后来成为日本教育家的福泽谕吉在其自传中写到，他21岁离开故乡中津时，心里想，这种地方有什么好留恋的呢？我离开之后，永远不回来。他还记得，那天他回头朝背后吐了几口口水，毫不眷恋地离开了中津。
他的第一站是长崎（本图），后来又到了江户，混得风生水起……列位，在很多人心中，故乡都是美好的，哪怕有些不堪之事，也还是愿意选择性记忆，把故乡最好的呈现出来，为何福泽谕吉会如此痛恨故乡呢？
原来，他的父亲福泽百助是中津藩（现属大分县）的下级武士，受藩里差遣，在大阪的中津货栈当会计。福泽家五个孩子都出生在大阪。福泽谕吉一岁多的时候，父亲去世，无以为生的母亲只好带着他们回到故乡。可是，这哪里是想象中的故乡啊……
在大阪这样的大城市住惯了的福泽家的孩子，一回到中津（本图），发现这里完全就是乡下。他们的服饰与口音，跟这里的孩子完全不同。福泽谕吉几兄弟根本瞧不起堂表兄妹以及其他小朋友，虽然与他们交往，却不会跟他们吵架，因为跟这些野孩子吵，不是太没教养了吗？这还不是最关键的。
更关键的是，与大阪直线距离四百多公里的中津，完全还是中世纪。大阪早在一百年前就有了洋书，中津人连认识洋文字母的都没有；而且，这里的武士，恪守着几百年前的教条（本图为中津的天守阁，也就是城墙最高处，藩主居住和防御外敌之处）
龙生龙，凤生凤，武士的儿子会装掰……福泽谕吉最看不惯的是，明明那些武士穷得要命，连佣人都请不起，却觉得亲自去店铺买日常用品，有失武士身份。因此，他们竟想出了一个鬼点子——（本图为幕末武士）
晚上用头巾裹着脸去买……列位，这不自欺欺人掩耳盗铃吗？都是街上几个熟人，你包着头巾我就不认识你啦？不仅如此，就连武士的小孩之间交往的时候，都十分讲等级（本图为明治33年的大分高等女校）
“上级武士的子弟对我们下级武士的子弟使用不同的语言，连小孩的游戏都扯上门阀制度”……正因大津门阀制度十分顽固，被压得喘不过气来的福泽谕吉才会在离开家乡的时候，回身朝家乡吐口水。其实他就是表达对武士等级制的强烈不满。而门阀制度，也是他一辈子最痛恨的。
