？”
“已经到了交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭的程度了！”
子反听了感叹道：
“哎，那真是疲惫到极点了！可是我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，让它不能吃，表示已经吃得很饱，一方面又牵出肥马给别人看，表示自己很有蓄积。可你怎么这样对我吐露实情呢？”
显然，子反对于敌方的诚恳，有点难以置信。华元为什么要说实话呢？他回答道：“我也听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人困难就幸灾乐祸。我看您是位君子，所以才如实相告。”
原来如此，华元这是用了变相的苦肉计，想让子反他们撤兵呢！
子反听了华元道出的原委，竟有了同病相怜之感，战争面前，有几个人说得起硬话呢？他便对华元说道：“嗯，那你们努力防守吧！其实我们军队也只有七天的粮食了，吃完军粮还不能取胜，我们也就回去了。”
说完，两人互相拱一拱手，就告别了。
子反回去后，楚庄王问他：“情况怎么样？”
子反如实汇报：“他们已经疲惫不堪了。”
庄王又问：“疲惫到什么程度啦？”
子反说：“已经到了互换儿子当食物，拆下尸骨做燃料的地步了。”
庄王心中一喜，说：“呀，那真是很疲惫啦！那么，我一定要攻下城池后再回去。”
敌方疲弱，我方再撑一撑，兴许还是有希望的。楚庄王想的没毛病。可是，子反却不同意了。为啥呢？子反说：“不能这么做。我已经告诉对方，我们也只有七天的口粮啦！”
不用想也知道，楚庄王听到这话有多生气：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机！”
我要是楚庄王我也生气，这家伙明明是我们这边的，怎么胳膊肘往外拐啦？他是真傻，还是对方的卧底？我们听听子反怎么说。
子反给出的理由特别简单，他说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的臣子，难道我们楚国就没有吗？所以，我也向对方说出了实话。”
楚庄王一想，有点道理，但心中总归有点不甘心，他说：“好吧，说了也就说了，尽管我们军粮不够了，我还是要攻下宋城后再回去的。”
楚庄王不怪罪泄露军机的子反，已经很宽大了，可子反竟又“得寸进尺”，说道：“既然如此，那就请您留在这里好啦，反正我是要回去了。”
主子坚守战场，臣子却打道回府，哪有这样的道理呢？庄王有点郁闷，可是也没有办法，弹尽粮绝，军机泄露，不回去还能怎样？
他只好妥协：“你丢下我回去，你叫我和谁留在这里呢？我也跟你一起回去算了。”于是，楚庄王就这么带领着大部队，打道回府了。
一场战争，因为两位大夫的主动讲和而停止，从某种程度上来说，是好事，所以君子称赞两位大夫的这种行为。
但是，这篇文章原本的标题是“宋人及楚人平”，华元和子反都是有头有脸的大夫，为什么一个被称作“宋人”，一个被称作“楚人”呢？这听起来怎么跟平常老百姓没啥两样？
其实，这六个字，也暗含了贬低他们的意思。说到底，子反和华元只是臣子而已，他们没有经过君主的同意，就私底下讲了和，这属于越权行为，当然要贬低。
一篇文章中有褒有贬，却通篇以对话形式呈现，而不带任何评论性的语言，这种行文方式，被称作“春秋笔法”。
据说，这是由孔子创造的一种文章写法，我们今天通过这篇文章，便可以领会其中的微言大义。
【原文】
外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙（yīn）而窥宋城，宋华元亦乘堙而出见之。
司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”
司马子反曰：“嘻，甚矣惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣（mò）之，使肥者应客。是何子之情（通“诚”）也？”
华元曰：“吾闻之，君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”
司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。
反于庄王。庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰：“嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。”
司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷（hé）为告之？”
司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”
庄王曰：“诺，舍而止！虽然，吾犹取此然后归尔。”
司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”
庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。
故君子大其平乎己也。此皆大夫也，其称“人”何？贬。曷为贬？平者在下也。
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