创建公众号之初，曾想过多谈一些关于语文的东西，也曾定将公众号定位为“以一个语文老师的视角，读经典，谈教育，品生活”。这些年，断断续续地书写、发布，有读书心得，有生活感悟，也有对教育的理解与认知。公众号的名称也几经变更，可始终没有舍弃的是“语文”二字。但是说来惭愧，关于语文，的确谈得不多。
前段时间与大学同学（同为语文老师）谈及课堂目标。他问到现在设计课堂目标还是按照“三维”目标（知识、方法、情感价值观）来设计吗？语文的核心素养是什么？怎样将课堂教学与语文的核心素养结合在一起。面对大学同学的询问，我没有认真作答，甚至戏言说，“你怎么学的语文，就怎么教给学生”！其实，我是不敢正面回答。关于语文，从上小学接触语文课本到现在，一晃二十四五年了，我的生活、学习、工作，都没有离开过语文。上学时，学语文；工作后，教语文；生活中，也在追求有语文味的生活。至于关于语文是什么，学语文有什么用，没有仔细的思考。就想上述所说的语文，可以理解为作为中小学课程的语文，也可以理解为“大语文”观下的语文，或者将语文的归宿靠向了文学、文艺等人文关怀。两年以前，写过一篇小文《学语文，就是学说话》，是针对学生的问题“学语文有什么用”所做的简单回答。文末还留下了“那么，学语文有什么用呢？或者说，积累经验，树立正确的价值观与语文课有什么关系呢？”两个问题。惭愧的是，两年过去了，我没有继续就这些问题进行深入的思考，不了了之了。但是大学同学的问题，又引起了我对这个问题的思考。如果语文老师都搞不清楚语文是什么？又怎能教好语文，让学生喜欢语文呢？语文作为一门课程，始于在二十世纪三十年代后期，叶圣陶、夏丏尊二人提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”，后因日本侵华战争爆发，计划被迫搁浅。新中国成立以后，叶圣陶又一次提议改革“语文”科。这一提议得到采纳，随后推向全国。从此，语文便成了中小学教育中的主要课程。“语文”包括口头语言和书面语言两个方面：口头的谓之“语”，书面的谓之“文”；口头的包括听和说，书面的包括读和写。这一界定，是将“语文”作为语言学科来看待了，基本上围绕“听、说、读、写”来开展教学。尽管现在的语文课，已经纠正了长期遗留下来的书面语和口头语分家的弊病（主要指的是书面语和普通话，方言与书面语差距暂且不论），但是与同样为语言学科的英语相比，缺乏语言训练，过于注重读写的弊病依然存在。
对于这些问题，语文教师，尤其是语文教育研究者早已关注，并提出了众多的语文观。在众多的语文观中，张孝纯先生提出的“大语文”观，新课程标准提出的语文核心素养，是我比较推崇的观点。
“大语文”观认为:语文教育，是以人获得更好的身心发展为基点的，因此，语文教育不仅在于让学生更好地进行语言表达，同时在于帮助学生形成良好的思维方式、培养美好健康的情感与心理认知、完善和提升学生的自身人格与人文修养。“大语文”观与当前提出的语文核心素养不谋而合。就高中语文而言，《新课标》指出语文核心素养有四个维度，即语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。这一观点，就很好的回答了“学语文有什么用”的问题。相比“听、说、读、写”的语言运用与表达层面的要求，“大语文”观也好，核心素养也罢。都对语文课提出了更高的要求，更加注重自身人格和人文的修养。要说明的是，“听、说、读、写”，即语言的建构与运用，仍然是语文课的基础。首先得让学生积累足够的语汇量，并且熟练的掌握语法规则，以及不同文体特殊的语用规则，这样才能读得懂古今中外不同题材的文章。这个语文基本功打扎实了，阅读理解（接受信息）的能力提高，才能更好的表达观点。人，是靠经验和价值观活着的。除了生活经历得来的直接经验，更多是来自古今中外的经典文章。读懂这些文章，内化其中的观点，也就能不断丰富完善自己的经验及价值观了。这就是积累经验，树立正确的价值观与语文课的关系。当然，语文课无法囊括所有经典作品，只能教会学生读的方法。学会了这些方法，就可以阅读更多的文章。再说，即便读懂了语文课本所有的选文，也将其蕴含的思想情感价值观内化于心了，也还不能很好表达思想见解，还需要独学一家或博采众长之后，建构自己的思想体系。
许多人学了十多年的语文，仍旧无法很好的表达，总觉得词穷：无法文艺的描绘所见所闻，无法哲学的洞察人生百态。我想，这不是语文学习出了问题，而是高中结束后，就不再阅读提升个人审美、人文修养的书籍罢了。
毕竟语法规则是技术层面的事，但凡技术的问题，都是熟能生巧的问题。一旦长时间不用，都会生疏，甚至忘记。好在，我们生活环境，还在汉语为载体的文化环境中，所以，简单的交流自然不是问题。但是对于别人谈论相对专业的问题，不是你熟知的领域的话题，你听不懂，无法跟他对话。不是因为你不懂的高中就掌握了的语法规则，而是你没有与之对应的内容。所以说，学语文就是学说话，仅是说，语文可以教会你科学的说、文艺的说，甚至是哲学的说。至于说的内容，说的水平，则需要借助语文教给你的阅读方法，长期、广泛、深入的阅读，阅读书籍、阅读人生。
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作者@赵仁亮，字德明，自号山野村夫。
