原文作者：行云流水
-1-7 11:01:40
序
不知针灸即是不幸
为了这片土地上的针和灸……
话说从小孩子的玩耍就能看出家里是干什么的，我家的孙儿们即使是玩耍也是拿着针盒玩扎针的游戏。想起我的童年也是整天跟在做医师的父亲身边，玩医生的游戏，这就是所谓的家族遗传吧！
没准真是近朱者赤，我的哥哥也当了医生，他的子女、还有我的子女，也都学了针术。现如今虽然还能找到针灸师，而针灸师培养制度（针灸师的培养和考核制度）却不复存在，这就相当于我的子女们、甚至是的学习都可能化作泡影。即便是这样，我还是叮嘱他们，即使不当针灸医师，也要知道针灸之术。
我的心中始终有一种信念就是针和灸才是最高等的医术。我以针灸师的身份能存活长达60年之久，便是一个活生生的例子。我治病全部都用针灸，若针灸的疗效很一般的话，我的针灸诊所早就关门大吉了。
至今还是会有源源不断地病人来找我看病。不，应该是找针灸医术看病。那些放弃了现代医疗技术以及汉方汤药治疗的病人，抱着最后一线希望来寻求针灸的治疗。然而，在这片土地上，可以安心施展针灸术的医生却只剩100多人而已了。
抛开其中大部分的年岁过高不能亲自施针的针灸师，能亲手施针的真的是寥寥无几了。有人会觉得，还有韩医师（又称汉医师，即韩国的中医。）呢，有什么好担忧的。严格地说，韩医师不可能等同于针灸师。针灸师可以凭借针和灸治病，可是汉医师却否。汉医师是不可能像亲手扎针施灸的针灸师那样精湛于针术和灸术的。
即使有韩医师是有实力实施针灸的，可是比起得花费一番功夫，诊疗费还少得可怜的针灸，当然会选择开方药治疗了。
也难怪朝鲜时代（1392年到19）专门制定了相关制度划分药与针灸，只可以二选其一，专攻一项，而不可同取。若没有这种制度，医生就只会取用较为省事的开方治疗，而针术就会因为失用而越来越落后和失传。
撰写著名的《东医宝鉴》的许浚分明就是个开药的侍医，而以用针与灸而闻名的侍医则是撰写《针灸经验方》的许任。
古人说，目不识丁者，也能施针治病。说明任何人，只要看清楚且熟练于治疗某个病要在哪些部位施针，当碰到同样的病时，便可以亲手施针治愈。可知在针和灸的领域，比起“學”（韩语中解释
