“天命之谓性，率性之谓道”。《中庸》开头短短的10个字道破的不仅仅是人之本性，更多的时候是要告诉我们人道和天道的重要性和互补性，上天赋予人的本性就是人道，遵循着人道和人性的特点和规律去做人做事就是天道，人道决定了我们人生中所遇到的运气，天道决定了我们人生中干事业的成败，人道和天道不是相互独立的，而是相辅相成的，人道和天道不是相互敌对的，而是相互作用的。
天道很多时候决定着人道的发展，人道很多时候左右着天道的方向，很多时候不是你找不到所谓的人生之道，而是你没有站在客观的角度去看世界，看人生，看自己。
我们来看一下《中庸》第一章的原文
1 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
人的本性很多时候都是上天赐予的，只有遵循着人的天性去做事情才能发现所谓的“道”，把道加以包装和改良就可以推广于众人。
很多时候人生的发展最重要的不是你有多大能力，也不是你有多大的魄力，而是你是否懂得了人心和人性，而是你是否找到了事物运动变化中人道和天道。
2 道也者，不可须臾离也，可离，非道也
道，随时随地都在我们的生活中一刻也不会离开，如果离开了，那就不是真正的道了。
万事万物的运行中都有一个核心的东西，那就是道，道不仅影响着事物的发展方向，道还能左右了事物运行的发展形势和发展规律。
3 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻；莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也
真正的厉害之人就是在没有看见或没有人听见的时候都是小心谨慎，有所畏惧的，很多时候，你自认为最隐秘的事情其实也是最容易被发现的，很多时候，你认为最微小的事情也是最容易露出破绽的，因此，真正厉害的人和强大的人都是慎独之人。
一个人在独处的时候都懂得自律和自控，那么这样的人必成大器，一个人在独处的时候都能对自己一点都不放松，那么这样的人一定是未来之人杰。
4 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也
能控制住自己喜怒哀乐的人，是中道之人，能把自己的喜怒哀乐符合时宜的表现出来，是中和之人，中道很多时候是事物发展的根本，中和很多时候是事物运行的标准。
能掌控自我情绪的人往往都是内心强大之人，能利用自己情绪的人往往都是善于自我调节之人，内心强大了一切才能越来越强，善于自我调节才能让自己的身心时刻都处于平衡的最佳状态。
5 致中和，天地位焉，万物育焉。
达到了中和互生的人生境界，那么，天地一切都会自然而然的各归其位，万事万物也都会井然有序的各随其规。
“中和”是你人生发展的根本，“中和”是你人生奋进的天道，“中和”永远不是所谓的折中主义，“中和”永远不是所谓的和气主义，而是懂得善于抓住事物的核心与中心，适时的表现出自己与核心事物相匹配的态度和能力。
人生有道，道中有术，生活中没有那么多运气，有的只是因与果，人生中没有那么多幸运，有的只是道与术。
