看守护珍宝 传承文明
五粮春 华豫之门
《华豫之门》播出来
上过的藏品数不胜数
有玉石
有字画
有铜器
太多太多
其中有这么一类
总让人心生敬畏
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纵观这些佛造像
历朝历代
都有一个特点
执着于表现微笑
上面这九尊佛像
小编我看完
满脑子只有一句话
你们是不是也跟着
悄悄展露笑颜啦
现在
就让我们走进
这神秘的
“佛系微笑”01“佛系微笑”是怎么出现的
在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，超脱、安宁、和谐，也寄托着历朝历代人们心中美好的愿望。
佛陀微笑，口出五色光，它的原因有这么几个方面。
1、“欲令人有所问，因所问有益故。”
佛陀面露微笑，会引起身边众生的注意。因为好奇，大家就会主动发问。因为佛陀微笑，是为了利益众生，为众生说法。
东魏 背屏式佛三尊造像 右胁侍
2、“恐人言佛不知笑故”
长期没有笑容，会令大众觉得奇怪。误以为佛陀失去了欢喜微笑的能力。为了不令众生造成恶业，所以佛陀微笑。
北齐 大势至菩萨头像 响堂山石窟
3、“为现口中光故” 因为微笑，众生才知道佛陀口中放光，才能有机缘，见证、体悟佛陀的殊胜。
北魏 蝉冠菩萨像局部 山东博兴龙华寺
4、“笑诸不至诚故” 十方三世，佛陀徹见无遗。有众生以为可以蒙骗过关，哪知一切明显异常。佛陀也不说破，只是微笑感叹。
宋 铜佛头
5、“笑阿罗汉空不得菩萨道”
因阿罗汉著于人空，堕于空见。不知更有菩萨道，唯一佛乘，因此佛陀露笑。
东魏 背屏式佛三尊造像 主尊像
看了这么多尊佛像
他们的笑容
有没有什么相似的地方呢
是不是可以“分类”呢
01“慈爱欣悦”
▲交脚弥勒菩萨像▲
敦煌莫高窟第275窟西壁彩塑
精致的面部刻画，收敛下视的目光，外展的嘴角，都使微笑的表情得以突出，外披天衣的滚边和花纹形成的两道直线，与视线交汇于口鼻部位，又使微笑的表情得以强调。 观众处在四周悲痛的壁画现实中，有意无意地能从佛陀的安静微笑中获得慰藉，这是一股无形的艺术力量。01“尊贵婉约”
▲初唐 龙门石窟卢舍那大佛▲
龙门石窟卢舍那大佛，是公认最美的大佛，以神秘微笑著称。当我们放任视线游弋九尊造像之间，会不知不觉被主佛吸引，自然的将目光停落在她的微笑，于是我们发现这个微笑具有不可抗拒的魔力。01 “威严劲健”
▲北魏云冈第20窟 佛装三世佛▲
第20窟是云冈石窟最辉煌之作，窟内壁面装饰繁密。主像高13.7米，具有印度犍陀罗浑硕健壮的艺术风格。大佛气宇轩昂，劲健的微笑透露出咄咄逼人的帝王气象。
壁面浮雕以及佛衣衣纹虽然富于变化，但都趋于平面，使得我们很自然会将目光停落于头部，体感和精致的面庞使得主佛的微笑表情成为整窟中心。
01 “洗炼欢欣”
▲北魏云冈第34窟西壁佛龛北侧上隅飞天▲
这是一个飞动着的女子形象，面带微笑，面容清瘦，身材修长，腰肢纤细，高髻，上身着短衫，下身着长裙，双足收敛，裙尾裹足，飘展如翼。
一片欢腾之中，飞天的微笑反倒显示出沉静和内敛，若即若离，既与喜悦相应，又不使活跃的气氛过于喧闹。因为此组浮雕对于整窟的布局仅起到辅助性的作用，起到烘托气氛，交代情景之用，尺寸不大，所以表现的概括而洗炼。01 “悲悯拔苦”
▲南宋 大足北山第136号▲
转轮经藏窟不空羂索观音菩萨像
此尊观音造像形象写实，是一位世俗中年轻美丽的女性的观音菩萨形象。脸颊丰腴，还有点双下巴，神态气质完全显示为“人性”而非“神性”。01 “天真烂漫”
▲西魏甘肃天水麦积山第123窟童女像▲
据记载这是受佛祖指派，去问候维摩诘病情的一位女童子，她那异常生动的塑造，自然生动纯真的微笑极具感染力，眯细的眼睛和收敛的目光，夸张的领口弧线对微笑的动势起到明确的强调作用。114厘米的身高，与真实的小孩差不多，十分生活化，观之如见真人，倍感亲切。另外，泥塑加彩绘的形式也给微笑平添温度。
以前你知道
“蒙娜丽莎的微笑”
“吴哥微笑”
今天
我们也见识了中国的
“佛系微笑”
希望余生 我们可以
看尽佛颜百姿态
笑对人间万般愁
藏友都在看
华豫之门官方热文温故知新
这件藏品真牛，慈禧太后的东西也败下阵来！一对仿品竟被估值十几万？难道看走眼了？！
完
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