传统美德是中华民族生生不息的文化根基,也是我国现代化进程中不可缺少的道德文化根基。那你知道中华传统美德故事征文有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的中华传统美德故事征文，欢迎大家阅读。
中华传统美德故事征文：虞舜耕田
中华民族有五千年悠久的歷史，是四大文明古国之一。在这源远流长的歷史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有叁位皇帝：尧、舜、禹非常着名，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因至孝而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为歷代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他徵求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声的向他推荐一个乡下人——舜，因为此人是一个着名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为虞，歷史上称他为虞舜。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫瞽瞍，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫握登,非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟象以后，父亲偏爱后母和弟弟，叁个人经常联合起来谋害舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情况下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经歷了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：一定是我哪里做得不好，才会让他们生气!于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅能包容，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢欣。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在歷山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田;娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样的恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但治理天下惟有德才兼备的人才能胜任。尧帝把两个女儿—娥皇和女英嫁给他，并派了九位男子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持;由九位男子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤慧，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各橕着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，塬来聪慧的妻子早已有所準备了。
又有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容的又躲过一劫。当象得意的以为舜的财产都归他所有时，勐然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出忿怒的脸色，彷佛若无其事。此后奉侍父母，对待弟弟，越加谨慎了。
舜初到歷山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼，年轻力壮的人，经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，叁年就成为大城市。亦即是史上所称的一年成聚，二年成邑，叁年成都。
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙的回来，他的勇敢镇定，使尧帝坚定了舜的德能足以治理天下。
舜歷经种种考验之后，尧帝并未马王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说:即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用?他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，而潸然泪下!然而，皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：舜何人也?予何人也?有为者，亦若是!舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到孝亲顺亲的本分，深信，必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将孝扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是上下无怨、民用和睦的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
中华传统美德故事征文：乐妻婉谏
乐羊子妻，激耻指迷，夫还所拾，姑弃其鸡。
汉朝乐羊子的妻子为人很有操守。有一次，乐羊子在路上拾到人家遗下的银子，就拿回家来给妻子。他的妻子说：“我听说古时候的人，有志气的不肯饮盗泉里的水，就是因为那个泉的名字不好;廉洁的人不肯吃嗟①来之食，就是因为他呼唤得太没有礼貌了。现在你为什么去拾人家遗失的东西，拿来污辱自己呢?”乐羊子听了妻子的话觉得很惭愧，就把拾来的银子丢在田野里。有一天，邻舍人家的鸡走到她家的园里来，婆婆就把这只鸡杀了准备吃掉，乐羊子的妻子对着鸡流着眼泪不肯吃。婆婆觉得很奇怪，就去问她是什么缘故，乐羊子的妻子回答：“我自己悲伤着家里贫苦，不能够做好的菜来供养婆婆，以致婆婆吃着别人家的东西。”她的婆婆听了很是惭愧，就把这只鸡丢掉了。
【注释】①嗟：jiē。
中华传统美德故事征文：妙真祝寿
诗曰：元葛妙真， 持斋守贞， 终身养母， 戒杀长生。
元朝有个孝女，姓葛名妙真，九岁时候，听算命先生说她的母亲只能活到五十岁。葛妙真心里很忧愁，就祈告天上的神明，愿自己吃长素，不出嫁，并且天天念观音经，以求延长母亲的寿命，凡是活的食物，一概不拿进家门，只用腌肉去供养母亲。又把做针线活所多余来的钱，买了动物去放生，劝亲戚邻舍少杀生命，勿可淹死女婴(当时因重男轻女而有溺杀女婴的恶习)。有时候，看见有小孩子捉鸟的、钓鱼的，葛妙真一定劝小孩子的爹娘警诫他。久而久之，亲戚邻居都受了至诚的感化，所救活的动物性命不知有多少!后来她的母亲一直活到八十一岁，这不能不说是葛妙真戒杀放生，至孝动天的结果。
