诗经-国风-齐风-东方未明
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
【诗词解读】
东方还未露曙光，衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣，公家召唤我忧急。
东方还未露晨曦，衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤，公家号令我惊惧。折下柳条围篱笆，狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜，不早就晚真作孽。
【书童阅读】
三千多年前的人们生活状态和现今没有多大区别，唯一不同的是，现在的物质更加丰富，科技更加进步，也仅此而已。
记得曾经看过一部法国人拍摄的晚清纪录片，从视频上，我们看一看到一百多年之前，清朝的社会百态，对不之下，感觉和现在也没什么不同，大街上叫卖之声络绎不绝，人们为了各自的生活忙碌奔波。和现在大街上几乎一般，也就是现在地面之上多了些汽车，道路两旁多了些高楼大厦而已。
除此之外，其他的皆没什么变化，大家不论贫富都在为了生计辛劳着。人群之中有这么一类人和三千多年前诗经中的这些奴隶们没什么两样。抛开其他的，就单纯的对于生活的态度是一摸一样的，他们不求上进，生活中自己没有方向，别人指东他往东，别人指西他往西，有朝一日，指挥他们的人不在指挥，那么他们就会像丢失了魂魄一般不知道应该如何。
但是这些人，却又心比天高，觉得自己不应该老做这些事情，久而久之，心生抱怨，就会觉得东家或者现在的老板对他们太苛刻。从而导致他们不能将心思放在如何提升工作效率和工作热情之上，而仅仅停留在如何偷懒，如何和雇主唱对台戏上面来。
殊不知，从古至今，几千年来，贫富并不是一成不变的，而是相互转换的这才有了古人常说的富不过三。因此，只要心中有目标，脑海有希望，经过自己辛苦劳作是一定能够从贫苦之中走出来的，富人有富人的生活方式，穷人有穷人的生活态度，我们仔细观察就会发现，富人之所以能够成为富人，那是有一定道理的，使他们利用穷人们嘻哈玩闹的时间来不断地充实自己，不断地努力劳作，在时间的不断积累之下，这才和贫穷渐渐拉开了距离。而穷人看到这些通过努力而拥有财富的夫人之后，唯一能做的仅仅只是羡慕而已，除此之外，涛声依旧。如此这般，你若能够脱贫致富，那才是天大的怪事。不知大家有何见解，欢迎留言畅谈。
