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我的哲学研究:挑战了美国当代主要哲学(从逻辑 认识论到新自由主义)

时间:2023-06-30 01:20:13

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我的哲学研究:挑战了美国当代主要哲学(从逻辑 认识论到新自由主义)

1、对于不完全性定理的研究:基于维特根斯坦的思想,认为哥德尔定理的证明是有问题的。类似地,图灵对于停机问题的证明也是有问题的。计算理论里面,还有非构造成分,我们需要将构造思想进行到底。更一般地,康托尔对角线方法是不正确的证明方法。

庄朝晖,基于直觉主义对哥德尔不完全性定理的评论,《厦门大学学报(哲社版)》,第2期,.(此文获得首届洪谦哲学论文奖)

庄朝晖,一种构造性的计算理论,演讲

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2、对于悖论的研究:基于维特根斯坦的思想,提出统一的悖论解决方案,认为维氏的解决思路比当代主流更好。理发师悖论,其实就像一位理发师说“我给自己理发当且仅当我不给自己理发”,无非是理发师自己定义了一个有矛盾的规则。换句话来说,理发师说了一句自相矛盾的话而已。几乎所有的悖论,都是类似的问题。

庄朝晖,基于对角线引理和维特根斯坦思想对于悖论的分析,第六届全国分析哲学学术研讨会,山西大学,中国,8月(入选《中国分析哲学?》).

Chaohui Zhuang, On the general form of the Grue Paradox, Proceedings of the 7th International Conference on Cognitive Science, Beijing, China, Aug., .

通俗版本:

理发师悖论的最终解决

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罗素悖论的最终解决

/blog-2598357-1010171.html?mobile=1

3、对于知识进行了分类和重新定义:现有的知识库设计,违反了充分理由律,并没有保存知识之所以成立的理由,这样就会导致面临修正的时候无从回溯。所以,应借鉴充分理由律,知识应该保存其之所以成立的理由。根据知识来源的不同,知识可以分成以下种类:分析一致命题(恒真命题),实质一致命题(约定命题),事实命题(经验事实),演绎命题(演绎推理所得),归纳命题(归纳推理所得)和类比命题(类比推理所得)。不同种类的知识,有不同的来源和理由,在成真的程度和意义上也是不同的,这就从根本上解决了葛梯尔难题。

庄朝晖,关于何为知识的思考,“科学视野里的佛教”研讨会,山西太原,中国佛教协会主办,10月.

庄朝晖,一个带有依赖关系的知识库,《厦门大学学报(自然科学版)》,第6期,,989-993页.

Chaohui Zhuang, a knowledge base with dependencies, Proceedings of the 11th International Conference on Fuzzy Systems and Knowledge Discovery, Xiamen, China, Aug., .

Chaohui Zhuang, A Re-analysis of Knowledge, Beijing International Conference on Analytic Philosophy, Beijing, China, Nov. 15, .

4、捍卫经验论:对于经验论所谓教条的批判,对于所与神话的批判,指出美国分析哲学走向自然化认识论是走错了路。美国当代分析哲学有逻辑主义的趋向,过分崇拜演绎推理,滥用反证法和归谬法。

庄朝晖,关于经验论的所谓教条,《中国分析哲学? 》,浙江大学出版社,8月

庄朝晖,关于塞拉斯的所与神话,知识论与认知科学研讨会,厦门大学哲学系,11月11日.

通俗版本:

庄朝晖,关于经验论的两个所谓教条,/group/topic/48026546/

5、捍卫自由意志:反驳了对于自由意志的各种质疑,提出了一种自由意志模型。

庄朝晖,自由意志:约束条件下的自由选择,第八届全国分析哲学研讨会,山东大学哲学系,8月.(入选《中西哲学论衡》(第二辑),上海书店出版社)

6、价值判断的正当性:西方哲学自休谟以来,过分推崇事实命题,过分贬低价值命题。其实价值命题,代表的是事实命题的变化关系。如果将事实命题比喻为速度,那么价值命题就类似于加速度。西方哲学过分推崇事实命题,事实上就会抵制变化抵制发展,也就降低了哲学之为爱智慧的内涵。应用到政治哲学领域,就变成维护既得利益的新自由主义思想。

庄朝晖,恢复价值判断的正当性:对于价值判断的价值判断,/group/topic/48290880/

通俗版本:

庄朝晖,全方位批判新自由主义,/p/23455313

庄朝晖,哲学:回归爱智慧本怀,/blog-2598357-897284.html

7、新经验论的开创性研究:破旧再立新,西方认识论的精华可以和佛教认识论的精华,互取所长互相融合,由此就可以产生出一种新的综合性的兼具洞察性与逻辑性的认识论。

庄朝晖,现量无所谓对错,《因明》,第六辑,甘肃民族出版社,12月.

庄朝晖,西方知识论与佛教知识论的比较研究,《中国分析哲学》,浙江大学出版社,12月

庄朝晖,《一种新经验论的框架:从回应对于经验论的批判开始》,“知识论与认知科学”国际学术研讨会,厦门大学,6月28日。

庄朝晖,第一人称哲学与第三人称哲学并不排斥,《中国社会科学报》,。

以上对于美国当代的逻辑学、认识论、伦理学和政治哲学的错误部分,做了兼具广度和深度的批判,有助于世界发展出新的更好的哲学和思想。

11月20日于世界哲学日前一天

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